Anatomia e një rikthimi: Pse sportet Anime kapin rezikencë njerëzore?

Midis këtyre historive të kthimit, ka një vend të veçantë sepse pasqyron jetën më të thellë: humbja nuk është kurrë e përhershme, por në fushën e animacionit japonez, atletëve që pengohen, thyejnë dhe ngrihen përsëri avatarë të shpresës për miliona njerëz në mbarë botën.

Këto tregime e kanë tejkaluar prej kohësh statusin e tyre si zbavitje, ato shërbejnë si shëmbëlltyra moderne, ku gjykata, unaza, ose fusha bëhen fushëbetejë e vullnetit të njeriut, ndërsa historitë e fitores janë të kënaqshme, është tregimi i rikthimit i saj, si phoenix-it, nga një rritje e keqe që mbetet më e gjatë në shpirt.

Rezervista e hipnotikës që përcaktuan Animet e Sporteve

Rezistencat në anime janë më shumë se vetëm mekanikë komplotues; ato janë të ndërtuara me kujdes dhe na detyrojnë të pyesim limitet tona.

1 . Shoyo Hintatas Ascent nga Zero (Haikju!)

Haikuu!! , Hinatatos nis jo me një zhurmë, por me një kunj. I pari i tij dhe vetëm 0.1janët e tij të lartë përfundojnë në një humbje poshtëruese kundër mbretit të gjykatës, / Tobio Kegeiama. Duke qëndruar në një lartësi të vogël, Hinata i tha se thjesht nuk ka filozofike për të hapur kthimin e tij. Kjo tregon se si ndodh një sesion i vetëm pas një shkolle të vetme, duke e revokuar, duke e cila është në një grup të ripart të lartë, dhe duke e cila dëshiron të jetë në një vend të lartë, dhe duke u shmangur nga ana e një palë të fortë të cilat i cili është në një grup i cili është duke u shmangur nga ana e një grup i madh i madh i cili është duke u shmangur të mos e një grupuar nga bota.

Për këta të rinj, i gjithë magjistari Hinta është një testament për psikologjinë e zhvillimit të mendjes. ju mund të lexoni më shumë se si këto tema aplikohen në dinamikën e ekipit të jetës reale në Pikologjinë sot (FLT:1] analizën e rritjes së mendjes .

2. Kuroko Tetsuja: Fantomët godasin përsëri (Kurokoz duke bërë basketboll)

" Kurokoz ( Basketboll shkatërron protagonistët tipik sportivë, Tetsuja Kuroko nuk është as i shpejtë dhe as i fortë; ai është një 28fanom; mungesa e pranisë së tij bëhet arma e tij. Restakulti i tij fillon pas humbjes dërrmuese të brezit të mrekullive kur shpërbëhet, duke e lënë Kurokon në hijen e ish-shoqërisë së tij. Kthimi i tij personal bëhet në Kuzhin final kundër Sear, ylli Rangarez, një grup i ri i grup i grup, i cili e di që ka të bëjë të mundur këtë gjë të ndryshojë jetën e tij, ai ka një akt të veçantë, dhe ai mund të ndryshojë një grup të ndryshojë një grup të ndryshojë një grup të madh, dhe të ndryshojë jetën e tij të ketë një fuqi të padukshme.

3. Ipo Makunuchies Whywless soul (Hajima nuk është Ipo)

Boksingu, si sport, është në thelb për rikthimin e jo të ashkut, pasi është rrëzuar, asnjë karakter nuk e mishëron këtë më shumë se Ipo Makunuçi nga Hajima jo ipo . asnjë karakter i vendosur në këtë mënyrë, futja e tij ndaj boksit është aksidentale, por eti i tij i lindur dhe puna e kthen atë në një kampion. megjithatë, kthimi i tij i madh është vetëvrasja e tij; ai e tij nga një goditje e tmerrshme ndaj kampionit, Antonio, që lufton me karrierën e tij, duke luftuar me një grup të ri, ai e cila e ka përfshirë një grup të riparuar, dhe e ka një grup të riparuar, që e ka bërë një grup të ri-patë të ri-p-pagani.

4. Xho Jabukines Flame Perjete (Ahata no Joe)

Pas një serie takimesh të dhunshme dhe një barre në burg, ai ngrihet vetëm drejt një mallkimi të tmerrshëm. [Gati Rishi Rishi] [të tij] [të mrekullueshme] Rebel, që është një kriminel endacak, i cili gjen kuptim në litarët e një unaze boksi, pasi ka bërë një ndeshje të dhunshme dhe një shkurtim në burg, ai ngrihet vetëm për të rënë në mënyrë spektakolare. [Rru Rishi, duke vdekur pas ndeshjes së tyre brutale, duke e lënë Xhoblikët të shkatërruar psikologjikisht.

Kimia e të kthyerve emocionalë: Pse këto rikonzonojnë këto narazhe?

Ajo e ndan një kthesë të thjeshtë nga një legjendë e vërtetë, që tregon se ekzistenca e një nate psikologjike të errët të shpirtit, e cila e humbet besimin e tij në fyerje, Kuroko e humb besimin, Ip, shëndetin e tij dhe Xhoin për tregimin e gjallë, dhe pastaj ata do të përballen me atë që duan të jenë të ndarë.

Kjo është rrënjosur në parimin psikologjik të rritjes pas-traumatike. Shikuesit janë vetëm duke parë një lojë; ata shohin një personazh që rikonstrukton identitetin e tyre të shkatërruar. Lidhja e treinimit në këto shfaqje (si nga trajneri Ukai08)s me takt për trajnerin Kamogawa (të stërvitur brutal Spartan) duke e diskutuar nga sistemi i vërtetë i mbështetjes së botës, shpesh tregon, si lidhje midis rivalëve, duke theksuar se udhëtimet e kthimit janë ndërmarrje të rralla. Studime mbi elasticitetin, siç janë diskutuar nga [0L] Shoqata Amerikane për rimëkëmbjen e vërtetë. [1L] Që e jashtme shpesh e tregojnë, si një ndryshim dramatik të dhënash dhe një pjesë të brendshme të dhënash që nuk e bëjnë të dhënat e dobishme për të dhënat e të dhënat e tyre.

Mësime të jetës nga gjykata deri te klasa

Historitë e ardhshme janë thjesht karburant motivues; ato janë manuale për të drejtuar krizat personale. Mësimet e ngulitura në këto harqe mund të zbatohen drejtpërdrejt për dështimet e karrierës, sfidat akademike apo djegien krijuese.

  • Diata mbi Dëshpërim: Hinata nuk u bë më e gjatë në mënyrë magjike, analizoi kohën vertikale. Përdori dështimet për të mbledhur të dhëna për atë që shkoi keq dhe për të përsëritur metodën tënde.
  • Të kuptosh se je unik: Kuroko nuk u përpoq kurrë të bëhej një fuqi përpara.
  • Përiodizimi i rimëkëmbjes: Pushim i gjatë ishte alegocial, një periudhë aktive e mësimit të njohurive. Kur të përballesh me djegien, të kthehesh për t'u bërë vëzhgues i fushës tënde mund të sigurojë përparimet që shtytja e pamëshirshme mund të sjellë.
  • Refracioni katagorik: Joe Jabuki ripërcaktoi fitoren. Ai e dinte se ai mundi të mundte Mendoza (card), kështu që ai synonte të rrihte shpirtin e tij.
  • Beso në ndihmë: Në pothuajse çdo anem sportive, pika përfundimtare është e shënuar nga ylli vetëm, por nga një ekip i sinkronizuar. Kuroko kalon në Kagami; Kegeyama niset për në Hinata. Ndërtoni një ekip ku individët e dinë se roli i tyre i përkushtuar është kritik për rikthimin.
  • Mirëseardhjen e hijes: Një rikthim i vërtetë pranon dështimin e kaluar, jo e fshin atë.

Këto janë të mjegullta, formojnë një kuadër praktik për atë që përshkroi filozofi Fridrih Niçe: "Ai që ka një arsye për të jetuar mund të durojë pothuajse çdo gjë. "The ♫ pse?" në këto histori nuk është kurrë një trofe, # i nderuar personal, ose premtim i bërë një miku.

Si i modeluan ndryshimet te mjeku sot?

Ndikimi i këtyre historive animale është i kufizuar në komunitetet e tifozëve; ajo derdhet në marketing atletik të markave, trajnim profesional sportiv dhe në punishtet e ekipit të korporatave. Koncepti i shpirtit të pa-shkretë, shpesh i quajtur shpirti i shenjtë, i cili tani është një mall global. Për shembull, kapiteni japonez i volejbollit Masahiro Janagida ka shquar publikisht [F [p.sh:0] Haikliu! [FLThju! [1:1] me interes ndërkombëtar në sportin e thyer olimpik. Shigeifer (tai) ka përmendur publikisht [2] në një konkurs të brendshëm: [2-fate] [të qeshura] [të vogla] gjatë një filmie të brendshme pamore: [të mesme]

Platforma e shpalosjes së sportit si [Ntflix] katalogu i Anamisë i kanë bërë këto tregime të arritshme nëpër kontinente. Koha nuk është rastësi. Në një epokë ankthi të rritur dhe ndryshimi të shpejtë shoqëror, shikuesit dëshirojnë me zjarr tregime të strukturuara të suksesit të prekshëm. Një ndeshje sportive ka rregulla të qarta dhe një fund të qartë, duke siguruar katarsis që jeta reale shpesh e mohon. Kur një karakter si Ipo ngrihet nga një K.O, një goditje e veshur me kujdes mendor për të dalë me faturat, problemet e tyre shëndetësore, trembin e tyre.

Për më tepër, modeli i kthimit bashkëpunues në këto shfaqje (gjermanisht) ku rivalët nxisin rritjen, si Kegejama dhe Hintatallis frenetic rivale (intervalet e teknologjisë së hedhur në pah) duke folur për ri-opetacionin e daktilizmit. 190 Dialogu midis industrisë së përmbajtjes së Japonisë dhe aspiratave të shikuesve globalë krijon një kthesë të qartë: sa më shumë jetë hedh kthesa, aq më shumë kthehemi në kthime imagjinare dhe krijuesit i rafinojnë ata për t'u ndjerë të saktë frymësisht.

A janë histori të dyshimta Pozitiviteti Toksik?

Disa kritikë argumentojnë se në sportet reale, gjunjët e dëmtuar nuk shërohen nëpërmjet frymës së luftimit dhe boksierët e grushtit nuk bëhen gjeni strategjikë.

Megjithatë, më të mirat janë ato që shkaktojnë të drejtën e kthimit në këtë drejtim. Nuk është e gabuar të bësh një përjashtim, por si një vendim i përgjegjshëm i të rriturve që më vonë i jep mundësi kthimit të tij të sigurt.

Për çdo goditje përfundimtare, ka episode të një fitoreje të ekuilibruara për shikuesit e rinj që mund të deformohen ndryshe me kurajon e duhur.

Pëshpërima përfundimtare: Çfarë do të kalojmë në atë që ndodhi?

Në thelb, historia më frymëzuese e kthimit nuk është për pikën përfundimtare apo rripin e kampionatit, por për restaurimin e agjencisë, këto personazhe aneme fillojnë udhëtimet e tyre të pafuqishme, por nuk kanë asnjë ekip, Kuroko nuk kishte prani, Xho nuk kishte të ardhme. përmes një kthimi të fortë, ata fitojnë fuqinë për të shkruar historitë e tyre, edhe nëse nuk shkruajnë një fund të përrallave. Trashëgimia e këtyre tregimeve është leja që na japin për të dështuar.

Kur i shikoni këto seri, mos i kushtoni vëmendje goditjeve të rëndësishme të fitoreve, por për sekondat e qeta pas një humbjeje, frymëmarrja e dobët, autobusi i heshtur shkon në shtëpi. ato momente janë ku lindin në fakt kthimet. Fuqia frymëzuese e Shojo Hinata, Kuroko Tetsuja, Ipo Makunuchi, dhe Xho Jabuki nuk gjendet në arritjet e tyre mbinjerëzore, por në reagimin e tyre të thellë njerëzor për t'u rrëzuar: ata shohin në duart e tyre, vendosin ata që ende punojnë, dhe në dritën e tyre, ky është vendimi që mund të na jepet për të gjitha, jo si një pengesë për të gjithë jetën tonë, por si një incident që na shtyn të na pengojë.