ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਗੋਸਟ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸ: ਸਾਈਬਰਨੈਕਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਇੰਸਲਿਕ ਆਲੋਚਨਾ

"ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਗੈਸਨਲ" ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਸਲਾਇਡਾਂ ਲਈ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਇੰਸਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਫਰੈਂਚਿਜ਼ ਨੇ ਸਾਇੰਸਿਕਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਰੱਕੀ ਰੇਡੀਜ਼-ਸਪੈਂਟ, ਐਡੀਅਮ-ਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਤਰਕਕਣਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਕੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਮੌਕਕਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾਬਿਕੈਂਸਿਕੈਂਸਲਿਕਸਿਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾ ਦੇ ਵਾਹਲ ਵਿਚ ਪੁੰਗੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟੀਲਿਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੀ, ਅਤੇ ਇਸ

ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕਸ ਦੀ ਉਤਪਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਜੜ੍ਹਾਂ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਗਣਿਤ ਨਾਰਬਰਟ ਵਿਨਰ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਤੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ 1948 [FT:0] ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਜਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ, ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਿਨਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ mIT ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਤਰਤੀਜੇ ਧਾਰਣਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ "ਸੈਰਲ ਨੋਬਲ ਵੈਬਰਨ ਵੈਨਜ਼ੈਂਦਾਂ ਦੀ ਤਰਮਿੰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਰੀਡੈਂਸ਼ਲ ਲਿਮੂਮਿੰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਲਿਬਮੂਲਿਕਸੁੰਸਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿੰਬਿਤ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਸਾਇਬਰਨੈਟੀਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਾਇੰਸਕਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਸੰਚਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਰਨਿੰਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਰਣਿਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ "ਗੈਸਟ -" ਜਾਂ "ਜਾਗ" - ਜੀਵ - ਇਕ ਜਮੂਗਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਿਕ ਜਾਂ ਤਰਜੀਵੀ ਹੈ। ਹਫੈਂਸੀਜ਼ ਤਰਫ਼ੈਕਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਕਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਕੋਸ਼ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣਾ

"ਸ਼ੈਲ" ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਇੱਕ ਇੱਕੋ ਲੀਟਰ ਟਾਈਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਪਲੇਟ ਦੀ ਝਲਕ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । 1995 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1995 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕਰੀਬਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ, ਸੋਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੈਰੈਨੈੱਟਿਕਾਂ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਐਡੀ ਗੈਸਾਂਸ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਢਾਲ਼ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਰਸ਼ਣ: 1995 ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਨਾਟਕ

ਮੂਰੂ ਓਸ਼ੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ 1995 ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕਨਿਅਮ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਭੌਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ । ਸਾਈਬਰਬਰਿਨਾਂ ਮਿਆਰ ਹਨ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਲ ਰੰਗੀ ਪਰਸੈਸ਼ਨ ਹੈ, ਮੇਜਰ ਮੋਕੋ ਕੋਸਨਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਸਰੀਰ ਇਸ ਯੁਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਤੀਜੇ ਹਨ - ਤਾਕਤ, ਹਲਕਾ, ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸੰਚਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲੱਖਣਕ ਤੱਤ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਸ਼ਣਕ ਹੈ, "ਅਧਕ, ਇੰਤਜ਼ਾਰ, ਇੰਤਕਤਕ, ਇੰਤਮਿਕੈਂਕਸ਼ਨ, ਇੰਡੈਂਸੈਂਸੈਂਸ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਪੇਰਿਕੈਂਸਿਕਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਨਿਕਸ਼ਨਲ, ਨਿਗਰੈਵ, ਅਤੇ ਪੁੰਤਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿੰਗਿੰਗ, ਨਿਗਰੈਰ, ਨਿਗਰੈਰਿਕਸ,

ਸਿਰਫ਼ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੁਗ: ਨੈੱਟਵਰਕ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ

"ਇੱਕ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ" (SAC) ਲੜੀ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸੈਕਸ਼ਨ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਕ ਆਨਲਾਈਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ-ਸੁਰਤ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਲਾ, SAC ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਈਲਾਟੇਨਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਗੰਢੀ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਕਲੋਜੀ ਮੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਗਤੀ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਘਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਿਟਲਿਕੈੱਟਲ ਡੀਜ਼ੈਂਸੈਪਲ ਡੀਜ਼ਲਟੈਂਸ ਵਰਗੇ ਡੀਜ਼ਾਈਟੈਕਨ ਵਰਗੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪੁੰਨਤਾਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਲਿਤ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਪਿਤ, ਅਤੇ ਸੰ

ਆਧੁਨਿਕ ਤੀਬਰਤਾ: SAC_2045 ਅਤੇ ਪੋਸਟ- ਮਾਨਵੀ ਪੋਸਟਿਅਸ

"SAC_2045" ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਟੈਸਟੀਟਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ "ਸਾਈਨਿਅਮ ਮੂਲ ਮੂਲ" ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪਾਰਪੋਰਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੇਸ਼ - ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਸਾਇੰਸ-ਨੈੱਟਿਕਸ ਨੇ ਨਵਾਂ ਵਿਭਾਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ "ਇਨ-ਪੁਸਤਿਕਾਸ਼ੀ ਡੀ-ਅਮਿੰਤਿੰਤਰੀ" - ਅਜੀਬਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀਜਨ ਕਰਾਇੰਟੀਡਿੰਗੀਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪ੍ਰਬਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਹਰ ਪਾਸੇ ਸਾਇਬਰਨੈਟੀਕ ਐਂਟੀਗਰੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢਾਂਚਾਵਾਂ

"ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਜੌਸ" ਵਿਚ ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗੀ । ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਰਸਤਾ ਜਾਂ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਪਾਰੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਿਰਵੀ ਕਾਗਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਕ ਵਧੀਆ ਕੰਮ

ਸਾਈਬਰਨੈਕਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਾਭ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਾਭ । ਸੈਕਸ਼ਨ 9 ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਇਕ [FT:0] ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ [FT:0] ਤਰਕ - ਸਰਾਈਬਰੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਕ ਹਾਈਬਰੀ ਕਮਾਈਬਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਕ ਹਾਈਬਰਤਾਵਰਡਿੰਗ ਕਮਾਲਨਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਾ-ਅਪਣਯੋਗ ਹਨ।

ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ: ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ

ਇੱਕ ਢੇਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਮੇਜਰ ਕੁਸਾਨਗੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਧਾਰਣਾ - ਕਿਤੇ ਇਹ ਅਸਲ "ਜਾਣ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਈਬਰ ਵਿਚ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਘਰ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਲਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡਿੰਡੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਿੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬਣਕਨਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਪਨਾਪਟੀਕੋਨ ਡਿਲੀਮਾ: ਇਕ ਵਾਲਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ

ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਕੋਲ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈਂਸਡ ਸਾਈਬਰਬਰਾਈਨ ਹੈ, ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । "Sold State Society" as in acharch d d d d search d at at search ensepleseucurse atives. ਇਸ ਵਾਤਾਪ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਵੇਦਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਜ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਕ ਵਾਜਤਾਵਨਾ, ਇਕ ਡੀਜ਼ਤਾ, ਇਕ ਵਾਇਤਾ, ਇਕ ਵਾਸੀ ਇਨਿੰਗਤਾ, ਅਧਾਕਤਾ, ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਕਤਾ,

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ: ਭੂਗੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਸੰਤੁਲਨ

"ਸ਼ੈਲ" ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਤਾਰ ਗਹਿਰੀ ਗਣਿਤ ਗਣਿਤ - ਗਣਿਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਾਂਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਨਾਈਸਿਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਟੇਂਬਲੀਬੀ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਣਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਸਮਝ ਲਈ [FT:0] ਨੈਟ੍ਰੇ ਫਾਲਸੈਫਿਕਲ ਰਿਵੈਸਲਿਸ ਡੀਜ਼ੈਵਲ [FL:1] ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰੈਨੈਸੈਂਸੈਂਸੈਗਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੈਨਿਕਸੈਨਿਕਸਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ।

ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ: ਡੂਆਮੈਮ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ

ਇਹ ਲੜੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਖ਼ੁਦ ਮਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੀਜ਼ੈਕ ਆਰਟਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। "ghost" ਮਨ, ਤਰਕ, ਵਿਅਕਤੀਤਰੀ, ਵਿਅਕਤੀਤਰੀਤਾ ਹੈ, "shell" ਸਰੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਫਰੈਂਸੀਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕ ਨਾਲ ਇਸ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਭੂਤ ਸ਼ੈਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੂਤ ਭੂਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਏ ਮਾਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨੇਟਲੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾ-ਅਧਾਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਗੁੰਤਮਣਕਣਕਣਕਣਕਣਕਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅੱਲੀ ਜਾਨ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤਰਕਕਕੋਮਾ ਯੂਨੀਿਟ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੱਕੜੀ ਵਰਗੇ ਟੈਂਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਤਜਰਬਾ, ਹਮਦਰਦ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੈਫਿਕੀ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਇਕ ਤਰਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਡਰਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇਤਰੀ ਦੀ ਤਰਦਾਨ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ - ਇਕ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਤਰਕਤਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਣਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣਕਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀਰਤ ਨੂੰ

ਅਸਲੀ- ਵਰਨਣ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ

"ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਜੰਗ" ਫ੍ਰਾਂਸੀਜ਼, ਇਕ ਵਾਰ ਦੂਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ, ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਗੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ - ਅਨੁਮਾਨ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੋਸਟਨ ਵਰਗੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਗੈਬਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, "ਗਸਟੈਂਸ ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਟੀ: ਟੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਮ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਬਣਤਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਸੈਲ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ

"ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾ ਹੈ" ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇਕ ਅਭਿਆਸੀ ਕਹਾਣੀ ਆਰਕ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਭਿਆਸੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਗਾਈਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਇਡ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲਡਿੰਗ ਕਮੇਟੀ [FT:1] ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਲੜੀ ਸੌਖੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਦਤਰ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਾਧਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀਕਲ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, "ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਜੰਗ" ਦਾ ਪੱਕਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਦ ਹੋਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਿ ਸਾਡਾ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਅਨੁਕੂਲ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀ ਸਾਈਬਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਭੂਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਰਮਿਆਰ ਨੂੰ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿਚ ਛੱਡ ਕੇ, ਨਿਕੰਮਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।