anime-history-and-evolution
Heroi i Unheroike: Nënkthimi i udhëtimit tradicional të Heroit në Animën moderne
Table of Contents
Udhëtimi i Heroit: Një përmbledhje e shkurtër e arkitekturës
Para se të hapet në bazë të një transformimi, ia vlen të rishikohet modeli klasik që ka detajuar në , pra, tera, me një mijë Face [plik:1]. Ky kuadër, më vonë i përshtatur nga skenari i magjisë monometh-it, ai e detajoi në , Thero me një histori të mbinatyrshme, ku ata përballen me një dituri [pyjet [plik:1].
Anime ka kohë që i ka bërë për të bërë një ndërtesë të tillë të çuditshme, ngjarje të hershme Balla e Aragonisë , Naruto dhe [FT] Ball [FT:4], Heroi [plademia] ,5] (të paktën në një hark të parë të saj, ndjekin projektin me saktësi të re, por në fillim merr një hero, i reziston një këshilltari botëror, shpesh i cili e kthen mbrapsht atë që ofron, [në një repart të ri-tranksioni] të cilin e quajnë si një grup të ri, dhe në një grup të ri, shpesh nuk e quajnë si një grup i ri-trant të mirë që i cili e quan hero të tillë, dhe në një grup të tillë, është një grup i cili e cila i cili e cila e cila është më i cili e re. [të gjithë botën e reklamon, [të gjithë botën e reklamon, dhe që i cili] e reklamon botën e reklamonon në një grup i cili është një
Rritja e heroit të pazbuluar në Animë bashkëkohore
Heroi i pahershëm nuk pengohet ose dështon përkohësisht; ato janë përcaktuar nga një mungesë e vazhdueshme, pothuajse strukturore e cilësive që ne shoqërohemi me heroizmin. guximi mund të ulet përgjatë rezervave të mëdha të vetë-irritjes.
Njeriu i shthurur dhe stazhi pa pendim në Re:Zero
Jo amigonisti Subaru Nacuki duket se është një otaku i talentuar me një fuqi të përshtatshme, dhe një hero që përfundimisht duhet të jetë mjeshtër, në vend të kësaj, të rivendosë ngjarjet pas vdekjes. Në sipërfaqe, kjo duket si një ishekai klasik i mbushur me një botë fantazie, një heroinë misterioze me flokë argjendi, dhe një aftësi e tij, në vend të kësaj, të armëve kundër vetës, është një goditje e përjetshme e cila nuk do të thotë se një goditje e përjetshme e cila do të jetë një mrekulli e përjetshme, por do të ketë një ringjallje të dukshme në jetën e tij të përjetshme.
Eren Jegëri dhe harku i përhershëm i Heroit të paracaktuar
" Antagock on Titan shtyn në këtë ndërverte akoma më tej, duke marrë një protagonist që fillon me një libër prapalitar (0] djalë që sheh nënën e tij të përpirë nga Titans dhe zotohet për t'i çrrënjosur ata (dhe gradualisht zbulon se kërkimi i tij për liri po udhëheq drejt një gropë të tmerrit moral. Eren Jeger (i pari i tërbuar) fiton simpatinë e publikut.
Ascenti kundër-heros: zvarritja e çdo linje
Ndërsa heroi i panjohur shpesh mban një thelb të njohur të dobësisë apo mirësjelljes së vonë, anti-hero hyn në një mbretëri ku gjykimi i lehtë moral bëhet i pamundur. Anti-herotë janë protagonistë që veprojnë nga motive që mund të jenë egoiste, hakmarrëse, apo krejtësisht jashtë etikës tradicionale, por forca e tregimit i merr anën e monotmetës stade dhe e rrotullojnë atë në diçka që e trondit më shumë se sa të tronditet.
Kompleksiteti i dritës i Yagamit
Shënime e vdekjes -- Light Yagami mund të jetë anti-hero më ikonike i shekullit të 21-të. Thirrja e tij për aventurën arrin në formën e një blloku të mbinatyrshëm që jep fuqinë për të vrarë këdo emri i të cilit është shkruar në të. Drita nuk e refuzon këtë thirrje për kohë të gjatë; ai menjëherë e provon dhe pastaj përfshin një vizion të madh të pastrimit të botës së kriminelëve dhe si një perëndi të një shoqëri të re paqësore. Ajo që ndjek një prejardhje kaq të keqe sa që tregon qëllimin origjinal të jetë një grup i madh i inteligjencës, por që tregon se si një shembull, është një grup i madh i studimit të një grup i madh i madh i madh i një liste në një liste të madh, dhe një grup i cili e cila e vërteton se si një grup i një personi që është një grup i pant i panformuar, dhe një gruparist i cili është një gruparist.
Gutsi: Luftëtari i Brenduar
Kentaro Miuras ofron ndoshta antiheron më të ashpër dhe një luftë të pafund kundër forcave demonike që e kanë shënuar atë për sakrificë. Monekët e mi janë të veshur me një shpatë masive dhe një lemeri. Udhëtimi i tij, megjithatë, është përcaktuar nga trauma, tradhtia dhe beteja e thellë kundër forcave demonike që e kanë shënuar atë për sakrificë.
Shpifja e Monomisë: Teknika Naraative që e zëvendësojnë
Një metodë e zakonshme e udhëtimit të heroit tradicional nuk është thjesht një çështje e personalitetit, por e ngulitur në vetë makinerinë tregimtare.
Një tjetër teknikë është protagonisti i pandreqshëm (, perspektiva [[FLT] kur auditori është i bllokuar brenda një karakteri të tillë, duke parë dhe duke interpretuar vetëm ngjarjet nëpërmjet lenteve të tyre të shtrembëruara, heroi i 191-të bëhet një sallë pasqyrash. Shinji Ikari/as Monologes së brendshëm në [FT:2] Evangjelation mbysin betejat e jashtme, duke e kuqe në krahasim me atë që është e mundur të jetë një fitore e mirë psikologjike, [në] në mënyrë të ngjashme, [fas së jashtme, [të ringjalljes] ata nuk mund të jenë të mendimit se një vizioni të pastër për të gjithë këto, [të]
Baccano! dhe Durara!! shpërndajnë kaq gjerësisht agjencinë që asnjë karakter nuk mund të pretendojë mandesë hero, ndërsa seritë si [FT:4] Steps; [Garate] Durara! [5] për të përdorur një traumë kohore që tregon një tjetër që njëherë e një botë nuk mund të jetë e pamundur të jetë dëshmitare e tillë, por [një histori e zakonshme] që të ketë sukses në një histori të tillë të veçantë, [ra] dhe një histori të re, [një histori e re] të cilën e njohur mund ta ketë parasysh se si një histori e re, [një histori e re, [të e re] të ketë një histori e re, [njes së dytë, por një histori e njohur, [njeza e kohës së saj të gjerë, [të e kohës së saj të cilën e kohës së re, [të e re] është e kohës së saj të ketë një ides së saj të dukshme, [të e re, [të e cila është e dukshme, [të e cila është e
Konteksti kulturor: Pse rezonatet e pandotura tani?
Zhdukja nga heroimi tradicional në animim nuk ndodh në vakum, pasqyron një gjendje të gjerë të humorit brez pas brezi dhe kulturor. në Japoni, stanjacioni ekonomik që ndjek rënien e flluskës së çmimit të pasurive të viteve 1990, ka rritur një grumbull të rriturish të rinj, shpresat e të cilëve për karrierë të qëndrueshme dhe lëvizje në rritje u shkatërruan. ky brez i humbur dhe pasuesit e tyre janë parë gjithnjë e më shumë në karaktere që luftojnë, dështojnë dhe përballen me sistemet tepër të mëdha për të mundur.
Audienca globale, gjithashtu, ka treguar një uri për figurat e ndërlikuara morale, pasi aksesi ndaj amimës ka shpërthyer nëpërmjet platformave të valëzimit si Crunyroll dhe Netflix, shikuesit e ngritur në dramat e prestigjit që janë qendra anti-heros (Toni Soprano, Walter White) gjejnë një shtëpi natyrore në animacion që bën të njëjtën gjë. Heroi untik bëhet një urë midis bollëkut të madh të një amje dhe një naive, duke kuptuar psikologjikisht atë që do të thotë të jetë proontag. [0L] në mediat globale [Tr] që vërteton vazhdimisht se një tregim tradicional me prindër të moshuar të vjetër. [TOL]
Publiku e ka qejf shijen dhe kërkesën për shkatërrim
Ky ndryshim morfologjik në histori ka ndryshuar në mënyrë aktive shpresat e shikuesve, nuk është më i kënaqur me shëmbëlltyrat e thjeshta të mira, sot është amime shpesh e vlerëson konfliktin e brendshëm mbi pushtimin e jashtëm.
Kjo oreks për kompleksitetin hap edhe hapësirë për karaktere që dikur do të ishin klasifikuar vetëm si të këqinj apo lojtarë dytësorë.
Përtej së mirës dhe së keqes: Shndërrimi i heroizmit (Izturon shumë baza
Filozofikisht, heroi i panjohur dhe anti-herosi në pavijonin e të mirës dhe të së keqes që mbështet monomithin klasik.
Eren Jengers yournast-face, vendimet rreth vullnetit të lirë dhe determinizmit historik që monomith-Ets ♫ut mund të përmbajnë. nëse heroi i vitit të tretë është vetë një skenar i shkruar në strukturën e historisë së viteve të vitit PNM, atëherë i vetmi akt i vërtetë i heroizmit mund të jetë që mund të shkatërrojë plotësisht këtë skenar. kjo ide, e eksploruar më qartë në [FIT:0] Pou Magi Mado Magicia (FT) e cila përdor vajzën magjike për të ndarë logjikën e sakrificës: një libër i madh, por jo një cikël të tillë të madh që e thyen një cikël të ri, por që thyen një cikël të cilin e bën të mundur për të gjallë jetën e një bote, por që nuk e bën të mundur një gjë të madhe në një cikël të tillë, por që e bën të madhe, por që e bën të humbasë jetën e njeriut.
Paradigmi i ri heroik: Përqafimi i kompleksitetit
Aimesime të vazhdueshme të udhëtimit tradicional të heroit, nuk sinjalizon vdekjen e rrëfimeve bindëse; sinjalizon maturimin e tij. duke paraqitur protagonistët që janë në ankth, egoistë, të traumatizuar apo thjesht të gatshëm për të luajtur rolin që u është caktuar atyre, krijuesit mund të eksplorojnë përbërjet e përvojës njerëzore shumë më të afërt se ç'mund të lejojë monomia. heroi nuk është më një enë për virtytin e pastër, por një pasqyrë që pasqyron ankthet kulturore, dilema etike dhe e kundërta që njerëzit nuk mendojnë si heroi i jetës së tyre.
Man Chainsuaw Denji është një simbol i përsosur i këtij modeli të ri. Të shtyrë nga bazë nevojat, ushqimi, strehimi, shpresa e dobët e prekjes së një gjiu pengohet në gjuetinë e djallit sepse ai nuk ka asgjë dhe askush. Motive të tij nuk janë thjesht të paheroike, ata janë të zhveshur nga pothuajse të gjitha mburravecët. megjithatë seria gjen rrugën e vërtetë në thjeshtësinë e tij dhe në mënyrën e tij të madhe të veprimit të forcave të tij.
Ndërsa animi vazhdon të diversifikojë dhe të tërheqë talentin global, fragmentimi i heroit ka gjasa të përshpejtohet. ne mund të presim më shumë tregime që e trajtojnë heroin e vitit për të shpëtuar si një kafaz, më shumë protagonistë, jeta e brendshme e të cilëve është fusha kryesore e betejës, dhe më shumë përfundime që refuzojnë të ofrojnë një kthim ngushëllues. 0.0 Ky evolucion fton shikuesit të ulen me parehati, të vënë në dyshim përkufizimet e tyre të trimërisë, dhe të gjejnë kuptim jo në fitoren e thyer, luftë të vazhdueshme që përcakton kaq shumë të jetuarit, atëherë heroi i panjohur, dhe jo një refuzimi i një heroi të ndershëm është ende një ide e ndershme.
Për një eksplorim më të thellë të historive të drejtuara nga karakteri në animimin e fundit të animimit, vizito Studimi i Kërkimit të Animes mbi nënkthimin e heroit . Për të rivizituar punën e themeleve të Joseph Campbell, mitos dhe Domethënia ofron përmbledhje të arritshme dhe për fjalimin e tanishëm mbi anti-heroes nëpër media, [FTL] Analize:4]