character-comparisons-and-battles
ਹਿਰੋ ਲਈ ਲੋੜ: ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਦੀ ਰਾਜ਼ੀ ਲੀਬੀ
Table of Contents
[FLT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ [[FLT] ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਧੁੰਦਲਾ, ਅਪਾਹਜ, ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਧ, ਪਿਛਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਰੂਮਨੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਜ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਗਨਰੋਕ ਦੀ ਸੜਕ: ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ - ਪਰਲੋ ਲਈ ਸਥਿਤ ਸਥਿਤ ਸਥਿਤ
ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਭਾਵੀ ਭਿਆਨਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਆਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰਤਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਨਵੀ ਵਿਹਲਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਵੱਧ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਹੈ ਕਿ ਟਾਈਟਨ ਏਲਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਈਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਗੈਰੀਕਨ ਦੇ ਵਿਰਾਗ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਈਨੈਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ: ਟੀਮੈਂਕਨ ਦੀ ਸੈਂਸਿੰਗ, ਯੂਨੀਵਰਸੈਂਟੀਨ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਫੱਟੀ, ਯੂਨੀਵਰਸੈਂਟ ਦੀ ਟੀਨੈਮੈਂਸਪਲਿੰਗ, ਟੀਨ ਦੀ ਟੀਵੈਂਸਪਲਿੰਗ, ਯੂਨ, ਯੂਨ, ਯੂ.ਅਮੈਮੈਂਸ
ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਸੰਘਣਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਾਪਾਂ ਦੇ ਬਕੀਏ - ਮਕਾਸਾ, ਆਰਮਿਨ, ਜੀਨ, ਕੋਨੀ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਦੇ ਬਕੀਏ - ਮਾਰਲੀ ਫ਼ੌਜੀ ਰੇਸਨ, ਐਨੀ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਫੈਕੈਕ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਫੈਕੌ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜੇ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੇ ਭੂਤ - ਦਰਮੰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਿਸ਼ਾਸਲ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਗੰਢੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਪੰਦਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ । ਇਹ ਪਿਛੇ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਰੋਸੈਂਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ - ਤਿਆਗੀ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ
ਇਹ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਦਲੀਲ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ।
ਐਰਨ ਯਰਗ: ਨਾਸ਼ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ
ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਐਰਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਐਰੀਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਅਕ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਿਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਟੋਕੜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਐਰਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਣਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ਿਟਨ, ਫਰਿਟਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਵਸਥਾ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਛੋਟੀਨ, ਫਰੈਡੌਟੌਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਲੌਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੇ ਫੱਟੀਮੈਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਾਜ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਦਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਿਕਾਸਾ ਅਤੇ ਆਰਮਿਨ: ਮਨੁੱਖੀ ਲੰਗਰ
ਮਿਕਾਸਾ ਆਕਰਮਨ ਅਤੇ ਆਰਮਿਨ ਆਰਲਰਟਟ ਦੋਵੇਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਭੁੱਲ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਿਕਾਸਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਥਰ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਐਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਂਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤਪ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅੰਮੈਨ ਦੀ ਅੰਤਰੀਨ, ਇਕ ਤਰਤਰਤਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀਆਂ - ਇਕ ਗੁੰਝਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਵਿਤ - ਇਕ ਗੁੰਝੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਲਵਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਛੋਟੀਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਪੁਤਿਵੰਤਵ
ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਡਾਲਮਾ: ਬਿਪਤਾ ਵਿਚ ਫਸਣਾ
ਮਾਰਲੀਨ ਯੋਧੇ - ਰੀਇਨਰ, ਐਨੀ ਅਤੇ ਪਿੱਕ - ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰੇਨੀਰ ਨਾਲ ਵਿਲ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਵਿਕਰਾਰਿਤ ਆਰਕਿਟੀ ਵਜੋਂ, ਰੇਨੀਰ ਨਾਲ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਖੋਜੀ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਸ਼ ਹੈ, ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਰੂਮਿੰਗ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਖਲੀ ਦੀ ਖਰਿਆਈ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡੀ ਗਈ ਹੈ। ਰਿਬਕਾਰ, ਆਰਡ ਟੈਸਟਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਲ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਕੈਦ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛੋਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਹਸਪਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛੋਆਮ ਦੇ ਵਾਜਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛੇ ਦੇ ਪਿੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੰਪਣ ਦਾ ਵਾਸਵਵਵਣ
ਹਾਦਸੇ: ਹਿਰੋਜ਼ਮ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ
ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ, "ਹਰਾਨੋ" ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ
ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ(FLT:1) ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਣਾ ਤਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੁਕ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਹ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗਾ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੁਰਾਤਲੀ ਪੁੱਠੀ ਸੂਰਤਪਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਭ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ? ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਡੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਦੇ ਡੀ.ਮ. ਦੇ ਡੀ.ਅਮ: ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੁਪਤਮੌਤਮਿਕਸਿਕਸਿਕਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਕ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਅਪੰਗੀ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਹਿਰੋਕੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੜਾਈ
ਐਰੀਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਸੰਗਠਿਤ ਵਜ਼ੀਰਾਂ ਦਾ ਫ਼ੌਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਕਾਊਟ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਨੀਵਾਂ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਹਸਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਪੜਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਵਾਦ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੀ ਸਕੀਮ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੇ ਗਲੇ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਲਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਤੰਤਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਕੋਰ: ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ
ਸਟੂਡਿਓ ਮੈਪੈਆ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਘੁਮਿਆਰ ਤਜਰਬਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ । ਓਡੀਮ ਵੈਬਰੀਟਸ ਤਰੰਗ ਦੀ ਤਰੰਗੀਤਾ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਓਕਾਪੀ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਗੱਭੇਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਜਾਵਟ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਪੇਂਟ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ, ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਰੂਮ ਦੇ ਤਰਲਪਪਪਪਪਪ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਤਰੀ ਤਰਣਕਣ ਲਈ ਤਰਤਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਹਟਾ ਯਾਮਮੋਟੋ ਅਤੇ ਹੀਰੋਈਕੀ ਸਾਓਨੋ ਨੇ ਇਹ ਸਕੋਰ ਵਰਤਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮੋਤਿਫ਼ਜ਼, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰੰਗੀ ਕਫਿਲੀਗ ਨੂੰ "ਵਿਗਲ ਕਫਿਗ" ਨੂੰ "ਮੈਬਾਲਿੰਗ" ਦੇ ਪਲਾਂ" ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਾਪ ਨੂੰ "ਮਬਿਲਿੰਗ" ਅਤੇ "ਕੁਮੌਮਾ" ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਜਾਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਗੈਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੁੱਦਾ ਹੈ: FLCRORURI ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਗਰਜਣ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਫਰੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਕ ਫੈਕਟਰੀ
ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਘਟਨਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਨਟੀਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਰ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਯੂਕਿੱ ਜੀ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹੇ, ਢੇਰਣ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕਕਕ, ਜੋ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕਕਕ, ਜੋ ਕਿ 1921 ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਤਰਕਕਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਇਸ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹੋਰ ਤਰਕ - ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਰੈਡਿਟ ਦੇ r/titankinonnujin ਵਰਗੀਆਂ ਆਨਲਾਇਨ ਕਨਸਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ r/Shingekikijin ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਅੰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਨ। ਪਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫੁੱਟ ਪੈਦਿਲ ਸੈਂਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਫ਼ਰਾਂ ਜਾਂ ਸੈਨ ਜਾਂ ਇਕ ਸੁਖਦਾਇਕ ਸਿੱਟਾ (fualffer) ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, [FI] ਦਾ ਅੰਤਿਮਤੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਮਤਾ[F1] ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ[F1] ਹਲਕੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣਿਆਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਅਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚ: ਮਾਨਗਾ ਵਜ਼. ਐਨੀਮੀ ਫੇਮੈਂਕ
ਹਾਜੀਮੀ ਮੇਗਾ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਰਮੀਨ ਦੀ ਖੂਬੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਮਾਰਗਾਂ ਵਿਚ ਐਰੀਅਮ ਨੇ ਆਰਮੀਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸੰਤੁਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਾਸੀ, ਇਕ ਵਾਸੀਪਤੀਪਣਕ ਦਰਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਸੰਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਗਵੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਖ਼ਰੀ ਚੋਣ ਦਾ ਦੁੱਖ: ਐਰਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ
ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ, ਮਾਨਵੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ । ਇਹ ਦੁੱਖੀ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਠੋਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਇਹ ਅੰਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰੀ ਚਿਪਕਣ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ Yimier Fritz ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਨੇ ਮਿਕਾਸਾਸਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ।
ਅਗਲੀ ਗੱਲ: ਸਦੀਪਕ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਗਿਆ
ਏਰਨ ਮਰ ਕੇ ਅਤੇ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਗਭਗ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਡਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ; ਮਾਰਲੀਨ ਅਤੇ ਐਲਡੀਅਨ ਬਕੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਹਾੜੀ ਪਹਾੜੀ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਈ ਆਰਮਿਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਚੱਕਰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਤਰਾਤਿਵ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਬਣਤਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰਾਤਿੰਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਢਿੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਈ ਤਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮੁਕਾਲਪਤੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀ ਤਰੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਇਕ ਹੇਰੋ ਦੀ ਕਮਾਈ: ਇਕ ਇੱਕੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਹੀਰੋਵਾਦ ਦੇ ਗਲਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਰਾਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਮਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਯੁੱਧ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਧਾਰਣਾ ਲਈ, ਇਕ ਸਰਾਸਰੇ ਧਾਰਣਾ ਲਈ, ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੁਰੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੜਦੇ ਹਾਂ।
Britithnica ਦੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ "ਹਰਨੋ" ਇਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਇਕ ਵੱਡੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ।