ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: 'ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ' ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪਲੇਸ਼ਨ ਪਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕੁੰਜੀ ਅਪਵਾਦ

ਸਟਾਈਨਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸਿਫਟਸ

ਓਕਾਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਓਕਬ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਈਨਰ ਪੜਦਾਨੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ” ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਡਿ-ਮੇਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਓਕਾਬ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਹਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੁਕਾਰਨਾਸ਼ਾਬ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਜਾਵਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤਵਿੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ ਤਰਫ਼ਿਵਿੱਚਕ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

D- ਮੇਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਣ- ਡਿਸਟੈਂਸ਼ਨ ਨਤੀਜੇ

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈ-ਮੇਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਮਾਈਕਰੋਵੈਵ ਵੰਬ ਰਾਹੀਂ ਅਤੀਤ ਉੱਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੀਡ੍ਰੋਨ ਕੋਲੇਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਾਲੀ ਛਾਂ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ । ਇਕ ਲੋਇਡੈਨ ਬਕਸਾ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਂਰੀਅਨ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਲੋਥਰਾਨਾ ਨੰਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੂਖਮ - ਸੂਪਤਾ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡਰਾਹ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਸਲੀ ਦਰਦ, ਨਸਲ - ਨਸਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਦਰਸ਼ਮਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਉਲਝਣ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਰੂਪੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਣਦੇਖੀ ਹੱਦਾਂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ [FT:2], ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਣ, , ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਅਗਸਟੀਨ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮੀਰੀਨਾ ਦੀ ਝੁਕੜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਬੈਟਾ ਮੀਕਰੀਜ਼ ਮਕੈਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਅਨੁੰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰਤੀਜੀ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਨੁੰਤ ਅਨੁੰਤ ਰਚਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜੁਗਿੰਬਤ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨੀਸ਼ਿਤ ਹੈ ।

ਸਟੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਯਨ [FLT] [FLT] ਇਕੱਲੀ squimiches] ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਬਲੀ ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਠੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਲੀ ਦਖ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨ

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਇਕ ਪਾਠਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਓਕਾਬ, ਰੇਡੀਓ ਕਾਈਕਾਨ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ, ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਤਲ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਗਵਾਹ ਕੁਰਸੂ, ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਈਟਾਰੂ ਹੱਸੀਦ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੱਠ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਸੂ ਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਾਈ - ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੁਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਲਕਾਬ, ਹਰ ਈ-ਮੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੁੱਟ, ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੁਰਸੀ ਅਤੇ ਐਲਫ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਖੋਜ

ਓਕਾਬ ਦੇ ਨਾੜੀ - ਭੌਤਿਕ ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੁਰਸੀ ਮੱਕ ਨੇ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਆਲਫਾ ਸੰਸਾਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨੀਤਰਤਰੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮਤਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਐਲਫਾਰ ਫਾਰ ਫ਼ਰੀਡ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਰਾਜਨਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਾਈਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਫਟਾਫਟ ਦਾ ਭਾਰ

ਜੇਕਰ ਕੁਰਸੀ ਇਕ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਯੀਰੀ ਸ਼ੀਨੀਨਾ ਦਾ ਦਿਲ ਲੈਬਰੈਗ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦਿਲ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਅਲਫਾ ਵੇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਟਕਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੰਗੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਕਾਰ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਟ ਨੂੰ ਮੁੜਾਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਇਹ ਲੜਾਈ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਢਿੱਲਾ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹਲਕੇ: ਓਬੇਸ ਦੇ ਤਰੀ: ਓਬੇਸੁਉ ਨੂੰ ਇਕ ਖੂਬਤ - ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਰੀ ਦੇ ਤਰੀਅਣ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਬੀਟਾ ਸੰਸਾਰ - ਭਰ ਵਿਚ ਲੜਾਈ

ਬੀਟਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਿਰਸੂ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਯਰੂਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਇਕ ਅਸਲੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਧੀ ਤਕ ਅਟੈਂਪਲ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਮੇਟੀ, ਸਰਨ ਦੀ ਗੁਪਤ ਕੈਪਟੀ, 300 ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਕੇਵਲ D-mail ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ 1975 ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਰਕਕਕਕਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕ ਰੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਆਰਵਕ ਪੁੰਗਰਤਕ ਰੇਸ਼ਿੰਤਿੰਤਿੰਤਰ ਰਚਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰ -ਦੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਠੱਗ - ਫਰਾਤ ਧੋਖੇਬਾਜ਼

ਲੜੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹੈ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਕੂਲਡ, ਅਲਫਾ ਸੰਸਾਰੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬਚਾਏ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਯੋਜਨਾ ਜੋ ਬੈਟਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਈਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਟਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਡੀ. ਕਾਬੈਬ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਠੱਗ ਉੱਤੇ ਲੋਚਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਰੇਲਿੰਗ ਵਿਚ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਲੜਾਈ ਹੈ: ਓਫੈਕੈਮ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: ਅਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰੀ-ਸੁੰਮਤਕ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵੱਖਣਕਤਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਫੀਲੋਤਰੀ ਵਿਛੋੜੇ

ਮਾਈਕਲਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਟੀਨਜ਼ [FLT] [GEat [FLT]] ] ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਭਾਗ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਓਕਾਬ ਦਾ ਸੂਖਮ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਫ਼ਰ

ਓਕਾਬ ਦਾ ਆਰਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੋਈ ਆਸ ਲਈ ਪੁੜਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਹੂਉਇਨ ਕੁਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਸੰਗ-ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਜੀਵਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਾਵੋਡੋ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੌ ਵਾਰ ਹੀ ਗਮਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ: ਦੋਸਤ ਉਸ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨ - ਇਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥੀ ਦੇ ਢੇਰ ਦੀ ਢੇਰ - ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਰਚੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

[FLT] [FLT] ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ , ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬਦਲਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਪਾਹਜਪੁਣੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸੁੱਛਾ, ਸੂਹ ਦਾ ਬੇਕਾਰਤਾ, ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁਕਾਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਪੁੱਤੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਰਮਗੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਅਨਪਤਮਕਕ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਨੁੰਤਿੱਤਿੰਤਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਵਿੱਤਿਵੰਤਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੇਵਧਵਾਨ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਟੀ. ਬੀ. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਟੀ. ਬੀ. ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਲੰਗਰ ਅਤੇ ਲੁਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਦਿਆਲਤਾ, ਮੇਰੂ ਦੀ ਅਣਖੀ ਦਿਆਲਤਾ, ਅਤੇ ਸੂਜ਼ੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅਤੇ ਸਸੂਹ ਦੇ ਯੋਧਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦਾ ਸਹਾਰਕ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਔਕੈਂਬੀ ਵਾਤਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਤਾਜ਼ਤਾਰਥੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਰਥੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਸਬਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਸਰੂਪ ਗੈੱਟ ਗੇਟ] ਗੈੱਟ [FLT] ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚੋਣਵਾਂ - ਕਿੰਝੋਂ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ - ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਕਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਨੀਵਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਟੇਜ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮਤਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਟੇਜਨਤਮਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। [FL]

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ

[FLT] [FLT] ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਗਪਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਚਲਾਕ ਸਮੇਂ ਸਫ਼ਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਈਆਂ - ਇਕ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਪਾਠ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਦੇਸ਼ - ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਰੇਡੀਕਾਡ ਨੂੰ ਅਨੁਪਲ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ ਜਨਮ - ਨਿਰਮਾਣ - ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੜਾਈਆਂ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਰੱਥੇ - ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,