ਵਿਗਿਆਨ - ਕਥਾ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [FT:0] [FT:0] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ [FT:1] ਦੀ ਉੱਚ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲੜਾਈ [FT:2], ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਆਰਪਿਤ ਆਰਮਾ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਪਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਿਕਣਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਣਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਡੌਨ: 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ

ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ GGhost ਮੁੜ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ , ਅਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਲਮਾਂ [FTT:2] ਵਰਗੇ ਹਾਈਲਾਈਟਾਂ [ATT:3] [1988] ਵਰਗੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਹਾਈਲਕੇ, ਪਰ ਐੱਲੀ ਇਨਸਾਨੀ ਦੀ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ । 1995: OMURUMESIE ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਢਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪੇਂਡਲ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਹੈ - "ਜਦ ਭੂਤ (ਚੇਤ) ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਬੋਲ)? - ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਖੰਡਰ ਜਾਂ ਸੰਦ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ? ਮੇਜਰ ਮੋਟੋ ਕਸਾਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਪਪੈੱਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਪੋਸਟ ਜਾਂ ਅੰਬਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਜਾਂ ਅਵਧੂਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਗਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੀ ਅਵਧਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਕਮਾਲ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ: 1990 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਆਇਮੀ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । [FLT] ਉਤਪਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੇਸ਼ਨ [1995:1], ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਸਾਕੋ ਡਿਕਰੋ ਡੀਕਰੋਟਰ ਸਿਸਟਮ, ਮਾਦਾ ਡੀਕੋਪੂ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਕ੍ਰੋਨਾਈਡ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਤਰਕ - ਪੇਅਰ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਾਰ, ਮਾਜਰੀ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ, ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਮਿਕ ਡੀਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।

[FLT] ਨੇ ਲੈਇਨ ਇਹ ਸੀਮਾ ਅੱਗੇ ਵਧਾਈ । ਇੱਥੇ, AI ਇੱਕ ਅਡਿਰਟੀਟੀਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਪੁਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਈਨਵਿਊਕਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਇੱਕ ਹਾਰਡ-ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ, ਵੇਅਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਤੱਤ, ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਗੈਰਲਿਕੀਕ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਭਾਵਕ ਅਤੇ ਆਧਿਕਣਿਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਭਾਵਵਿਤ ਆਵ - ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ "ਅਣੂਮਿਕ ਅਰਥਪੂਰਣ" ਅਤੇ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰੇਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਯੁਗ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬੈਟਲ ਏਂਜਲ ਐਲੀਟਾ [1993] [1993], ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਲੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਲੀਟਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਬੈਰਸਰਕਰਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ।

ਵਾਕ ਅਤੇ ਸੋਸੀਟੇਲ ਐਂਟੀਗਰੇਸ਼ਨ: 2000s Sept

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਐਆ ਅੱਖਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੰਧਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । Chobits] [202] [FLT :1] ਨੇ Peroscoms, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, "ਧੰਨ ਹੈ" ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੇਰਕੋਮਿਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਤੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਅਪੜ੍ਹਨਿਕੀ, ਅਤੇ ਸਹੇਜ਼ਦਨਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਕੀ ਗੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰਕ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਅੱਜ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਮ੍ਹਾ: ਇਕੱਲੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ] [2002-205] [200] ਪੂਰੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਤਰਤਰੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਕਿਕੋਮਾਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ "ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ" (AI) ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਦਰਸਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਨਾ ਹੀ ਝੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਈਰਿਗ ਪਰਾਕਸੀ [FLT] ਨੇ ਇਕ ਕਾਲਾ, ਹੋਰ ਡਿਸਟੋਪੀਅਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲੈ ਲਿਆ । ਇਸ ਦਾ ਢਿੱਡਡਲਰ, ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਗਟੋ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵੀਨ (AI) ਦੇ ਵਿਕਣਕਣ ਲਈ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ, "ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਟੋਰੀਵੈਕ, ਪਰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰਕਰਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ "2000" ਦੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

2010: AI ਈਥਿਕਸ ਮੁੱਖ ਸਟਰੀਮ ਵਿੱਚ ਦਿਓ

2010 ਵਿਚ ਏਮੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਧੇ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਐੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੈਕਚਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਨਾਲੋ - ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । [[FT] ਸਮਾਂ [[FT], ਪਰ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ) ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਇਕ ਕੋਟਾ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸੈੱਟ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ “ਇਨਾਂ ਅਤੇ ਰੋਬੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ” ਹਰ ਪਿੱਠ ਦੇ ਪੱਟੀ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਮਦਰਦ, ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਆਚਰਾਂ ਦੇ ਆਵ - ਪ੍ਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

[FLT] [FLT-PSE] [202-2] ਨੇ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, [FLT] [2-1] ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ । ਸਿਬੀਲ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇਕ ਇਲਾਰਮਿੰਗ ਯੂਟੋਪੀਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਮੁਕਰਾਜ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਗਿਆਸਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਐੱਲੀ ਇਨ-ਫੈਮੈਮਿੰਟੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਤਰ-ਫੈਕ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥੀ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਤਾਪਤਮਿਕਤਾ ਹੈ ।

[SWT] ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ [[2]] [2] (2014:1) ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅੱਖਰ ਯੂਈ, ਏ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ MMOGG ਅਤੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਵਾਇਰਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਢਿੱਡ ਕੀਤਾ । [FL:ALT:ALTH] ਆਰਕ ਦੀ ਇਕ ਨਕਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਬਾਲਗ ਤੋਂ ਆਈਲੀਅਤ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾਮਿੰਗੀ-ਅਮਿਵੈਂਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ ।

ਨਵਾਂ ਪੋਰਟਰੇਲ: Ex- Arm ਅਤੇ ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ ਏਜੰਸੀ

[FLT- Arm] [FLT], ਇੱਕ 2021 ਐਨੀਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ CGI ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,, ਇਕ ਉੱਚ- ਟੈਕਸ਼ਨੀ ਫੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਐਡੀ ਥੀਮਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਹੈ । ਇਕ ਸਰਲ- ਫੁਹਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਬਰੀ ਸਟੈਂਟੀਅਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੀਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਰੀਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਹਾਦੂਸ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਨਵੇਂ ਅੰਬਾਈਜ਼ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਅਕਰਾਮਿੰਬਸਵ - ਐਕ-ਐਰੈਂਟ ਏਜਿਕ ਡੀਜ਼ਮ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਨਾਲ ਇਨ- ਐਕ- ਐਕਟੀ- ਐਮ- ਐਮ ਏਡਜ਼ਿਕ- ਐਮ ਏਡੈਮ ਏਜਿਕਜ਼ਿਕਜ਼ਿਕਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

[FLT-Art:0] ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਲੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਗਤ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਫਾਇਰ AI ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ-ਟੈਪਤੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਠੀਕ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਹੈ । ਪ੍ਰੈਸ ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.ਮ (AR) ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਰਥਨ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਾਡੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪੁਰਾਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਡਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲਿਕੈੱਕੀ ਡੀਜ਼ਲ-ਅਮ, ਡੀਜ਼ੈਂਟੀਜ਼ਲਿਕਸਿੰਗ, ਅਤੇ ਇਨ-ਅਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਤਜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹੀ ਤੰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਣਣੂ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਰਤਮਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣ ਲਈ ਵਰਤ

2020 ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ AI ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ । [FLT: Fulorit Ie [FT:1] [21]: Fuloy [21] ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ AI ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਿਵੀ, ਪਹਿਲਾ ਮਾਨਵੀਦਿਅਤਾ AI, ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਔਜ਼ਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਕਣੂੰਦਿਕਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਲਿੰਗਲਿੰਗਲਿੰਗਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਕੀ? ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੰਦਰਾਜ਼ [[FLT] ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ[[1]], ਇੱਕ ਟਰੈਕੇਟ ਮਾਰਸ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ AI ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਮਾਖੂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਾਨਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀਆਂ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਨੂੰ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਐਡੀ (A- ਜੰਗੀ) ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਯੋਗ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਕਾਰੀਤਰਬਿਕ ਅਤੇ ਟੀਮ (AGE) ਵਰਗੇ ਔਜ਼ਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਸਿਕਸਿਕਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀਮਿਵਣੂਮਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਾਰੀਤਰਣੂਜਨਿਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਸ਼ਾਬਣੂਜਨਿਕਸ ਨਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁਆਇਤਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਿਲਾਤੁਸ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਕਈ ਨੈਤਿਕ ਥੰਮ੍ਹ, ਜੋ ਕਿ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪਹਿਲਾ ਦਿੱਸਤਾ ਅਤੇ ਹੱਕ] : PPPTT Perfit Persupt Perserfist of [SASA] [FT:2] [FLT]] [SAO]] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਤੱਤੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਅਸਲੀ ਤੱਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤੱਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੈ, [FT:FEDE: mDESIDE] ਅਤੇ ਇਨਿਵ ਮਨੁੱਖ ਬਾਰੇ ਹੈ ।

ਦੂਜਾ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਮੈਜਿਸਟੀ [FLT] [FT:2], [[FLT]] ਖੇਤਰ [[FT:3][FT :3]] ਅਤੇ ExAm ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਐਨ ਹੋਰ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੋਰ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ । ਟਾਚੀਕੋਮਾਸ ਦੇ ਬਾਲਤਰੀ ਖੋਜ ਸੰਸਾਰ, ਚਿਚੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਵਿਵੀਜ਼ ਦੇ ਭਾਵਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਕ ਐਡੀ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਮਦਰਦੀ, ਕ੍ਰੋਧ, ਜਾਂ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਉੱਤੇ, ਕਿਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਐਮੀ ਅਕਸਰ ਐਡੀ ਐਂਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਅਟੈਂਸ਼ਨ ਦੇ ਅਟੈਂਚਮੈਂਟ ਦੇ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ [FLT] [FT:3] ਅਤੇ [[FLT] Crol] ਮੰਗਲਰ ਅਤੇ [FT:5] ਮਾਨਵੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਬੋਟ ਕੌਫ਼ ਸਪੀਡਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਨੋਖੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਾਉ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

AI ਦਾ ਈਵੈਂਟ ਸਮਸੂਨ ਏਮੀ ਦੀ ਸਰਲ ਆਰਕੈਸਟੀਅਸ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਇਕਲੌਤਾ ਹੀ ਗੈਸ ਹੈ । ਮਿਰਜਰ ਕੁਸਾਨਗੀ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਚੁੱਪਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਕਰੀਰਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਕਰੀਅਮ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭੂਤ ਦੀ ਮੂਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਤ - ਏਡਿਵ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤੱਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰੀਏ ।