anime-art-and-animation-styles
ਹਾਆਆ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨੀਕਸ ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਬਣਾਇਆ
Table of Contents
ਮਿਯਾਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਹਾਆਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲਾਂ, ਅਜਨਬੀਆਂ, ਅਜਗਰਾਂ, ਅੱਗਾਂ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਗਿੱਲੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਰਦਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਮਿਜ਼ਾਕੀ ਅਕਸਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੇਪਰ ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ਟਕਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੇਪਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਝਾਗਣ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਯੋਗਤਾਪ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।
ਮਯੀਆਜਾਕੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ , ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਸਟੂਡੈਂਟੀ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਾਇਲਾਮੈਂਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੇ ਸਨ [FT] ਵਾਇਡ-ਐਂਡ-ਪੇਂਟ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ [FT:2] ਵਾਇਡਿੰਡ ਵਿਡਿਓ ਡੀਜ਼ਲ ਔਪਲਡਿਜਲ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਿਟਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨ (L3]) ਦੇ ਪੁਰਾਣ ਨਾਲ ਤਰਾਣਦੇ ਸਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪੁੱਟੇ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਪੁਰਾਜਲੀਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀਮਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਰੀਮਲ ਦੀ ਤਰਤਰ - ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ ਨਾਟਲ ਨਾਲ ਤਰਤਾਪਤਵੰਬਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ
ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਢਾਲ
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੇ ਅੰਧੂ 3D ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਹਰ ਢਾਂਚਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ [FT: spried], ਜੋ ਕਿ ਗੁੱਝੀ ਆਤਮਾ ਵਿਸਕੋਸ, ਵਾਸ਼ਿੰਗ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਗੁੱਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਧੂ ਤਜਰਬਿਰਪਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ: ਟੀ. ਐੱਮ: ਟੀ. ਐੱਮ: ਟੀ. ਐੱਮ. ਟੀ.
ਗੀਬੀ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:
- [FLT] [frame- rame ਤਰਲਤਾ] ਗਤੀ ਵ੍ਹ੍ਹਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕੁੰਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਫਰੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਸ਼ੀਨ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।
- [FLT] ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰੀਰ - ਦਿਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਟੋਟੋਰੋ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਆਕਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
- ਓਫ-ਮੋਡਲ: ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਤੀ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਲੋਭ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਰੰਗ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਭਾਸ਼ਾ
ਮਿਯਾਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਰੰਗ ਪੈਲਲਡਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗਦਾਰ ਪੁੱਟੇ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FLT] ਪ੍ਰਸੰਪਰਸ ਮੋਨੌਕ [FT:1] ਵਿੱਚ, ਜੰਗਲੀ ਆਤਮਾ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ - ਪਰਦੇਤਰ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ ਸਾਹਮਣਾ, ਸਾਹਮਣਕ ਵਾਇਰਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚੇ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਟੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲ: ਐੱਮ: ਐੱਮ.ਫ.ਅਮ: ਐੱਮ.ਅਮ. ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਟੀ: ਟੀ. ਐੱਮ. ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ.
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਣੀਦਾਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [FLT] ਨਰਮ, ਦਿਨ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਟੌਟੋਰੋ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਨ ਉੱਤੇ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਿਲਾ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਾਪ, ਤਾਪਕ, ਸੂਬਦਲ, ਹਿਲਾਦਸਾਬ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਗਰਜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢਾਂ ਅਤੇ ਰੇਤ ਨੂੰ ਢੂੰਢਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FI]
ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਵਿੰਡੋ ਦਾ ਰੰਗ
ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਿਯਾਕਾਕੀ ਜੀਵ - ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਹਾਦਸੇ । ਇਹ ਕੋਈ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:] ਹਿਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਲਾ ਭੂਤ ਦੀ ਝੂਠੀ ਨਾਲ ਢਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ, ਤਾੜਕ, ਅਤੇ ਟੇਢੇਰਣ ਵਾਲੇ ਮੂੰਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਨਜ਼ਿਕੀਜ਼ੀ ਦੀ ਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਜਾਵਣ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਠੀਆਂ - ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਢੇਦੂੰਬਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਇਸ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ । ਪ੍ਰਿੰਸਾਂ ਵਿੱਚ [FLDama] ਦੇ ਸਿਰਾਂ, ਵੱਡੇ ਅੱਖਾਂ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਅਤੇ ਚਿਕਨ੍ਹ ਨਾਲ ਝੂਕਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਲਹਿੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:
- ਕੋਈ ਵੀ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ( Spyrited ਦੂਰ] ]]] ਇੱਕ ਅਧਾਰ- ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਾਰ- ਦਿੱਖ ਰੂਪ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਰੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਸਿਫ਼ਤਿਰਮਿਪਲੀਤਰ ਹੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ - ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਰਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲਾਪਣ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ।
- Cattbus ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ]] ]] ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੀ ਦਰ ਤੇਲ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਸੁਆਗਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।
- [Haku] ਅਜਗਰ ਵਿਚ [[Spried ਦੂਰ ]]: ਲੰਮਾ, ਵਾਸੀ ਹਿਲਡ ਆਸਟ੍ਰੋਲੋਜੀਲੋਜੀ, ਈਸਟ ਏਸ਼ੀਆਈ ਗੈਂਗੀ ਹਿਲੀ ਦੀ ਹਲਕੀ ਘੜਾਂ ਵਾਂਗ, ਪਰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਹਲਕਾ ਝੂਸਣ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤਾਂ ਲਈ ਆਸ਼ਾਜਨਤਾ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮਨ - ਪਰਚਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਹੋਈ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਲੋਭ ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ । ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਦਾ ਸਟੂਡੈਂਟਾ ਬਾਇਓਮੈਕਿਕਸ ਵਿਚ ਬੇਹੱਦ ਲੰਬਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਰਿਸਰਚ(FTL:2]] [FTL:2]] [FT :2]] [FT:2]] ਦੇ ਰਿਸਰਚੀਟਰ ਨੇ ਚੂਨੇ - ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖੀ, ਅਤੇ ਪੁੱਛੇ । ਮੋਜ਼ਾਮੈਰੋ, ਇਕ ਬਘੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਬਘਿਆਈ ਦੀ ਪੁੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਤੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪੁੱਠੀ ਪੁੰਗਰੇ ਟੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢੋਦਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਨਾ ਦਿਖਾਵੇਗੀ ।
ਫਾਲਤੂ ਸਮੁੱਚੇ ਝੰਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਝੰਡਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਉਤਪਾਦਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵ - ਇਹ ਅਜਗਰ ਹਕੂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਰਗੇ ਝਾੜੀਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਨੌਸਲੇਕਿਕਾ, ਝੀਲ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਨੋਸਾਕਾਕਾਕਾਕਾ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਆਹਮੂ ਕਿਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਕੂਕੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਰਲਣ ਨਾਲ ਝੂਮਣ, ਅਤੇ ਪੁਲਾੜਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਮਿੰਬ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਝੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਜਗਰਮਈ ਸਮਲ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੰਜਣ ਲਈ ਪੁੰਜਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣਣਣਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁ
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੈਟਬਸ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੰਘੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕਾਰ ਭੂਮੀ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਡਿਜਲ ਬੱਸ ਦੇ ਬਾਊਂਸ ਦੇ ਸੁਸਪਿੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਲੱਤਾਂ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਇਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜੁਆਨੀ, ਤਰਕ, ਸਕਰੀ, ਜੋ ਜੀਵਪੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਅਦਾ [FT:F] ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਭੂਤਵਾਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤ - ਭੌਤ - ਭਿਆਨਕ ਹੈ ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ: ਲੋਕ, ਸ਼ਿਨਟੋ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੇ ਕਈ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਲੱਭਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੰਟੋ ਅਨੀਮੈਤਮਿਅਮ ਤੋਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FLT:] sentilm] ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ [FT:[FT:] [FT: {\cHELD] ਕੁਦਰਤੀ ਦਰਖ਼ਤਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਮੀਯਾਕੀ ਦਰਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਹਨ । ਭੂਤ ਆਤਮਾਆਂ ਇਹ ਦਰਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਅਣਗ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ; ਆਤਮਾ: ਭੂਤਪੂਰੀ: ਪੁਜਾਣਣਣ ਦੀ ਪੁਜਾਣ - ਪੁਜਾਣ - ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: , ਜੋ ਕਿ ਅੰਮਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਭਿਆਸਰੀ, ਅਤੇ ਅੰਤਰੀ: ਰਚੀਮੁੰਤ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼ਿਤ ਹੈ ।
ਇਹ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਸਟਾਇਲ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟਾਇਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੰਗਲੀ ਆਤਮਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰ ਫੁੱਲ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਫੁੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। [FT:0] [FT:0] [fl] ਦੀ ਇਕ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਪਤ(criple) [flema] [flaml]] [racks se scriplelied, Edo brackssses Edraplesssssss for sering, Edactivessssss stacriplesing singsing. ਅਜਾਂ ਦੇ ਨਦੀ ਨਦੀ ਹਲਾਈਆਂ (FLofffull) ਨਾਲ sereviling (Filings), ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ sssssssssality of ssssssssalt, sssal
ਸਾਊਂਡ ਅਤੇ ਚੁੱਪ: ਆਡੀਓ- ਦਿੱਖ ਸਿੰਬਓਸਿਸ
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ, ਪਰ ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬਲੀ, ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਮਿਯਾਕੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜੋਈ ਹਾਈਸ਼ੀ ਅਤੇ ਫੋਲੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਫੱਟੀ, ਸਾਹ, ਅਤੇ ਨਾ-ਸਵਾਹਾਈ ਗਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਟਟੋਰੋ ਦੀ ਗਰਜੀ ਦੂਰ ਦੀ ਗਰਜ ਨਾਲ ਗਰਜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਘੜਬੜ ਅਤੇ ਘੜ ਦੇ ਗਰਜਣ ਨਾਲ ਝੂੜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਧੁੱਪ ਅਜੇ ਵੀ ਨਵਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।
ਚੁੱਪ, ਵੀ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਡਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੰਗੀ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਜਾਨ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸਜਾਵਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿੰਟੀ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨਿਗਾਹ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। [FT:1] [FT:1] [FT:1]]] ਇਕ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਆਰਡ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟੇ ਦੀ ਪੁੰਜ ਦੀ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ-ਅੰਗਰਲਿਕ ਪੇੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਸਾਇਤਵਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਦੀ ਦੀ ਵਾਜ਼ਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਐਂਟੀਸ਼ਨ: ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੈਟਾਲੀਸਟਾਂ ਵਜੋਂ
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਅ ਸਿਰਫ਼ ਨਰਮ ਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਇੰਜਣਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਟੌਟੋਰੋ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਕੂਨ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੀਂਹ ਬੱਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਚੂਹਣ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:SED] ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚਿਪਕਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੀਹੀਰਮੌਸ, ਇਸ ਦੇ ਲੋਭੀ ਚੀਰੋ ਦੇ ਸ਼ੀਹੀਰਪ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਿਘਰ ਦੇ ਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡਪਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢੇਸ਼ਾਂਚਣ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਭੂਤਪਣੂੰਬਣਕ, ਮਾਨਵੀ ਵਾਹਨੀਪਣਕਣਕ, ਪਰੰਛਤਾਪਣੂੰਦਲਣਕਣਕਣਕਣ
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸਜਾਏਗੀ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੂੰਹ ਘੁਮਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਟੋਰੋਸੋ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਗਾਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੈਂਪਲ, ਸੁਆਦੀ, ਤਰੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦਾ ਢੇਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਸੁਭਾਵਕ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਇਕ ਸਿਧਾਂਤੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿ ਨੈਂਸਲ - ਫੁੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਂਸਲੀ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਝੂੰਪੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਤਮੂੰਬਣ ਨਾਲ ਗਲਪਣਦਾ ਹੈ ।
ਕੰਮ - ਧੰਦਾ ਤੇ ਮੈਨਟਰਸ਼ਿਪ ਲੀਬਾਜ਼
ਹਰ ਸਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖ਼ਾਸ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮ ਹਨ ਜੋ ਗੁੰਬਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਗਏ ਹਨ । ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮਾਯਾਜਾਮੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਨਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਾਣੀ, ਝੂਮ, ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ । ਇਹ ਮੁਰਮਤ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਟਾਰਟਿੰਗ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆ ਬਿਨਾਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਹ “ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੈਬਿਈ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਹਸਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਦਾਨ
ਅੱਜ, ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ AI- ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੋਰ ਆਮ ਹੈ । ਪਰ ਸਟੂਡੀਓ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ [FT:0] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ [FT:] ਰਿਸਰਚ ਮੁੰਮੌਨ ਮੁੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੀੜਾਂ [FT:H] ਅਤੇ HELURI: ਉਹ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ HELURN: ਪੋਰਟੇਨਡਿਵ ਐਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੈਗਜ਼ੀਟਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਟੈਕਨੀਕ ਕਿਉਂ ਧੀਰਜ ਰੱਖਦੇ ਹਨ
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਢੰਗ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਮੂਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਨਿਗਾਹ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵ - ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਟੌਟੋਰੋ ਸਟ੍ਰੋ ਗਰਜੀ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦਿਲੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਖਿੱਚ, ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਤਰਕਣਿਕਾਇਣਿਕ ਮਕਸਦ, ਅਤੇ ਕੰਮ -
ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਸਬਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਇਕ ਸੂਝ - ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ । ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਨਦੀ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਵਾ ਨੂੰ ਤੇਲ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਪੈਨਸਲਿਸ ਹੈ ।