Për dekada, vajza magjike që shkëlqen në një formë të re që transformon në një rrotull shiritash dhe dritash ka qenë një gur themeli i animimit japonez dhe një fenomen global pop-kulturor. fillimisht konceptohet si fantazi aspirative për shikuesit e rinj, zhanri ka ndryshuar, pjekur, madje edhe vetë-shkatërruar, vetëm për ta rindërtuar veten në forma të reja të mahnitshme.

Origjina: Nga shtrigat folklorike në yjet e televizionit

Arkipi i një vajze që përdor magjinë ka rrënjë të thella në folklorin japonez dhe letërsinë e shekullit të njëzetë, por vajza imagjinare e cila ka qenë e kristalizuar në vitet 1960, ndërsa ajo e shekullit të 20-të, e cila ka pasur një shpërthim të sh·jo manga (koniks për vajzat), dhe me të erdhi historia që përzien jetën e përditshme me fuqizimin.

Lindja e vërtetë e vajzës magjike Amema erdhi me në vitin 1966, e përshtatur nga një manga nga Mitsu Jokoja dhe e frymëzuar nga Sitcom [FT:4] Bewored , [6] e vendosur nga një demon i fshehtë nga Mitsru Jokoima dhe frymëzuar nga sitkom [FT:4] Beworcamed [FLT], [p] këto dhurata të hershme: [të] që kanë vendosur në një pavijone] të gjitha palët e ndryshme, që i kanë dhënë një akt të zakonshëm, këto janë të cilat janë të gjitha të drejta për të bërë një grup të përbashkët të përbashkët. [Pana]

Karakteristikat e gabuara: Anatomia e një vajze magjike

Ndonëse zhanri ka shumëzuar shumë, dolën një sërë kongresesh të njohura që i dhanë vajzës magjike identitetin e saj.

Sekuenca e transformimit si ritualë

Ndoshta firma më e trashë e zhanrit është sekuenca e transformimit që koreografia koreografike, spektakli i këmbëve të aksioneve, në të cilën heroina e hedh pamjen e saj të përditshme dhe merr një ego të ndryshuar me kostume. shiritat e çaktivizimit, autistët pluskues, dhe sinjali i pëlhurës që lëviz nga e vdekshmja në mënyrë të mrekullueshme, shpesh i shoqëruar nga shenja muzikore dhe kapse. për shikuesit, këto sekuenca veprojnë si një ritual i fuqizimit: ato janë ato të fryra midis dobësisë dhe agjencisëve, në momentin që karakteri pranon përgjegjësinë e saj. ata janë duke përdorur medalë të shkëlqyer, duke përdorur automjetet dhe duke shfaqur pajisje të reja që shfaqin me dëshirë dhe për të mbledhur artikuj të përbashkët.

Maskotat, faeritë dhe elementët magjikë

Pothuajse çdo vajzë magjike drejtohet ose jepet nga një shok jo-njerëzor, nga Luna dhe Artemisa në Saiklil Mun deri në Keros në Kardockaplet, celula, një element tjetër që vepron si një vajzë fizike dhe që përqendrohet në një botë të vërtetë, nuk duhet të jetë një dhuratë e fshehtë.

Fuqia e miqësisë dhe e ekipit dinamik

Ndërsa heroina solo si Acko-chan dhe Sally dominonin vitet e para, vitet e 1990-ta zhvendosnin modelin drejt ekipeve. koncepti i një skuadre magjike vajzash, çdo anëtar me fuqi të veçanta, uniforma të koduara me ngjyra, dhe personalitete plotësuese u bë një strukturë vendimtare. ky ekip e ndryshoi tregimin e vajzave në meditimin mbi solidaritetin. duke mundur një përbindësh të javës nuk ishte kurrë thjesht për fuqinë e zjarrit; ishte për të mësuar të besuar, zgjidhur konfliktin ndër-personal, dhe për të kuptuar se forca e vërtetë është gjithashtu pasqyrë e gruparizuara e botës sociale, për të ofruar një kuadër, për të përshtatur një shoqëri, për të qenë xheloz dhe për të qenë i tillë.

Sublote romantike dhe të ardhura-e-Age

Romance ka qenë një fill i vazhdueshëm, që nga shtypja e dëlirë e serive të hershme deri te kompleksi, ndonjëherë tragjike e dekonstruktimeve moderne. interesi i dashurisë shpesh një djalë misterioz, i cili mishëron një ideal ose rivale, si katalizator për rritjen emocionale. në vepra klasike, romanca ishte aspirante dhe e idealizuar, por historitë bashkëkohore e kanë përdorur atë për të eksploruar identitetin, seksualitetin dhe tensionin midis detyrës dhe dëshirës personale.

Epoka e artë dhe skamja e rrymës kryesore

Të 1990-të shënuan një moment të rënë për zhanrin, duke shtyrë vajza magjike nga fëmijët e qoshes të programimit për dukuri ndërkombëtare.

Luna - marinar: Ripërcaktimi i superheroinës

Kur Ushtari Pretty Sailor Mun debutoi [["FLT:3] në 1992] ajo shkriu shabllonin vajzën magjike me garderoherin e sandait (skuaditor me bazë në pushtet), duke krijuar një hibrid që ishte i lidhur me veprime dhe me rezonantin emocional. Ustagi Tsuino, një hero i pandrruar në shkallë kozmike, heroin e Amerikës Botërore, Tranfermi i saj i shkatërrimit global, dhe i fuqisë së tij të papërkrahët, por që nuk ishte i përkushtuar ndaj marrëdhënieve së tyre si një mit i madh mes miqve të natyrës dhe të natyrës së saj, por që nuk ishte i cili ishte i cili ishte një grup i panformuar nga ana e natyrës. [Panka e natyrës dhe i cili] e tij, por që ka krijuar kurrë si një grup i cili ka krijuar nga ana e natyrës dhe i cili ka krijuar nga ana e natyrës dhe nga ana e natyrës së tij, por që nuk ka krijuar si një grup i cili ka krijuar si një grup i

Kardotor Sakura dhe Heroina e butë

Nëse Saiker Mun ishte një britmë beteje, Kardoptor Sakura [FLT] [[3] ishte një lullaby. CLAMPULAT Seritë e dashura të përqendruara në Sakura Kinomoto, një nxënëse fillore e ngarkuar me Rimarrjen e kartave magjike. Shfaqjet e kërkimit të betejës me shpikje që thekson ndjeshmërinë, vulosjen e çdo karton nga natyra e saj se sa e shkatërruar atë si një kostum i gëzuar, një detyrë e shkollës së shkollës fillore, ku një vajzë e re e re e relive të dashuruar, mund të jetë e reflutur në një stil të butë dhe një shfaqje të shkëlqyer për të cilën e dashurisë.

Perandoria e Pretshme e Kures

Asnjë diskutim i majës së zhanrit nuk mund të injorojë Pretty Kure të drejtën, e cila ka vazhduar vazhdimisht që nga 2004. Çdo itration fut një seri të re heroine me ngjyrë që angazhohen në luftimin dorë më dorë, si shpërthime magjike, duke përzier koreografinë e arteve marciale me vezullimin e transformimeve tradicionale. [FT:2] Pret Kurre:3] Formula e Pushetit dhe povitit, që paraqet vazhdimisht një renditje të lartë në fushën e jetesës së femrave. [FTL]

Dekonstruktimi dhe narracionet e errëta

Nga fundi i viteve 2000, shikuesit kishin brendshëm konventat e zhanreve aq thellë sa që krijuesit filluan t'i çmontonin ato. kjo valë dekonstruktimi mori në pyetje kontratën në zemër të tregimtares magjike: po sikur maskoti i lezetshëm të jetë një manipulator, transformimi i një kurthi, dhe fuqia një barrë shumë të rëndë për një fëmijë për të mbajtur?

Puella Magi Madoka Magica dhe Barga e Faustian

Gjenerali Urobuchieus [Puella Magi Madoka Magieka Magetike [[[ (203] u bë teksti vendimtar i këtij kthese të errët. Të maskuara me një estetik mashtrues, seria zbuloi sistemin magjik-vajtar për të qenë një cikël dëshpërimi: deshifruar në mënyrë të pashmangshme, u bënë burgje të mirëfilltë për shkak të ndërgjegjes dhe vajzat u shkatërruan në shtrigat që luftuan në të gjitha shpresat e saj të pamëshirshmea dhe të tmerrshme ekzistojnë përtej një traktim të thellë: [faksioni i thellë] që kërkon të jetë gjithmonë një gjënksioni i ri-fastrimit. [fajs së erës së erës së erës së erës me të saj dhe të kundërt]

Nëngjenerimi i vuajtjeve

Madoka pati sukses në krijimin e një nëngjente të vajzës magjike të UÇK-së. Junuq Juna është një Hero [FT:3] shqyrtoi ndikimin fizik dhe psikologjik të mbrojtjes së një komuniteti që nuk mund ta dijë koston. Vajza e rritur [FIT] [projektin [p] e FIT:5] e kthyer në një betejë mizore, ndërsa [6] [Sfera] [Sfera] e madhe e dhunës së saj në grup: [të] dhe të gjitha këto akte të vjetra, shpesh mund të bëjnë përpjekje për të përmirësuar dhunën e saj të mëdha ndaj vetë-dhunës dhe për të gjitha këto akte të mëdha.

Riinterpretimet moderne dhe ndikimi global

Ashtu si zhanri ka kaluar, krijuesit kanë shkuar përtej shkatërrimit të thjeshtë drejt rindërtimit dhe hibridizimit.

Inklusiteti, Narativi i Keerit dhe Heroina diversive

Seritë moderne gjithnjë e më shumë protagonistë të qendrës qendrore që thyejnë mykun e vajzës tradicionale heteroseksuale, tradicionale, heteroseksuale. Djali maginal [plaq [FL:1] tregime si [FLT] Valebw High Earth Conftion Club: [FLT] [3] luan me gjininë, ndërsa tregon si [FLTWPGGA:4] Flapper [5] Enterbublixations] dhe [FIC] e magjisë së recit të cilat kanë përfshirë zyrtarisht këtë grup magjia [të] në një grup të lashtë dhe në të pankalipseve të cilat janë përfshirë në të dyja pankanalet e tyre. [FICa [të]

Shëndeti mendor dhe Metafori i Age

Kur vajzat klasike magjike mundën përbindëshat e jashtëm, shumë versione moderne luftojnë me të brendshmet. Seritë si Përparësi e vezëve të Uonder fjalë për fjalë të vërteta, fjalë për fjalë psikologjike, me armë magjike të farkëtuara nga dhimbjet personale dhe armiqtë që përfaqësojnë vetëvrasjen, prepotencën dhe vetë-trajtimin. Edhe në më pak vepra të errëta, zhant e jashtme të adoleshencës janë lidhur me histori të zbukuruara rreth depresionit, ankthit dhe presioni për t'u përshtatur.

Parodi, Satri dhe Meta - Kommentari

Me dekada të tëra tropes për mua, krijuesit kanë gjetur tokë pjellore në parodi. Vajza magimale Ore [FL:1] e rrit zhanrin duke transformuar heroinën e saj në një burrë të lidhur me muskujt në një fustan flik, duke luajtur me shprehjen gjinore dhe shpresat e shërbim të fansave. Machikado [FT:3] (FT): 3] (Vajza tjetër Demonile) duke e riformuar vajzën nemeise si një demonike, por me butësi, duke i bërë këto prova të vërteta, ndërsa këta njerëz që merren me informacione të vërteta, lulëzojnë në tekst, kanë një pyetje të vërtetë të dobishme për të cilat janë të reja për të krijuar një tekst të shkruar në tekst.

Zgjerimi i kufirit medi

Vajza magjike, estetike, është futur në video lojëra, modë dhe mediume të jetës. Seria e Persona [FIT:1], për shembull, merr hua shumë nga simbolizmi i vajzës magjike në përshkrimet e saj të zgjimit të adoleshentëve. Lojrat e lëvizshme si Magia Rekorde , për shembull] e shpalosin historinë e botës në hapësira interaktive, ndërsa nënkultura si Lolita dhe zana e Referimit direkt si slit dhe slitat e fundit. In Westwixorries, për të adoptuar historitë e internetit dhe të thella të internetit që tregojnë një kuadër të gjuhës së internetit.

Trashëgimia e qëndrueshme e vajzës magjike

Vajza magjike ka refuzuar të kufizohet në një kuptim të vetëm, ajo ka shërbyer si princeshë, ushtar, martir, trauma e mbijetuar, dhe një mashtrues ironik. ajo ka mësuar brezat e shikuesve se forca mund të jetë e butë, se cënueshmëria nuk është dobësi, dhe se transformimi i vërtetë apo metaforike është i mundur. në një peisazh që shpesh ka vlerë të madhe të përqendruara në gratë e reja, zhanri ka provuar vazhdimisht fuqinë e saj tregtare dhe kritike.