ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ: ਜਿਊਜਟਸੂ ਕਾਈਸਨ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤਾਕਤ ਸਿਸਟਮ

ਆਧੁਨਿਕ ਅਮੀ ਅਤੇ ਮੈਗਾ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲੇਟਸ ਕਾਈਸਨ [FT:1] ਵਿੱਚ ਜੋਜੂਟਸ ਕੇਸਨ] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਸੈਂਜ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੰਗ ਦੇ ਗਲੈਗ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਤਰਲ਼ੀ, ਪਰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਜੌਜਾਂ ਦੀ ਕਮੀ, ਪਰ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖਾਤਮਕ ਤਰਮੌਟਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ੂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪਤ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਵਾਗਿਵਿੱਤ ਨੂੰ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਾਵਿੱਜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਪਿਤ ਊਰਜਾ ਸਮਝਣਾ

ਜਿਊਜ਼ਟਸ ਕਾਈਸਨ ਦੇ ਹਰ ਅਲੌਕਿਕ ਹਜ਼ਮ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਊਰਜਾ - ਡਰ, ਗਮ, ਸ਼ਰਮ, ਅਤੇ ਕੋਪ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਣਪਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਟੂਟੀਆਂ ਸਿੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਰਿਸਰਚਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੱਭਰੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਕੀਮਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਤੱਤੇ ਦੀ ਤਰਲ - ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਤੱਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਤੱਤੀ ਵਾਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗਹਿਰਕਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਾਪਕਣ ਲਈ ਵੀ ।

ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨ

ਸਰਾਪੀ ਊਰਜਾ ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਬੈਟਰੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਉਂਦੀ ਜੀਵ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਉਤੇਜਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪ੍ਰੇਮ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤਾਈ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਮਾਗੋਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵੀ ਸਫ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਾਗਡਿੰਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੇਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਕਾਈ ਕਾਈਟ, ਕਾਈਟਵੀ: ਵਿਕਨ, ਟੂ(WH), ਤਾਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ, ਭਾਵੇਂਦੂ(s) ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਢੇੜਦਾ ਹੈ।

ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਝੁਕਾਅ

ਇਕ ਘਟੀਆ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵੇਰਵਾ ਅਕਸਰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ-ਸੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਾਪ ਖ਼ਾਸ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਰਾਸਰਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਰਾਸਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਾਸਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਸਰਾਸਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਾਪਤੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਣਗਿਣਤ ਰਸਾਇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆਈ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੀਅੰਦੋਲਨ, ਵਾਣਕ, ਵਾਸ਼ਾਂ, ਸਰਾਪਤਕ, ਸਰਾਪਤਿਕ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਦਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੀ ਹੈ।

ਸਰਾਪੀ ਟੈਕਨੀਕਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ

ਜੇ ਸਰਾਪ ਭਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬੈਟਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰਾਪਿਤ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ ਢੰਗਾਂ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਲਗਭਗ ਹਰ ਮੂਜੂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜਨੈਟਿਕ ਲਾਟਰੀ - ਲਾਟਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਮਾਪਤਾ ਜਾਦੂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੋਗੋਜੌ ਲਿਮਿਥਿਪਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ - ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰਕ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਤਰਕਣਕ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਟੇਸ਼ਨ

ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਧਾਰਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਹੀ ਤਬਾਹਕੁੰਨ ਹਲਾਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਵਿਕਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ । ਹਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤਰਤੀਬਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਗੁਉਮੀਗੁਉਈਗੁਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੌਕੀਮ ਟੈਕ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਹ ਸ਼ੀਗਿਮਿਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਤਰਣੂੰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਭਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੀਤਰਣਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੂਲ ਤਰਣਕਣਕਣਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸ਼ਿਕੀਗਾਮੀ, ਬਾਰੀਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਰਾਅ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਾਖਾ ਝੀਗਮੀ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਨੂੰ ਗੋਦਨਿੰਗ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਝਾਤੀ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਹਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣੂ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸਹਾਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਰਾਪਿਤ ਬਲਾਤਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤਰਕਕਕ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਵਾਇਰੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਜਾਂ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਹੀ ਤਰਾਗਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਕਾਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਫ਼ੂਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਭੂਮਿਕਾ

ਜੋ ਚੀਜ਼ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਖ਼ੁਦ - ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਿਸ਼ੈਲ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਲਤਾਂ ਕੇਵਲ ਮਿੱਠੇ ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਲੇਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਕੁੰਜੀ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਤਰ ਰਚਨਾ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਬਾਈਡਿੰਗ ਵੋਸ: ਤਾਕਤ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ

ਬੈਂਡ ਕਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦਾ ਕੰਮ - ਕਾਰ, ਇਕ ਆਮ ਸਹੁੰ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਾਨੀ ਜੀ ਜੀ ਜੀ ਦੀ ਸੁੱਖਣ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਹੁੰਮੇ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਗਡੂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁੱਖਣ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਲੌਕਤਿਵ - ਵਾਜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਹੁੰਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਅਕਤਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਅਦਿਅਕਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਸਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਵਰਗੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ: ਤਾਕਤ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਬਲ

ਜਦੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸੁੱਖੀ ਸਹੁੰਆਂ ਦੀ ਸੈਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਥਾਈ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮੂਲ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਾਵਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੇਸ ਟਜੀ ਫੁਸ਼ੀਗੁਰੋ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ੀਜ਼ੁਉਰੋ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ੀਲ ਤੋਂ ਸਰਾਪਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਤ ਬਲ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਸਨੀ ਜ਼ੈਨ, ਉਸ ਦੀ ਜੌਜੀ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਦੀ ਢੇਰਪਤ ਦੀ ਢੇਰਕਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਤਿੰਬਣ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤਰਤਾਪਕਤਿੰਤਕ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਈਮੌਬਤਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਡੋਮੇਨ ਵਾਧੇ ਦੀ ਲੁਕ - ਛਿਪਾਈ

ਡੋਮੇਨ ਐਕਸਪੈਸਟ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੱਟੀ ਆਰਕੈਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਢੰਗ, ਅਤਰਾਇਡ ਹੈ, ਅਟੇਮੁਟ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਖੰਡ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਡੋਮੇਨ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਕੇ ਸਮਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਜ਼ਰਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਸਰਲ ਊਰਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਡੋਮੇਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਢਿੱਡ-ਡੋਲੇ ਤੇ ਫੱਟਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸੀਆਂ ਖੇਡਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਰਤਰਾਂ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਤਰਤਰਤਰੀਆਂ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣੀਆਂ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਵਾਲਾਂ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਮੂੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਲਾਂਘਣੀਆਂ, ਵਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸੈਂਦਲਾਂ, ਸਰ, ਅਤੇ ਮੂਗਰ

ਸਰਾਪਿਤ ਊਰਜਾ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨName

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਲ ਢੰਗ ਅਤੇ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਹੁਨਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਦੂਗਰ ਨੂੰ, ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਿਚ, ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਉਲਟ ਸਰਾਪਤ ਟੈਕਨੀਕ

ਆਮ ਸਰਾਪ ਘਟੀਆ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਲਟ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਰਾਪੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਦੋ ਗੁਣਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਮੁੱਠੀ ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਦੋ ਸੋਮੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਮੁੱਠੀ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਢਿੱਡ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕਿ ਇਹ ਦਰ ਤੇ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਸਰਾਪਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਾਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰਾਪਤਮਿਅਤੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਕਾਲਾ ਫਲੈਸ਼: ਘਟੀਆ ਹਿਟ

ਬਲੈਕ ਫਲੈਸ਼ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਮਲੇ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਸੂਚਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕਣ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਊਰਜਾਣ ਦੀ ਵਾਧਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟੈਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਜਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਾਰੀਗਰਾਣੂਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਣਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਪਤਵਣਣ ਲਈ ਵੀ ਵਧ

ਅੱਖਰ ਵੇਖਾਓ: ਸੀਮਾ ਪਾਵਰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਜਿਊਜਟਸੂ ਕਾਈਸਨ ਦੇ ਮਾਇਕਲਿਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਦ ਤਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ। ਲੜੀ ਵਿਚ ਹਰ ਮੁੱਖ ਲੜਾਈਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਕ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਸ਼ੈਟਾਰੂ Gojo ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਨੂੰ ਇਕ ਅਣ-ਤਾਹੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਉੱਤੇ ਹੌਲੀ ਹਮਲੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਪਾਹਜਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਜ਼ੀਜ਼ੀਅਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹੈ । ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਤੁਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਤਾਕਤਵਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦੂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਤਮੂਲਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮੂਲਤ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦੂਮਤ, ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਿਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਵੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤਮਾਂ ਲਈ ਤਰਤਾ, ਤਾਂ ਹੀਰਾਬਿਵੀਆਂ ਦੀ ਮੁ

[FLTIODIT], ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ (FLT:1), ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕੇਵਲ ਅਜੀਬ ਤਾਕਤ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਇਕ ਸਵਰਗੀ ਤਾਕਤ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਰਾਜਾ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਦਾ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਯੂਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਪੇਸਟੈਨਿਸਟ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੀ ਪੁਰਾਣ ਵਾਲੇ ਅਵਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ।

ਮਿਗਿਮੀ ਫੁਸ਼ੀਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੈਡੋ ਵਿੱਚ ਰੁਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਠੱਗ ਨੂੰ ਇਕ ਢਿੱਡ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੇਗਮੀ ਜੀ ਜੀ ਜੀਮੀ ਜੀਆ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਢਿੱਡਣ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਆਰਥੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਹਕੀਮਤਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਖੋਖੀ, ਨਿਰਬਲਤਾ, ਨਿਰਬਲਤਾਰਥੀ, ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯਾਉਟਾ ਔਕਕਕੌਟਸੂ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੋਸਤ Rica, ਯੂਟਾ ਦੀ ਬਦਲੀ ਕਾਰਨ ਸਰਾਪਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇੰਨੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੁੰਨਤਾ ਅਤੇ ਕਾਹਲੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੁਰਤ ਅਤੇ ਕਠਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਰਾਪਤਮ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟੌਜੀ ਅਤੇ ਮਕੀ ਜ਼ੈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਬੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਸਰਾਪੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ, ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨਾ ਹੀ ਚਲਾਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਫ਼ ਸਰਹੱਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਮੈਕੀ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ ਦੀ ਝੁਕਾਇਸ਼ - ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਣ ਲਈ ਸਹਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਮੈਟਾਫੋਰਸ

ਜਿਊਜ਼ੂ ਕਾਈਸਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਊਰਜਾ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਸੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਢਿੱਡ ਭਰਨ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਹਾਲਤ ਲਈ ਇਕ ਗੱਡੀ ਹੈ। ਹਰ ਅੱਖਰ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗੌਜ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਯੂਟਾ ਦੀ ਨਕਲੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਹਾਨੀ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਪੁੰਗਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੌਗੁਉ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਟਕਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਔਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਔਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਾਅਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਹਰ ਲਾਭ ਲਈ ਇਕ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਜ਼ੀਰੋ-ਅਮ ਆਰਥਿਕਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਾਗਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਕੁਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ, ਉਸ ਦੀ ਹਸਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਹੱਡੀ ਅਤੇ ਵਾਗਣ ਦੀ ਸਹੁੰਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਰਿਆਂ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੱਫੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਜਿਊਜ਼ਟਸ ਕਾਈਸਨ ਦੇ ਖੰਡੇ ਵਿਚ ਖਿੱਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਸਰਾਪਿਤ ਤਕਨੀਵਾਂ ਿ ਨੱਜੀ, ਕੀਮਤੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਬੈਂਡ, ਡੋਮੇਨ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜੰਗੀ ਚੀਕਣ ਵਾਲੀ ਜੰਗੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖਿੱਤ - ਇਹ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਵਾਧੂੰਭਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।