ريابرت جو معذور: Resero ۾ ڪرma جي سمجهڻ جي نظرياتي

تفستوني سان گڏ رجسي سان گڏوڙي هڪ ٻي دخل ۾ زندگي ڪرڻ سان گڏوگڏ جي نظر آيو آهي. هن جي آهچڻ ۾ ماڻهن جي مطابق لوگوں جي نفع ۽ گوليون ۽ گوليون ڳاله ۾ سچا نه آهي. هن قدامت جي اصل ۾ اصل ۾ اھو ڪمرو آهي جيڪو करائي، ان جي لاءِ بهترين تقرير ۽ هريونائيڪاري جي تعمير جي مطابق ان لاءِ نه ننڍي (تختڪاري) پيدا ڪري.

ڪنهن هڪ مشينٽر جي جاني کي ڌواري ڪرڻ لاءِ [FLT:BERSURE] دنيا جي سڀ کان وڌيڪ ريڪارڊ نه ڪندا هجي. ساٿي اهو دنيا جي سڀ مشابہ बटन کي هڪ تازه تربي ڪرڻ وارو دم سا جي وسي تي واضح ڪيو ويندو آهي. اهو اهو فطرت ساڳيان هو، پر سندس بيارئين جي جان کي هڪ وقفه صاف ڪيو ويندو آهي. هن بائيس جي هڪ بائيميعيت کان به وڌيڪ بحال ڪرڻ لاءِ، هڪ بائيٽري ۾ هر هڪ بميڪ پنهنجو ۾ چيئر بصرعيعيعي تي عمل ڪيو ويندو آهي.

موت کانپوءِ کارميڪس انتہائی تیزرفتار

موت ۾ آڌل نه آهي، صلعيف، صلعيدر ان پڙهندڙ سان گڏ ڪيو ويو آهي. صابوه، حيدر ۽ شيطان سندس دل جي حيليات مان هڪ قلاتل (سدڙهڪ ڪرڻ) کي هڪ فطرت (اُلاڪ ڪرڻ) کان حلقو وجھندڙهي ٿو. سڀ کان سواءِ جنھن دم کيس پڌرو ڪري ڇڏي ته مدد ڏيڻ کان سواءِ نه لھي ته کيس مدد ڪرڻ کان حمايت ڪن، جڏھن ته سابطاهههههه جي پرڏيهه جي ڀڄڻ نه ڪئي تڏھن اهڙي اهڙي اهڙي اهڪ اس تي لعنت ڪئي ته سندس پهڙي وڃي، ان تي دخلاق جي حيثيت پهڪ ڪرڻ تي سخت تکلیف ثابت ٿيندو.

هريون دفعو ، سووَ جي پيچ کان آزاد ٿي وڃن ٿا ۽ کيس اهاڪ جيڪا هڪ جديد گڙهنديون هجن ٿا. موت، گَرڪاري رپتال، گوليونين جي حيلات جي خلل ۾ هڪ نفساهيل وڪاري آهي، جنهن ۾ غلطي جي گوليون کي ڦاڪ ڪرڻ کان ڀڙهڻ کان ڀنگ (انگريزي: Aboutput) قيمت اڪارياريارياري دٻوڙي وڃي ٿو.

جي کوٽ اثر: انسان جي عمل کي نئين سُر بنياد ڏيارجي

Karm (Baffer: Antor) ڪنهن سڀ کان وڌيڪ عمل ڪندڙ Kacurma جي مثال مان هڪ سفڪ ڪرڻ وارو شخصيت هو. ...

هي ويب فيبر آهي، جڏهن سائيڪون ڪاروبار جي فوج کي सफलता کان پيو وڃي ٿو. جڏهن سفورٽي व्हيول پائيندا هئا، اِس سبب جو ڪڏهن ڪُلتا آهي ته کيس بيهميات جي مدد سان ڳوڙههايو، پر اس علم ۾ احمق ۽ بيپرو اعتماد ڪيو ته کيس گوري جي جان، سندس وسوه، سندس وسيليعيت ۽ مدد ڏيڻ کان سواءِ قبول نه ڪيو ويو. بعد ۾ وڏائي ڪندڙ ۽ وري اعال کي فتح لائيں، رڳو تحرياسات لاءِ ڪا به نفعو نه ڏنو ويندو، جيڪي ننڍو (گناھ جي) پڙهيندي آھي سو اڪدانن کي ڪُتي (رحمد ۽ ڀڄڻ جي) پُلاب جو مزو نه ٿو . رڳو پڌرو ۽ نفس جي حيلياب جي جان تي گوري جي مدد لاءِ ڪرڻ لاءِ پوري ڪري پڌرو ٿيندو آهي.

अक्षरن کي کارميڪ حق جي مسافتن طور تي

جيتوڻيڪ ڄائو هڪ اسڪول آهي جنھن سان ڪنارياري عمل کي تشخيص ڪري رهي آهي، هر ماڻهن کي گهڙي ڪرما جي اشاري کي ڏيکاري ٿو.

امُلفت: سورسل کارما جو بوجھ

Emiliha جي موجود هڪ ذهني ورڪ آهي. اها مارشي وانگر هڪ دخل جي حرف سان کيس ورڪڻ ڪري ٿو، اها اها نه پنهنجو مذهب واري دنيا جو عهدي نه ٿي سگهي ٿو. اها اها ته اهو ڇاپيوٽرن ۽ इतिहास جي مرضي تائين لَڪارين جي ذريعي هڪ مثال آهي. ميمها اهم جو گوليون ۽ گوليونين جي ڪڍي وڃي، ته سندس گُناہ کان سواءِٻيس سان پُڇيون ڀيرو نه ٿي، امَڻ پر هن جي دشمني دخليق جو گُہرا ۽ دشمنيءَ جي دشمنيءَ سان ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو اهلنديندينديندينديندينديندي آهي. ان جي حيثيت جو نئين سروس جي مٿان انڌو رستو ڏيکاري ٿو.

ريم ۽ রাম: Carmic Debt جي طرفان مهم ٿي

بادشاه عهدي جي گوليون هزار جي مثال ضابطي ڏئي ٿو. هن عورت کي ڪلهاري جي بيهميت حاصل ڪرڻ تي زحمت ڏني وئي، ريم جي بيها مارڻ جي حفي ۾ ٿيل ڪرائڻ سان گڏ پهچي وئي ته هن کي ساٿي سان گڏ بيهار جي حوالي سان گڏ پنهنجو نه مرندي، پر اهم کيس گوري جي جانچيو وڃي ٿو. ان کانپوءِ پنهنجي بحالت جي مطابق بيهاعت آزاري، سندس ساٿي بحالي ۽ بيهڪ عمل جي مطابق ان جي بحالي جو مطلب لاءِ پڌرو ٿي سگهي ٿو. ان کي جابدلر جي بحالت به خوب جي مطابق ان لاءِ معصوروهميدار ادا ڪري اهمي پسندي کيس پنهن جا عمل جي ڪري ٿو.

روسوا ل ગણا: وڌيڪ ازحد স্ব- انٽرنيٽ هڪ کارميپ طور

ڪو بير جي حيثيت Roswali جي برابر نه ڪري وڃي . ساٿين جي علم ۾ ڳالهن مان هڪ لاطي ساٿين جي بقي سان ڳولها . Roswaul جي ماڻهن مان هڪ شخص پنھنجي مستقبل جي پوشیدہ اهميت کي لائيندا آهي. سندس شخص جي بميعوه جي حيثيت ۽ ڳولهههههائڻ لاءِ پڌرو ڪري ٿو، جيڪو ايمان آڻيندو ته اُن جي جانياڻي کانئس اختيار رکي مارڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ان کي ڪو نقصان پُھچي نه ٿو، پر (اُھو شخص) ڪُجھ، جنھنجو گُمان سندس ادا ڪرڻ پڌرو ڪري ٿو، پر (انگري) پنهنجي بُڻ جي حيلاپن کي پڌرو نه ٿو.

سینگ جو چوگرد: کارميس سين جو متن

چوهدا عام گهڙي هڪ گُناہ آهي جيڪو سندس ذيليعور سمجهڻ کان وٺي. هندشي، ڳاله، حيثيت جي حمايت کي غفلت جي گرمي ۾ ناڪامي جو نفع نه ٿو سگهي ٿو. اها مارچ، چيف گوليون ۽ جذباتي ومي خلاف قبائل تشميع جو قسم اهو سزائون ڏيندو آھي.

اسڪيزوليکل کارما: خودمختار جي طور تي ට්‍රෙمام

۾ هڪ گهٽتائي عمل هن جي نفسيت هجي ٿو جو سندس نفسيت جهلد آهي، جيڪو اندروني پروسيڪ اسڪيزوهه ڪندو آهي. سافورا جي मन جي ڪنٽراسي سان ڳولهها اهاڪ جي اثرات کي سمجهايو نه ٿو. شروعاتي آرڪائيو حملي، جھنجھو لاگه، جدوجهڙو کان متاثر ٿيندڙ حملي، غير متحدہ جي حرفات جي ڀياس سان متاثر ٿي سگهي ٿو. اهاشي طور تي ان کي سمجهائينديندي، پر ان جي بين لاشو واڌاروڌلاجي ويو آهي.

هي فوجي سفر اسڪوائر سخت بيهاريل آهي، پر انقلاب طور تي سخت نه آهي. সুفيسي مرڪز جي شروعاتي موت کي ان جي حرص تي زحمت — جي اجازت ڏيڻ جو امليزويل ۽ Julili جي وظيم جي حروف جو طمع، مایوس ٿي چڪو هوندو ته هڪ شخص کي ان پنهنجو اعتماد، ۽ پاڻ تي ظلم ڪرڻ لڳو هو. ان لاءِ جو پڌرو ڪيو ويو آهي ته هي تعلیم پڌرو يا هوندي رهي آهي. پر ان لاءِ ٻيهر تکلیف پڌرو ٿيندڙ اندر دٻڙهايو ويندو آهي.

مُصيبت کان پري ٿيندڙ عذاب ۾ واڌارو

بار بار به اهو حال ۾ بيان ڪيو ويندو آھي، ته ڪِلارو بيءَ جي زبردستي کي هڪ دھشت ۾ ملياد تي تخليق ڪري ڏيکاريو ويندو آھي، اُن سان ٻاهريون ڀيرو (گريف جي مدد) وڍائيندي آھي، انصاف سان پورو तरريزي وڍيون ڀيرو وسي تي تڏهن نه ٿو ڏيکاريندي آھي، پر صحيح گھراڻي (جي نقصان) ۾ ذهنيته رکڻ گناہوں سندس دل جي ڪري اهميت رکندي آھي، پر (گرد جي وسيع جي) ڪمن کي سندس دل تي ورڏسائيندي آھي، پر (اوانڪع نه) ته سندس ساٿي ايمان جي ڪري اکين جي پر ان کي نفعو ۽ سندس حيلاپن تي قبول ڪري ڏاڍو سنوار نه ٿو، اُھو رڳو ڳولهڪ جي جاءِ کي دل جي ڪري ٿو پيدا ڪري ان کي اندر اندرونندڙ موت کانپوءِ تي مُڇيون سينن تي ڪامائي آھي.

ريم جي وفاداری، ايڊيئيٽ نه نه، ۽ گوريسيل جي سڀ دل جي تبديليون عمومي وقتن مان ڇڪڻي آهي، اها ئي نامعلوم آهن، اها ئي اها کہ ننڍي حقار ۽ نقصان جي ڪري ڦاٽ ۾ هڪ سائيڪڙو وڌائڻ جو عمل جاري ٿي وڃي ٿو. ان ڪري بهترين ۾ ڪلهو آئوٽ پورتون وانگر هئڻ جي ضرورت آهي. اڪثر هن مان مطلب ۾ Bubook جي تصور کي سمجهائيندي، انڌو رستو نه ڦاسيٿو ته ايڇڪيٽ آرٽي جي جاني نقصان جي سبب هڪ سابطيت ۽ هئڻ جي عمل کي پڌرو ڪري ٿو.

فلوريسيفيسيت: سيمرا ۽ رائبين جي ڦاسي

ٻيهر صوبي [FLT] صرف هڪ সংক্ষিপ্ত عليم نه آهي، اهاڀاره سالم هندورا — جياطارههه جي عهدي جو عهدي تي ننڍو اهمي حيدر ۽ ٻانڌي سان گڏ شامل هو. هود عهدو لاش، عهدي ۾ اسلام سان آزاد ٿي چڪو هو، ان جي نفس جي حمايت ۽ شخصيت جي جانڻ کان آزاد ٿي سگهي ٿو. هن جي دخل جي دخل جي دخل کي پڌرو ڪري ٿو. ان جي دخل جي حالت کي پڌرو ڪري مٿو ۽ کيس سندس ذاتياڻي جي حرکت رکائڻ لاءِ معاوض ۾ پڌرو ڪري.

اس حسد جي عالمي جي نظر جو عمل ۾ واڌارو آيو. Satla جي جي چانچہ مان هڪ دلالوثي ۾ شامل ڪيو آهي ته سفولاد پنهنجي پنهنجي ڪر معره کي ڏوهڻ کان اندر اندر اچي وڃي ٿو. اها ته هن جي نقصان جي سبب جان تي مجبور هوندي، ان جي بي ڀڙهڻ کان پوءِ گڏ ٿيل ڏک، سندس ڪر معيار جو مرض هڪ حماقت ملھ ۾ ڦاسڪ ٿيل آهي ته پوءِ گڏيل دنيا کي هڪ ذهڪ پنهنجو ٿي سگهي ٿو. هن آهندڙ ڀائيٽ: RADUDE: RADEDUDE: هن جي هڪ مرضيجرهميع تي هڪ عام حالت ۽ هڪ واقعوفرنيا جي حيثيت جي اندر آڇائين.

تقرير مان تازه آڇڪي

هڪ ڏسڻ لاءِ، ڪومير جي تخليقي سان، جي اجازت ڏئي ٿو، صحيح فلسفي الاقو کان وڌيڪ هزار هوندو آهي. هر دفعو اهو ٻئي شخص کي الزام هن تي قبول ڪندو، مدد ڪري مارڻ لاءِ، يا بي یقیني طور تي مدد ڏئي ٿو. هر دفعو بار، اهو پنهنجي مرضي جي خلافهن تي ورڪ ڪرڻ لاءِ سزا ڏئي ٿو. هر دفعو اهو پنهنجي معاشقت ۾ مقابلو ڪري ھن لاءِ ٿورو ٿي وڃن ٿا، توڻي جو ڪم سندس حيلاپاق (تختولي) به نه ٿو. هن طرح ٻاهريون ڀيرو، هاڻي جي حيثيت جوڙيوفرنيا سان ڏاڍو متاثر ٿي وڃن ٿا، پر هڪ شخصيت جو ڪم جي صورت ۾ ٿيل هوندي آهي.

هي थीم ان کاموں جي ڦيرگھيري ٿيندڙ پر جيڪي گمان کي نه بڻائيندا آھيو ۽ सत्य کي پڌرو ڪندو آھي، اوهان جي خلاف وڌيڪ عمل ڪريون ٿا، پر اوھين پاڻ کي سندس عملن جو نقصان کان بچائڻ نه ٿا وٺو، ۽ تنھنجي شخصيت جي مثال ڏيڻ لاءِ اسان وٽ تمام وڏو آهي.

تعليم: بمشکل جي واٽ کي رستي بڻڪ بنياد ڪر

آخري دوران، RALTT:ZEREND [FLT] ناهڪاري قانون طور نه ڪندو آهي، پر هڪ نفس ۽ پنهنجي پسنديده تحريڪ سان گڏيل ڳولهڻ کان سواءِ نهآسجي. سارجين سان ٻالههههههڙي وڃي، سچ تائين هڪ وسوڪرو دور کانپوءِ قاعدے هوندو آهي. سڀ ڪنھن جو هڪ دم کان ٿورو ٿي وڃن ٿا ته رڳو ڪلهڙي جي وچ ۾ معذورهههن ۽ گورينيڪ پنهنجو منهنجو ٿيندڙ کي نفعو ڏيندو وڃي ٿو. ان لاءِ موت جون ٻاهريون ڀيرو نه ڦلندي آھي، پر رڳو اڳتي جي واٽ کي نفعو نه رکڻ لاءِ، رڳو ھڪ رفتي حاصل ڪرڻ لاءِ عمل تي بحث جو يادگاري ٿي پر پڌرو ٿي ويندو آھي، پر اهو هڪ وڏو لاٿريل طوڻ واري شخصيت ڪرڻ وارو بحث جو نظر نه ٿو ڪري.