ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਨੀਮ ਅੰਤ ਜੋ ਸੈਰਿਸ ਕੋਰ ਤੋਂ ਟੋਨ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ

ਟੀ. ਵੀ.

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਨੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ

ਟੋਨ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਅਕਸਰ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਬਲ ਸੰਸਾਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਘੱਟ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਦਿੱਖ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਪੁਰਾਤ - ਪਰਤਾਵਾ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਸਹੈਂਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸੈਮਰੀਕਟਰ ਵਜੋਂ ਹਰੇਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆਸ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰੁਪਏ ਠੀਕ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਢਿੱਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਝਿਜਕ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਰਿਸ਼ਵਤ ਉੱਤੇ ਸਦੀਪਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਡਿਓ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵੱਲ ਦੇਖੋ [FT:[FT:1] ਜਾਂ [FT:1] [FL]]] ਅੰਤਿਮ ਇੰਜੀਲ [N] । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਰਲ ਢੰਗ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਸਦਗੁਣੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸਸਤੀ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ - ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਸ਼ੂਸਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਭਵਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤੱਤ ਜੋ ਟੋਨ- ਸ਼ੋਸ਼ਿੰਗ ਅੰਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ

ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਖ਼ਾਸ ਔਜ਼ਾਰ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ: ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ, ਨਕਸ਼ੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾੜਿਆ

ਇਕ ਯਾਦਗੀਰੀ ਟੋਆ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਮੱਥੇ ਤੇ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਜ਼ਖ਼ਮ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਕੁਝ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਕਾਰ ਹੈ । ਜੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚੈਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅੰਬਰੀ ਝੱਟੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਕਦੇ ਵੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਅ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ

ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਾਸੀਂ ਕਰਾਮਾਤ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਿਲਾਈ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਕੌਪਕ ਸਾਥੀ ਨੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਭਾਰਾ ਕਮਾਲ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਤਰਫ਼ੀਰ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਤਰਾਕ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕਨਤਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਾਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਚੋਣ

ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਰੁੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀ ਅਡੈਂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ ਕਰਕੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਖਣ, ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ ਵਾਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੈਂਪਲ, ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਛੋਟੇ, ਛੋਟੇ, ਸੰਚਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਐਨੀਮਟਰ ਸ਼ਾਇਦ ਗਲੋਬਲੀਸ ਦਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਲ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਵਰਤੇ । ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਉਪਰਪਤ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ Shift ਵਿਚ ਫੈਨੰਡ ਫੁੱਟ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਹਰੇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨੋਨ - ਸਟੇਜਿੰਗ ਅੰਤਿਮ ਨੂੰ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਦਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੂਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ।

ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਲਈ ਐਨਮੀ ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਲਾਸਾ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸੁਆਦ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਰਸ਼ਨ । ਹੋਰ ਸੈਂਕੜੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕਣਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੀ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਿਲੀਆਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸਟੂਡਿਓ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੈਕਟਰਤਿਕਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਸੰਨਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਪਰ, ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਪੇਨਡੋਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਠੀਕ ਹੈ । ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਆਰਥਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਝਟਕਣ ਲਈ ਝਟਕਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਤੀਬ - ਸਭ ਤੋਂ ਆਦਰਯੋਗ ਅੰਤਾ, ਜਿਵੇਂ [FT:D:L] [FOU] ਅਤੇ [FT:HOU] ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਨੀਮ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?

ਇੱਕ ਟੋਨ-ਸਿੱਧ ਅੰਤ ਪੂਰਾ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਰਸਚ ਟੈਸਟ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਉੱਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ । ਇਹ ਮੁੜ-ਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਇੱਕੋ ਤਹਿਦਿਲੀ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਖ਼ਰੀ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰੇਕ ਚਮਕੀਲਾ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਮੁਹਰ ਨੂੰ, ਹਰੇਕ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਐਨੀਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਾਧਾਰਣ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਰਹਿਣ ਦਿਓ । ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।