Table of Contents

ਅਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਕਈ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਝ - ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਡਿਪਰੈਸਰ ਦੇ ਦਿੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ- ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ । ਕੈਮਰੇ, ਕੱਚੀਆਂ, ਕਾਪ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਡਰ, ਇਕੱਲੇਪਣ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦਿਲ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਇਕ ਚੌੜੀ ਸਕਰੀਨ ਸੱਟ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਤੇ ਲੰਬਾ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਫਰੇਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਚੋਣ ਮਾਡਿਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਡਿਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਢਿੱਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ, ਤੱਤ, ਤਰਫ਼ੈਮਿੰਗ, ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਤਰੰਗੀ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ - ਅਤੇ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ-- ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਤੇ ਨਿਗਾਹ ਵਧਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਦਰ ਵਧਾਵੇਗੀ । ਇਸ ਖੋਜ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਤਕਨੀਕ ਨੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਡਿਕਸ਼ਨਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਕਰਨਾ: ਟੈਕਨੀਕ ਅਤੇ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਖ਼ਾਸ ਲੜੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਐਨੀਮੈਂਟਿਡ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਇਹ ਸਲਾਇਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਉੱਤੇ, ਕਥਨਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਕੈਮਰਾ ਸੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਮੈਰੀ ਫ੍ਰੈਮਿੰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਰ ਲਾਈਨ, ਰੰਗ, ਅਤੇ ਪੇਪਰ ਉੱਤੇ ਰੰਗ - ਰੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕੀ - ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਫ੍ਰੇਮਿੰਗ ਇਕ ਸ਼ਸ਼ਲ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿੱਖ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਇਮੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਿੱਥੇ ਹੀ ਅੱਖਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ਼ਾਇਦ ਖਾਲੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵਾਗਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਕ ਸਖ਼ਤ, ਇਕ ਘਾਤਕ, ਜੋ ਕਿ ਬੰਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਫਰੇਮ ਆਪੇ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦਰਬਾਰ, ਵਿੰਡੋਪੈਨ, ਜਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸੀਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਾਈਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੰਧਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:1] ਨਾਕਾਬਲ ਸਿਨਮਾਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਵਿਦਵਾਨ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਰ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ।

ਦਿਲੋਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਸ-ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ: ਭੀੜ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇਪਣ, ਪਿਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਇਕ ਹੱਸਣ ਵਾਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਮੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਕਸਰ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਲੁਕੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਅੱਖਰ ਇਕ ਿ ਨੱਕੇ ਦੇ ਉਲਟ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਸਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕ, “ਘੜਦੇ, ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੰਤਰ ਤੰਦਰੁਸੀ, ਦਹਿਲੀਪਣਕਪਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

ਖਾਲੀ ਥਾਂ, ਜਾਂ ਰਿਣਾਤਮਕ ਥਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ । ਵੱਡੇ, ਗ਼ੈਰ - ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ- ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ, ਫਰੇਮ ਆਪੇ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੇਂਥਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸਸਟੋਫੋਬਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਫਾਰਮਿੰਟ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਕ ਵਿਚ ਫਾਰਸਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਢੰਗ ਤਰਕਕਕ ਤਰੀਕੇਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਟੇਰੇ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸੁਕੋਲੋਜੀਕਲ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਕਰਨੀ

ਸਮੌਕਲੋਜੀਕਲ ਐਨੀਮ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਗੱਡੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਾਹਰਲੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਲਿਮਿਨਲ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘਟੀਆ ਲਾਈਨਾਂ, ਅਤੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੋਟ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਲੰਮੀਆਂ ਟੇਕਣੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਝੱਟ ਪੇਸ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡਣੀਆਂ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘਬਰਾਇੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ, ਸ਼ੇਕਕੀ ਐਨਨੋ ਅਤੇ ਰਾਈਟਾਰੌਨੋ ਵਰਗੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੇ ਬਾਹਰੋਂ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਕੇਵਲ ਰੰਗ - ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਖੰਡਾਂ, ਸਵੀਡ ਕੋਨ, ਅਤੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖੋ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਨੀਮ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੇਖ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ । ਹਰ ਕੰਮ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਪਾਹਜ, ਸੱਟਾਂ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕੀ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ ਲਾਇਨ: ਏਲੀਅਮ ਦੀ ਜੁਮੈਟਰੀ

ਸ਼ਾਇਦ ਇਨਮਬਿਊਟ ਦੀ ਸਰਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਤਰੰਗੀ ਖੋਜਾਂ ਲਾਇਨ ਦੀ ਸੀਰੀਅਲੀ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਸੈਰਤ ਦੀ ਸੈਰਤਮਾਈਜ਼, ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਨੌਜਵਾਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਰਡ੍ਰੇਟ ਨਾਲ ਆਰਕ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਹੀ, ਰੇਟਾਰੂਮੁਰ ਰੇਮੁਮੁਰਾ ਰੇਮਿੰਘ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਵਾਇਲਟ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਹੀ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹਲੀਆਂ ਨਾਲ ਟੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਅਤੇ ਰੇ ਨਾਲ ਟੁੰਬਾਂ ਦੀ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਟੁੰਬੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਂਪਤ -ਸ ਦੀ ਮੁਹਬਤ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਫ਼ਰਮਿੰਗ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੈਮਰੇ ਕੋਣਾਂ, ਸਕਰੀਨਾਂ, ਅਤੇ ਰੀਵਰਟ ਉੱਤੇ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਡੇਲੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਗਰਿੱਡ ਵਿਚ ਖੋਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਜਣ ਨਾਲ ਦਿੱਖੀ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਟਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਭਾਗਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਲਾਇਨ ਅਤੇ ਫਰੀਅੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਮਤਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾ ਹੀ ਆਖੋ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਮੁੜ-ਸੁਪਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ

ਅੰਨੋ ਦਾ ਨਨੇ ਨੇ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮੇਚੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਛਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ । ਸ਼ਿਲੀ ਈਕਾਰੀ, ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਅਕਸਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਟੈਲੀਫੋਨ, ਸਟੈਪ, ਜਾਂ ਸਟੈਪ - ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰ ਦੇ ਹੇਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੇਕ ਨੂੰ ਲਿਪਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਆਰਬਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਅੱਧੀ- ਤੀਹ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅੱਖ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੁਕਵੇਂ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਅਰਥ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ । ਲੰਬੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗੀ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ, ਤੰਗੀ ਨਾਲ ਘੇਰਣਾ, ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਮ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ । [FIF]

ਨੀਲਾ: ਮਿਰਗੀ ਅਤੇ ਫਰੈਕਸ਼ਨਲ ਪਛਾਣ

ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੀਲਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤਰਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਮਿਮਾ ਕਿਰਗੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਕੋਨ ਦੇ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵੱਖਰੇ ਵਰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲੀ ਮੀਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਵਾਲ ਹੈ?

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਨੋਰੀ ਫਾਇਰਮੈਮਾ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ, ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਘੇਰ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਪਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗੋਲੀ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਖਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ--- ਇਹ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਹੀਂ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕੋਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਈ ਜਾਂਚ [FI:FL] ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰਥੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੁਰੂਮ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪੇਂਡਲ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡਲ ਵਿੱਚ ਪੇਪਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਨੈਂਦੂਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖੋਦਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਮੋਨਸਟਰ: ਸ਼ੈਡੋ, ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦੂਰੀ

ਨਾਨੋਕੀ ਊਰਸਾਵਾ , ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਚੀਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਫ੍ਰੈਮਿੰਗ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਯੂਰਪ, ਅਕਸਰ ਬਾਰ, ਕੈਦੀ, ਜਾਂ ਦਰਬਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕ ਅਪਾਹਜ ਹਨ । ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਕੇਵਲ ਹਾਦਸਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਡਾਕਟਰ ਕਾਨਜ਼ੌਮਾ, ਪੁਰਾਤੱਤਰ, ਅਕਸਰ, ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਕਰਣ - ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਆਪਣਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਲਾਈਟਾਂ ਤਰੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਖੇਡਦੀਆਂ ਹਨ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੇ ਕਠੋਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਤੇ ਛਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੈਮਰੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਚੰਗਿਆਂ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਆਕਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਕੈਮਰੇ ਘੱਟ ਹੀ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਢੱਕਣ, ਇਕ ਮੇਜ਼, ਇਕ ਪਰਦਾ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਸਮਝ, ਲਗਭਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਧਿਆਨਯੋਗ ਐਨੀਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਮਦਦ

ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਹੈ ।

ਮੌਤ ਦਾ ਗਮ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ

[FLT] ਪੇਦਰੇ ਵਿੱਚ, ਕਿਇਨਡੈਮ ਬਾਰ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸਥਾਪਨਾ ਇਕ ਸਟੇਜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਨੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਫ੍ਰੈਪਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਟਾਈਟ ਗੋਲਾਂ ਪਾਸ ਕੇ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ । ਕੈਮਰੇ ਕੋਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਕਿ ਉਹ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਵੀ, ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰੇਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਾਫ਼: ਟ੍ਰੇਮਿਆ ਦੀ ਚੌੜੀ- ਓਪਨ ਥਾਂ

[FLT] ] [FLT]] ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [Book dakii [FT:2] mici [FT:3]] ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਤ ਅਨ੍ਹਾਪਣ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟਾਪਟਰ ਜੂਜੀਨਮੁਮਾ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਭੂਤਦਾਨ ਜਾਂ ਖਾਲੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਸਫੋਟੀਟਿਅਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਡੇ ਖੰਡਾ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਢੇਡਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦਰਾਂ ਨਾਲ ਝਾਅ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਫੀਲੋਸਫੀਲਸ ਦੂਰੀ

ਮਮੋਰੂ ਓਸ਼ੀ ਦੇ ਗੈਸਪੈਸਟ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਪਛਾਣ, ਤਰਕ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਜਰ, ਮੋਕੋ ਕੂਸਾਗਿਗ, ਅਕਸਰ ਗਲਾਸ, ਜਾਂ ਪਾਣੀ, ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੇਤਪਣ ਦੇ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਜਨਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੋਨੇ - ਡੀਜ਼ਿਕਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਐਕਸਲਰਿੰਗ ਕਰੈਕਟਰ ਡਿਸ- ਕੁਨੈਕਟ: ਸਰੂਪ ਅਤੇ Motif

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਕਿਉਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ

ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ, ਇਕ ਖਾਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵੱਧਤਰ ਕੀਮਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਨਵ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਬਾਰਬਰੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਝਾੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੀਲਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ਗੀ

ਫਰੇਮਿੰਗ ਹੱਸੀ, ਬਾਰਡਰ ਸ਼ੋਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ ਫੋਕਿਆ ਜਾਂ ਅਪੂਰਾ ਜਾਪਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਅਪੂਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪੂਰਾ ਕਰ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਘਨਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਥੀਮ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨੀਲਾ: [FF] ਅਤੇ LUFS]: sIL [S]: ਟੀਮਿੰਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈਆਂ ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਇੱਕੋ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੇਮ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਰੀਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਵੱਖ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਡਾਟਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਢਹਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਇੰਟਰਫੇਸ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿਸਿੰਗੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਇਹ ਆਰੰਭਕਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਮੀਡੀਆ ਸੰਚਾਰ ਸਾਡੇ ਰਿਸਰਚਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਐਨਮੀਮ ਦਾ ਚੋਣ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ?

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਅੱਖਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਖ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਫੋਟੇ ਹਨ? ਜੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਫਰੇਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵੱਖੋ - ਦਰਮਿਆਨ ਸ਼ੋਭਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ? ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਕਿ ਦਰਿਸ਼, ਬੂੰਦ, ਝਾੜੀਆਂ, ਬਿਠਪੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ ।

ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ । ਇਕ ਵੱਡਾ, ਅਣ- ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਸਰਗਰਮ ਜਾਂਚ ਲਈ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਲੁਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫਿਲਮਿਸ਼ ਇੰਸਟੀਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਟਰਨਸ਼ਨਲ ਦੀ ਟਰੈਂਸਿੰਗ ਫ੍ਰੈਮਿੰਟ ਦੀ ਟਰੈਂਸਲਿੰਗ ਦੀ ਟਰੈਂਸਲਡਿਵਿਵਿੰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਤਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਅੱਜ ਕਿਉਂ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ

ਇੰਡੀਕੇਮ ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਭਾਵਾਤਮਕ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਟਾਈਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਪਛਾਣ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕੱਲਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਦੇਖੇ ਸੰਘਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਹਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਖ਼ਾਨੇ ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਰੋਬੋਟ ਦੇ ਵਾਇਲਟ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਢੇਰ, ਜਾਂ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਹਨ।

ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਦਨਾਕ ਅਪਾਹਜਿਵਿੰਬਤਾ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਭੂਗੋਲ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਦਿੱਖ - ਦਿੱਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸੱਚੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ਬਦ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।