anime-culture-and-fandom
Bumi VHS i të 90 - ve: Si i detyron animacionet të ndërtojnë një fantazi dhe kulturë të qëndrueshme
Table of Contents
Zanafilla e shpërndarjes së tifozëve në vitet 1990
Në vitet 1990, kur animi u shfaq në kufijtë e Japonisë jo nëpërmjet strategjisë së korporatës, por nëpërmjet kushtimit të tifozëve të armatosur me VCR dhe pasion për historinë e tij. Përpara se të shpërthente platformat dhe DVD-të zyrtare, qasja në animimin japonez jashtë Azisë ishte shumë e kufizuar.
Videot e VHS u bënë monedha fizike e kësaj lëvizjeje, natyra e tyre e regjistruar dhe e rezbulueshme i bëri ato ideale për dublizime dhe postime. një kopje e vetme e njohur mund të kalonte nga dora në dorë, të kopjonte dhjetra herë dhe përfundimisht të arrinte te shikuesit në vende ku anima ishte krejtësisht e panjohur. Ky rrjet decentralizimi, decentralizimi i bashkëmoshatarëve i bërë parafajës së marrëdhënieve interneti dhe të mbështetur në besimin brenda komuniteteve. Klubet lokale, rrethet e penave dhe forumet e hershme si në internet, [0L] [Tarts]
Kufizimet teknike të VHS-së në fakt nxitën rritjen e lëvizjes. Një kasetë standarde VHS mund të mbajë vetëm 2-3 episode në modalitetin SP, ose deri në 6 në mënyrën e PE-së me cilësi të degraduar. Tifozët debatuan nëse për të prioritizuar besnikërinë vizuale apo sasinë. Grupet shpesh zgjodhën mënyrën e PE-së për t'i përshtatur të gjithë ark-et, duke pranuar grurin dhe gjakderdhjen si çmimin e hyrjes. Kjo rrit vlerën e çdo shiriti, me tifozët që ndonjëherë tregtonte bosh për një episod të vetëm.
Anatomia e një operacioni të FSHS-së
Krijimi i një shiriti të koduar ishte një proces pune i lodhshëm që kërkonte aftësi teknike, njohuri gjuhësore dhe durim të vazhdueshëm. Ndryshe nga nënkuptimi dixhital modern, i cili mund të bëhet me programe në orë, vitet e fundit, vitet e fundit të transmetimit të viteve 1990 përfshinin faza analoge të shumta që mund të duheshin ditë apo javë për një episod të vetëm.
Të rrisim materiale të gjalla dhe të kapërcejmë pengesat teknike
Admiruesit në Japoni do të regjistrojnë seritë televizive dhe do të dërgojnë kasetat jashtë vendit, ndërsa të tjerët blenë kopje të shtrenjta importi nga dyqanet speciale në qytete si Los Angeles apo Nju Jork. Cilësia e këtyre burimeve ishte e ndryshme nga të gjitha pjesët e para të brezit të parë, ndërsa të tjerë ishin kopje të shumta shumë-gjeneruese.
Përkthimi, koha dhe kontrolli i cilësisë
Një pjesë e librit të përkthyer, teksti duhej të shfaqej me kujdes dhe të format e shkruara në mënyrë të tërthortë, sepse shumica e pajisjeve shtëpiake mund të prodhonin vetëm shkronja të bardha me shkronja të kufizuara, me shkronja të kufizuara, me stil të vazhdueshëm. [2 lloje] u zhvillua një stil i qëndrueshëm për të shpjeguar disa terma të vegjël dhe të shkruara në gjuhën japoneze, duke i shpjeguar ato me kujdes dhe duke i shfaqur në ekrane të lartë: [2 lloje] me vlerë të madhe, [të larta], [2] që mund të prodhonin shkronja të bardha me shkronja të kufizuara, si dhe shkronja të vogla, u përdorën për të lexuar. [2]
Roli i rretheve të tregtisë me tapa
Përtej grupeve individuale, qarqet më të mëdha tregtare u shfaqën për të koordinuar lëvizjen e kasetave nëpër kontinente. Organizata si Projekti i Anim Fan Appead Appe (FLT:1] dhe klubet rajonale mbajtën listat e serisë së disponueshme, adresat anëtare dhe rregullat e dublizimit. Një tregti tipike punoi mbi një bazë "fundi një bosh, ktheu një të mbushur" por disa prej tyre kërkuan një pagesë të vogël për të mbuluar transportin dhe kostot. Këto qarqe gjithashtu zbatuan cilësinë: nëse një anëtar i varfër, ata mund të jenë kopje e zezë, sistemi i mbështetur në mirëbesimit, kërkuan shumë faktorë të ndryshëm që nuk u takuan në fushën e këmbimit të cilët kanë dhënë mundësi të përdorin në fushën e shpërndarjes së informacionit dixhitalëve të vlefshëm.
Grupe kryesore kumbuese dhe ndikimi i tyre kulturor
Disa grupe tifozësh u ngritën në pozitë gjatë viteve 1990, duke lënë secila një shenjë të pashlyeshme mbi mënyrën se si u konsumua amima në shkallë ndërkombëtare. këto skuadra shpesh ishin organizuar lirshëm, me anëtarët që ishin specializuar në përkthim, kohë, riorganizim apo shpërndarje.
Skuadrat e pionierëve dhe titujt e pushimit
Grupe si Shoqata e Shtudio Nipon dhe [KAA (KSIA]] ishin ndër të parët që prodhonin fansa në mes të viteve të hershme, që do të bëheshin legjendare. Neon Zanafilla Evangelation [FIT:5], shikuesit perëndimorë arritën kryesisht gjatë viteve të para serisë së sotme, para serisë së saj zyrtare, duke i lëshuar ato në mënyrë të fuqishme. [FIT] The Companis: [N] Theumss Theumss Therism: [FITONs Therages Encyclopedia]
Ndërtoni besimin dhe kundërshtimin
Grupit që vazhdimisht u dhanë titra të sakta dhe të kohës së mirë, duke shpresuar se do ta respektonin marrëveshjen dhe do të kthenin një kopje të një serie të dëshiruar.
Grupe të specializuara për " arrat " e Niche
Disa grupe tifozësh u përqendruan në zhanra të veçantë që shpërndarësit kryesorë amerikanë do t'i shpërfillnin. SAU tituj si Frashgi Yugi dhe [FT] Kardoptor Sakura [pTL:5] gjetën nënbers të përkushtuar që çmonnin romancën emocionale dhe vajzën magjike. [LT] [p]: [LTT] Seksioni [7]: [TL] Këtë grup [të] të veçantë [të] që përdorin pankatorë të cilët përdorin të dhënat e bëra në tregun e lartë [të] nëpërmjet festimeve] dhe të cilët përdorin programe të shquara të shquara [të pafas] nëpërmjet modeleve të ndryshme të cilat përfshijnë [të internetit të bëra nga [të pan]: [të]: [të dhëna të ndryshme [të FOL]: [të]: [të FOL]: [të] dhe të cilat [të]
Kultivimi i një bashkësie globale me animime
Rrjeti i fanubëve bëri më shumë se sa të shpërndante episode; ndërtoi një fansitet botëror që kapërcente kufijtë gjeografikë dhe gjuhësorë. përmes kasetave VHS, entuziastët në vende të ndryshme mund të ndanin jo vetëm shfaqjet, por edhe artin, muzikën dhe një trup në rritje të përmbajtjes së krijuar nga ventiluesit.
Kongrese si vendimtare kulturore
Kongreset e hershme si Ekspozimi Anime [[FIT:1] (paraqitja] e fansitetit të ndezur më 1992) dhe Otakon (në vitin 1994] (përfillur në vitin 1994) (përfaqësimet e librit "FLT") dhe [me shkronja të preferuara [2] Otakon [plaç), botuesit e tregtisë [FL:3] (të shtypura shpesh me kopje të bëra me kopje të cilat tifozët nuk ishin lëshuar zyrtarisht në shumë vende të ndryshme të kongreseve të reja për të mbledhur në vende të ndryshme dhe [të dhëna të tjera], që përfshijnë qindra vende të ndryshme të reja për të reja për të mbledhur në lidhje me njëra - tjetrën. [pesë së bashku me njëra - tjetrës së bashku me njëra prej këtyre vendeve të cilat janë bërë në tjetrën kohore të cilat janë bërë pjesë të ndryshme të fundit të fundit të fundit të grupime të grupime të grupimeve të grupimeve të të grupimeve të grupimeve të këtyre vendeve të internetit dhe që janë bërë në të fundit të fundit të fundit të grupimeve të internetit të fundit të internetit të të
Zines, Mailing Lists dhe Rrjeti i hershëm dixhital
Para se interneti të bëhej i kudondodhshëm, tifozët përdornin zine dhe lista elektronike për të organizuar tregti dhe rishikime të përbashkëta. Botime si Animica dhe dhe Protokultura Adticts [[FIT:3] ofronin kritika, përkthime dhe lajmet në industri, shpesh një anë të reklamave për shpërndarësit e tifozëve. Këto zine qarkulluara me postë, duke krijuar një sistem paralel për shpërndarjen e informacionit. Në shërbimet e frontit, si dhe Aplimud-s ku partnerët e hershëm të lidhur me tregtinë e internetit, por edhe në një kompani moderne të pankariodefinale, këto objekte të pa dëmtuar dhe kompani të pa dëmtuar e internetit të pa dëmtuar e internetit.
Klubet e shkollave dhe grupet e mbledhjeve lokale
Studentët do të mblidhnin para për të blerë kaseta të zbrazëta dhe do të paguanin për shërbime dublikimi, pastaj do të shihnin episode në sallat e leksioneve ose në dhomat e jetesës. Këto grumbullime përfshinin shpesh diskutime rreth saktësisë së përkthimit, kulturës japoneze dhe karaktereve të preferuar. Anëtarët e klubit do të merrnin kaseta me kthesa për anëtarët e rinj, duke krijuar një tubacion të vogël në shkallë të gjerë apo në dublim.
Zona e hirtë dhe reagimi në industri
Buumbubi i veglës së VHS-së veproi në një hapësirë të paqartë ligjore që ndezi debate të vazhdueshme rreth të drejtës së autorit, etikës dhe shkëmbimit kulturor. Studiot e animacionit dhe mbajtësit e të drejtave japoneze ishin kryesisht të pavetëdijshëm për shkallën e kësaj veprimtarie të nëndheshme deri sa ajo tashmë u bë një forcë globale.
Autorizime të autorit dhe debate etike
Megjithatë, në epokën para-internet, policia e mijëra tregtarëve ishte gati e pamundur, por shumë brenda industrisë e kuptuan se fanubët po kërkonin mallra dhe lirim zyrtar. Megjithatë, debati etik e ndau komunitetin e tifozëve: disa arsyetuan se tifozët i dëmtuan krijuesit, ndërsa të tjerë i shihnin si një urë kulturore që kishte futur në tregje ku nuk ekzistonte asnjë alternativë. Ky kompleksitet moral është eksploruar në [20] komunitetin botëror: [L] disa nga [2] që edukata] kanë studiuar si një lloj unive të parë [2] dhe një pjesë kulturore që intetike të cilat nuk ekzistonin në tregeklikët e të cilat janë shpërndarë në mënyrë të ndërlikuar në [tëleksionit globalë]
Nga toleranca në tranzicion
Ndërsa industria e animit u përhap në mënyrë profesionale për shpërndarjen ndërkombëtare të saj, suksesi i serisë si në televizion provoi se kishte një treg fitimprurës për përmbajtjen e përkthyer zyrtarisht. Kompanitë si dhe Filmat [FLTL:5] në televizion provuan se kishte një treg fitimprurës për përmbajtje të përkthyer zyrtarisht. dhe [FIT:2] Filmat [FTLT] Saink [p] në televizion:3] e cila ishte më shumë e rëndësishme për të mbrojtur një listë të përbashkët të mediave dhe sent me titullë të cilët kishin përdorur më shumë përmbajtje të lartë, filluan të mbronin me një listë të lartë të internetit dhe u bënë me përmbajtje të ndryshme nga mediash, duke përdorur për të mbrojtur në mënyrë të ndryshme e për të dhënat e mediave dhe duke përdorur përdorimin e mediave dhe duke përdorur përdorimin e mediave e mediave në mënyrë të ndryshme.
Marrëdhëniet e pathëna të biznesit
Në shumë raste, fansat dhe licensat zyrtare mbajtën një kuptim të pakuptueshëm, disa licensorë madje u mbështetën në fansabs për të provuar kërkesat e tregut përpara se të jepnin një lirim.
Trashëgimia e qëndrueshme e erës së vezore
Metodat dhe mediat e skenës së fanubëve të viteve 90 mund të duken të rreme tani, por ndikimi i tyre në kulturën globale të animimit është i pagabueshëm. qarqet e krijuara nëpërmjet VHS që tregtojnë modele të shpërndarjes së bashku, praktika ventiluese dhe madje edhe metoda zyrtare për të subtinizuar. mentaliteti i parë i komunitetit që përcaktoi ato ditë të hershme vazhdon të rezonojë në hapësirat e admiruesve online dhe ekosistemet moderne.
Si e modelon ventilimi i kohëve moderne?
Sistemet e sotme të simulasteve, ku episodet e reja të animimit janë të mbivendosura dhe të shpërndara në të gjithë botën brenda disa orëve të transmetimit japonez, detyrohen t'u detyrohen rrënjëve të fansubëve. Shtyrja për shpejtësi, cilësi dhe açesi globale u mbështet fillimisht nga tifozët që punonin me shirita të drejtpërdrejta për shpërndarjen e fanseve të lejeve ligjore, dhe të dhëna nga tregtarët e efektshëm të cilët fillimisht u mbështetën në përmbajtjen e mbijeteve të ngarkuara të përdorura (FIT) për të shpërndarë licensa në Transionet ligjore (O) dhe në lidhje me kërkesat e dhëna zyrtare të dhëna të hollësishmea nga ana e e e e e e e të cilave sotshme, kjo gjë është gjithashtu e zakonshme në grupin e mediave të vogla.
Nostalgjia dhe tregu i koleksionit
Për shumë tifozë të vjetër, fansa VHS përfaqësojnë një epokë të çmuar zbulimi dhe komuniteti.
Ura e fundit e brezave
Ndërkohë që tifozët e kohës së 90-të bëhen profesionistë të industrisë, administratorë të etiketave dhe kurues të kohës së katërt, ndikimi emocional i disa serive, i lindur nga përpjekjet për t'i siguruar ato, përkthehet në një gatishmëri për të investuar në lirimet zyrtare. Kjo urë gjeneruese siguron që tifozët e mison në 90-she, jo vetëm dekada më vonë, por edhe në një industri globale të begatë që vazhdon të nderojë rrënjët e nëndheshme.