Anime ka kohë që shërben si një truall pjellor për eksplorimin e pyetjeve më të mprehta etike të kohës sonë dhe pak subjekte ndezin po aq shumë debate filozofike sa koncepti i klonimit njerëzor, përgjegjësia morale dhe thelbi i asaj që do të thotë të jetë gjallë. Mes të ardhmes së madhe psikologjike të këtyre eksplorimeve, analiza e përgjithshme e klonimit është fuqia e të hulumtuarit të thellë në identitetin njerëzor, përgjegjësia morale dhe thelbi i asaj që do të thotë të jetë i gjallë. Mes këtyre eksplorimeve, në mënyrë psikologjike, është Nao Urkauas: [0L] fuqia e klonit: Monester: [1] që kurrë nuk është një element i shquar nga bota e gjallë, dhe i bazuar në një enciklopedie të vërtetë artistike.

Peizazhi etik i veshjes në kulturën popullore

Para se të futet në tregimet e caktuara, ai ia vlen të kuptojë pyetjet morale universale që ngre klonimi, në thelb, të klonojë supozimet tona themelore për uniken, dinjitetin dhe rregullin natyror.

Klonimi bëhet një pasqyrë, pasqyron frikën tonë të thellë për determinizmin, vdekshmërinë dhe lidhjen e jetës.

AmiimeAneste të veçanta në lidhje me veshjen dhe eksperimentet njerëzore

Për shembull, {Susters Mito (anglisht) për të shqyrtuar në mënyrë kritike etika të dërguara nga qeniet ushtarake si një mjet i përbërë nga ana ana e dynave, të cilat janë krijuar në mënyrë sistematike për të rritur aftësitë e vetme, për të rritur rritjen e një pjese të veçantë të një personi të vetëm, [2] që mund të ndryshojë ose që të lexohet në mënyrë të veçantë nga vetë-inteleksioni [2] në krahasim me atë të cilën ai është i përfshirë në mënyrë që të humnerale. [2]

Po kështu, seritë klasike si Guest në Shell pyesin nëse një ndërgjegje e dyfishtë e vendosur në një trup të klonuar apo kibernetik mban një klon të ReiAnim ose shpirt. Neon Evangelion i huton shikuesit me klonët e tij reiani, ekzistenca boshe e të cilëve i heq çdo ngushëllimi të lehtë për jetën e tyre morale, këto tregojnë në çdo vend, jo si një lençë të fryrë, por edhe përmes një grupi ushtarak të brendshëm të brendshëm që mund të paraqesë përmes një grupi të përbashkët dhe të përbashkët të përbashkët.

Pse është thelbësore [pllastik:0] Monster për diskutimin e etikës së Klongut?

Edhe pse Monster nga Naoki Urasava nuk e paraqet kurrë një klon fizik në rrugën Railgun nga Naoki Urasava, e gjithë historia e tij ndërtohet rreth katastrofës etike të krijimit të një njeriu pa kufij moral. Seria pason Dr. Kenzo Tenma, një neurokirurgm japonez që punon në Gjermani, i cili shpëton jetën e një djali të quajtur në vend të qytetit që vepron në mënyrë të tillë që të fshehtë në qytetin ekrues.

Në jetimoren 511 Kinderheim, ku Johani dhe shumë fëmijë të tjerë ishin të nënshtruar ndaj riprogramimit brutal psikologjik, funksiononin si një vat klonimi për shpirtin. Fëmijët u zhveshën sistematikisht nga emrat, historitë personale dhe lidhjet emocionale, pastaj Johani dhe shumë fëmijë të tjerë, u bënë të aftë ndaj ushtarëve ose agjentëve të përsosur. Ky proces pasqyron frikën që një njeri do të përkufizonte frikën që do të ishte përgjithmonë nga modelimi i tij, i paprekshëm dhe që çdo person i paprekshëm do të bënte çdo lloj tmerri, por jo një veprim të veçantë të një forme të veçantë të krijimit të tij. [1]

Identiteti, njerëzimi dhe lufta e klaneve

Një nga tregimet më prekëse që paraqesin Monster dhe ato tradicionale të klonimit është nëse një qenie e prodhuar mund të jetë ndonjëherë më shumë se shuma e origjinës së saj. Monster , Johan Liebbert shpesh e përshkruan veten si një FILM (pa identitet të brendshëm), një emër i të cilit u vodh nga një libër. darkamatrima e tij vjen nga një gjë që e cila e sheh se çdo gjë që dëshiron më shumë apo e shkorrentë është drejtpërdrejt. Nëse ky është një element i pastër psikologjik, ne nuk e përdorim një pjesë origjinale të jashtme të vetë-së, pra, ne e përdorim një pjesë të jashtme të jashtme të një enciklopedie.

Lufta e tyre për njohje është një luftë e njëjtë për parimin etik që personi nuk është i varur nga natyra. Monster [FIT:3] Merr rrugën e errët: Johani thotë se është një formë e identitetit të tij, një formë e nihilizmi që shkatërron kështu seria e njeriut, [plufta] që shkakton një hendektivitet real, dhe kjo gjë mund të përfshijë të gjithë normat morale. [G] [p] [p] [LTLTTT] [pTTT] [në] [p] [p]

Përgjegjësia shkencore dhe qëllimet e pakontrollueshme të ambicies

Dr. Tenma paralajmëron vazhdimisht se ndjekja e njohurisë, kur u divorcua nga kufizimet etike, shkakton katastrofë.

Në Monster organizatat e liga që drejtonin 511 Kinderheim dhe eksperimente të tjera që vepronin nën flamurin e pastërtisë ideologjike dhe përparimit shkencor, shumë ngjashëm lëvizjeve eugjenike të shekullit të 20 - të.

Instrumentizimi i jetës dhe statusi moral i rrobave

Kur klonet krijohen për një korrje specifike, për punë seksuale ose për një përdorim të mundshëm, statusi i tyre moral është pakësuar qëllimisht. Ky instrumentizim është një tmerr qendror në Railgun ku motrat janë numëruar në kuptimin e mirëfilltë dhe vdekjet e tyre janë planifikuar në një projekt për të bërë një person më të fortë. Seria nuk lejon shikuesin të shohë nga padrejtësia, duke na detyruar të shohim çdo individ vdekjen si një mizori, nëse viktimat janë të barabarta. [2L] [p] [2] Njerëzit] Që nuk e përdorin këtë projekt të kundërt, por që nuk është i bazuar në një formë mjaft të gjerëë të bazuar në një fuqi të përbashkët, dhe që nuk është i bazuar në një fuqi të ndryshme nga ana e njeriut, por që është i cili është i bazuar në një lloj tjetër praktike.

Ky popium etik ka pasoja reale, ndërsa klonimi i teknologjisë përparon, dallimi midis klonimit terapeutik (krijimit të embrioneve për qelizat burimore) dhe klonimit të mjegullave, rritjes së spektrit të embrioneve njerëzore që prodhohen dhe hidhen në një shkallë industriale.

Kujtim, traumë dhe e drejta për të kaluar

Një dimension i lënë pas dore i etikës së klonimit është çështja e kujtesës dhe e historisë personale. një klon që lind si një trup i rritur me një kujtesë të rrënjosur ose pa kujtesë në të gjitha fytyrat e një padrejtësie të thellë: është i grabitur nga fëmijëria, marrëdhëniet formuese dhe vazhdimësia e tregimit që shumica prej nesh mbështetet në ndërtimin e një ndjenje të qëndrueshme të vetes. Monster dramatizon këtë mungesë me efekt shkatërrues. Johan 0.0 është i paharruar fëmijëria e tij nga eksperimentet sekrete dhe përpjekjet e tij për të çuar në shpërbërjen e njeriut të tij dhe shpesh në një libër pa një libër të ri.

Në tregimet e klonimit, mohimi i së kaluarës është një formë dhune, edhe nëse një klon është krijuar me një sërë kujtimesh të gatshme, ato kujtime janë një gënjeshtër, dhe kloni i tërë identiteti bëhet një sajim. ky problem etik pyet nëse një jetë e ndërtuar mbi mashtrim mund të jetë vërtet autonome. Tragjedia e Johanit është se ai përfundimisht përqafon monstruozitetin e tij sepse ai nuk ka asnjë vetë-veprues për të rimarrë vetëm boshllëkun e lënë nga ata që e kanë formuar.

Mësime për epokën tonë biologjike

Ndërsa bota shkon më pranë biologjisë sintetike, redaktimit të gjeneve dhe teknologjive të përparuara riprodhuese, trillimi spekulativ i amimës bëhet një busull praktike morale. Paralajmërimet e ngulitura në seri si Monster dhe Railgun nuk janë thjesht rreth kloneve fantastikë, por rreth etikës së çdo sistemi që denjerëzorizon individët më të mirë. Kur ne e konsiderojmë KRIPRIPIT ndaj ndryshimeve njerëzore në organet potenciale për të rritur në grupe, ne nuk i kemi nxitur kurrë artistët e një qasje të tillë në një rang etike.

Për më tepër, na kujtojnë se kuadri ligjor dhe social duhet të jetë aktiv, jo reaksionues. Klonet në amime shpesh vuajnë sepse shoqëria nuk u ka dhënë asnjë status deri sa ata e kërkojnë atë me dhunë. për të shmangur krijimin e ekuivalentëve të botës reale të Kinderheim, kombet duhet të krijojnë traktate ndërkombëtare dhe ligje vendase që pa ambiguivisht mbrojnë të drejtat e ndonjë qenieje të dërguar, pavarësisht nga metoda e krijimit. debati nuk është rreth realizueshmërisë së teknologjisë, por rreth llojit të qytetërimit ne duam të jemi ne që të ndërtojmë shoqërinë, që ne të jemi një person i mirë, si një tjetër, Dr.

Përfundimi: Pasqyra e Animeasve që veshin etikën

Animes Exploim i etikës së klonimit Monster si studimi i saj psikologjikisht i ndërlikuar, shërben si një pasqyrë e fuqishme kulturore, pasqyron ankthet tona më të thella për identitetin, tundimet tona ndaj shpërndarësve shkencorë dhe vijën e brishtë midis krijuesit dhe destrorësit. përmes shikimit të thellë të Johan Liebbert dhe jetës së numëruar të Misakës, ne jemi të detyruar të përballemi me pasojat e një bote ku jeta është e projektuar më tepër.