ਸਮਾਂ ਛੱਡੋ ਦਾ ਲੇਖ: ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀ ਦੇ ਸੈਪੂਡਨ ਆਰਕ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਟੈਮਪੋਰਲ ਲੇਪ ਦੀ ਆਰਚੀਵ

ਪੇਰਾਨੋਮਿਕਲ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਮੈਗਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਫਿਰ ਸੂਜ਼ੂ ਮਿਦੂਰੀ ਦੇ ਸੋਕੋਰੀ ਦੇ ਸੂਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਝੂਮਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਫੀ ਇਕ ਮੋਨੋਲਥੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰਕੋਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚਲੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਬਣਤਰਤਰਤਰ ਸਮਾਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਪਾਨ ਦੀ ਆਰਥੀ ਦੀ ਅਵਧਾਨ ਨਾ ਹੋਈ, ਵਾਜਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਨੀਕਰਾਟ, ਟਾਰ ਅਤੇ ਕਾਜਨ ਦੀ ਕਾਜਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਟਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢਲਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਜਾਵੇ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਕ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਇਕ ਗੜਬੜ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਤੀਜੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਤੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ - ਢੇਰ ਕੇ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਘਣ ਲਈ ਵੀ ਵਾਹਿਮਤੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ।

ਈਜ਼ੂਕੂ ਮਿਡੋਰੀਆ: ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕ

ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਡੇਕੂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਘੜਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਅਦ ਦੀ ਤੀਬਰ ਯੋਧਾ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਟਾਈਮ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੇਨ, ਸੂਜ਼ਨ, ਅਤੇ ਧੂੰਏਂਸਬਰਕ ਵਰਗੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਣਗਿਣਤ ਕਵਿਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਣਗਿਣਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਨ, ਡਰੈਨ, ਅਤੇ ਸੈਂਕਬਰ, ਡੇਕੂ, ਡੀਕੁ ਕਿਲਕੂ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਭ ਦੇ ਸਰਖੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਟਰੈਸਟ੍ਰੈਕਟੀ ਟਰੱਕੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਸ ਭਾਵੀ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹਲਕਾਲੇਲੇਲੇ, ਜੋ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਢੇਲੇ ਅਤੇ ਪੁੰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਰਾਹ ਦੀ ਨਕਲੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਡੇਕੂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਆਪਣੇ ਤਾਪਮਾਨੀ ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਲੇ ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਗ੍ਰੈਨ ਟੋਰੀਨੋ ਦੀ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਝੁੰਡ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਟ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਲਦਿਲਤਾਪਕਕਕ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਕਕਕਕਕਕਕਕ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹੇਠ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰਾਵਕਤੀ ਨਾਲ , ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਅੰਦਲਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਹਿਮ ਨਾਲ ਸੰਘਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ ਢਲ

ਕਾਤਸੂਕੀ ਬਾਕੂਗੋ: ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ

ਜੇ ਨਾਗਾ ਨਾ ਚੱਲਿਆ ਡੀਕੁ ਨੂੰ ਇਕ ਕੈਮਿਕਜ਼ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਬੌਕੂ ਨੂੰ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਸਫੋਟ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਫੋਟੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗੀ ਚਟਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਦਸ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਇਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੜਬੜ ਦੇ ਹਾਦਲ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਲੰਬਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੇ ਅੱਪਰੀਡ ਗੇਅਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਟ੍ਰੇਫ ਪੈਨਜ਼ਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਧੇ ਗੁਲਾਬੀ ਧਮਾਕੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਸਤਰ ਹਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਬੇਕਗੋ, ਜੋ ਕਿ ਯੂ. ਐੱਸ. ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਡੀਕੂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਜੋ ਆਪਣੀ ਅਪਾਹਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਘੱਟਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ੈਲਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਇਕ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡੇਰਾਫ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ਟਕਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਾਨੀਕ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਕਣਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸ਼ੋਟੋ ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਅਤੇ ਡੇਬੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਫੂਟੌਟ

ਟੋਰੋਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਨਾਟਕ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਰਬੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਡੇਬੀ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਐਂਡੀਵਰ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰੇ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਐਂਡੀਵੋਰ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਹਾਦੋਕਿਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਝਿੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਵਾੜ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਹਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਸ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ - ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਇਕ ਠੋਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਆਹ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਅਸੂਲੀ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਦਰਦੀ ਰਸਤਾ ਸੀ ।

ਕਲਾਸ 1-A ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ Evolution

ਟਰਾਈਓ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਊਰਕਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਟੀਚਰਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ।

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ

ਇਸ ਪੋਸਟ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾੜੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਵਲੀਅਨਾਂ ਨੇ ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਡੀਕੂ ਦੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਮੇਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਰਕ ਦੀ ਨਰਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਨਕ, ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਾਰਿਤ ਅਧਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਾਪਕ, ਅਕੈਰੀਕਾਟ ਦੀ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅਕੈਮੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਦੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇਪਣ ਲਈ, ਪਰ ਹੁਣ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਦੀ ਕਾਠਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ।

ਨਵੇਂ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮ ਸ਼ਿਗਾਰੀਕੀ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਚੀਨੀ - ਚੀਨੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼, ਤਾਪਮਾਨੀ ਅਤੇ ਸੂਝ - ਬੂਝ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਘਾਤਕ ਵਾਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਦੂਰ, ਵਿਗੜਦੀ ਹੋਈ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਲਾਈਨਾਂ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਪ - ਵਾੜ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਹੈ: ਜਪਾਨ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਾੂਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਾੂਰੀ ਫੋਲਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮਿਕਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਰੂਮ ਨੂੰ ਰੂਮ ਵਿਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਵਿਵਹਾਰ: ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ

ਸਮਾਂ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ [FLT] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕੌਡੀਮੀਮਿਮਿਮ] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੱਟਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ: ਡੀਕੂਕ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਝੁੰਡੀ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਾ ਫੱਟਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਕਾਗਜ਼, ਨਾਈਸ, ਨਾ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਗਮਕ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਰਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਮ । ਇਹ ਅੱਗੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛਿੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਕਾਗਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [F] [UT]: ਹਿਸਾਦੋਜ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤਕਤਿੰਦਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਸੁੰਤਿੰਤਿੰਤ ਕਰ ਕੇ ਨਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਣੂ, ਨਾਸ ਨੂੰ ਸਮਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਟੀਮਕਿਊਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੀਨ ਨਾਲ [FT:A] 1-SURE:S [F] 1] ਜੰਗੀਮੈਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਦਬਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਰਾਬਿਨੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਉੱਚ-ਤਰਾਤਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰਕੋਸੀ ਕ੍ਰਾਂਸੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੁਧਾਰ ਆਰਕ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਆਮ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਫਾਲਡਿੰਗ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਫਾਲਡਿੰਗ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ । ਡੀਕੂ ਦੇ ਟਾਟੀਟੀ ਹਾਲੇ, ਝਾਠੀ, ਚਿਪਕੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਮਾਡਿਅਮਿਅਕ ਦੇ ਗੈਂਪਾਂ ਦੇ ਗੈਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਕ ਨਾਲ ਪਾਕਦਾ ਹੈ । [FI]: ਮਾਧਿਮਿਜ਼: ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸਮਾਂ ਤੇਜ਼ਮਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।

ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਰਾਸ਼ਨ ਮਿਡਲ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਗਲੀ ਸੰਕਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਪਾਠਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸੰਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਕਦਮ

[FLT] [Hero Acdimary] ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕ ਸਹਾਈ ਰਹੇ ਹਨ: ਨਾਸੀਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਿਆਣਕਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਹਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿੱਠ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਣਗਿਵਵੰਬਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕਲਾਸ 1- A ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ, “ਸਿਫਡੈਨ ਆਰਕ ” ਦਾ ਇਕ ਨੇਮ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਲੰਬੀ ਸਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ [FT:0] ਮੇਰੇ ਹੀ ਐਕਡੀਮੀਅਮ ਨੇ ਯਕੀਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚਾਨਣ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਵਧਾਵੇਗੀ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੱਟੀ ਦੇ ਪੱਟੀ ਹਾਦਸਾ, ਹਿਸਾਬ, ਵਾਤਾਦ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ ।