ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਐਨੀਮ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਨਸਾਨ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਖੋਜਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕੱਲੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਇਕੱਲੇਪਣ, ਲਾਜ, ਸ਼ਰਮਗੀ, ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ । ਉਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦਰਸ਼ਣਿਆਂ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਅਮੀਮ ਕਈ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਤੇ ਨਾਰਵਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਛਾਣ ਤਰਲ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਯਾਦਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਘੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਦੇ ਰਿਣਾਂ, ਡਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

• ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ।
• ਗਾਈਕਲਿਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ - ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਾਦ - ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕੇ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
• [FLT] ਨੈਨੀਅਨ ਉਤਪਤ ਇੰਸਟ੍ਰੈਸ਼ਨ , [FLT]] [Monster[FT:3]]], ਅਤੇ ਮਾਰਚਾਂ ਇਕ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਘੱਟ ਹੀ ਸੌਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰਲੀ ਦਰਦ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ
• ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮਦਰਦੀ, ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ: ਪਛਾਣ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ

ਖ਼ਾਸ ਟਾਇਟਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਸਟਾਕ-ਸੰਪਰਸਾਂ ਇਸ ਕੈਟਾਗਰੀ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ: ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪਛਾਣ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਯਾਦਾਵਤ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਜੱਦੋ - ਉਹ ਇਕ ਧਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ - - ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੀਕੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਛਾਣ

ਐਨੀਮ ਦੀ ਖੋਜ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਤਣਾਅ ਹੈ: ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਤਣਾਅ: ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੌਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਵੈ - ਖੋਜ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝਿਜਕਣਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਗੜ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣਦਾ ਹੈ ।

ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਛਾਣ ਇਕ ਸਥਿਰ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ।

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚਕਾਰ ਔਖੇ ਲਫ਼ਜ਼

ਜੇ ਪਛਾਣ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਲੈਂਸ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪੇਂਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕਈਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਹ ਹੱਦ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਪੇਚ, ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਿਮਿੰਗ ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਫ਼ੀਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਜਦੋਂ ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਅਪਲਾਈਮਿਕ ਸੰਕਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਐਨਟੀਮ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ: ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਾਹਿਤ ਹੈ। ਤਾਂ, ਸੱਚ, ਇਹ, ਇਕ ਸੰਚਾਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਅਰਥ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ।

ਟ੍ਰਾਮਾ, ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਮੈਮੋਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫੋਨਾਇਟ (ਖਿੰਡ) ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫੱਟਾਬਾਲ (ਨਿਰੰਗੀ) ਟੁਕੜਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਭੂਤ - ਦਰਮਿਆਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

ਅਗਲੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਭਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ - ਮੈਚਾ ਕਾਰਵਾਈ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੁਚੀਆਂ, ਸ਼ਾਂਤ - ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਡਿਸਟਰੋਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ । ਹਰੇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲੈਂਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀਮਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ

ਨਨ ਉਤਪਤ ਇੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਅਨੁਯਾਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹੈ । ਸਿੰਜੀ ਈਕਾਰੀ ਨੇ ਪਾਇਲਟ ਯੂਨਿਟ-01 ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦੀ ਚੀਨੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰਾਂ ਦੀ ਚੀ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਨ ਦੀ ਲੋਪਤੀ ਅਤੇ ਚੀ ਦੀ ਲੋਭੀ ਦੀ ਲੋਭੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਤਮਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਢਾਲਣਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਇੰਜੀਲ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਤਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ [ਜਾਂ [(FLT]] ਦਾ ਅੰਤ], ਮਾਨਵੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੀ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕੱਲੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FL:2] ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ [FIL] ਅੱਜ -PHILILILES ਦੀ ਖੋਜ DFILILESIL[3]

ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ ਲਾਇਨ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ, [FLT] ਸੈਰਲੈਰੀ ਤਜਰਬੇ ਲੈਨ [FLT] [FLT] [FT:1] ਇਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਲੱਗ ਹਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪਾਰਸਿਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਵਰਜਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਲਾਇੰਕਾਕਰਾ ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਬੇਰਮ - - ਕੋਸ਼ਮਲ - ਤਰਕ - - ਹੋਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ । ਇਕ ਹਵਾਈ ਅਤਰੀਮੂਲੀ ਤੀਮ-ਅਤਰੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ? ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੰਟਰਵੈਡੀਜ਼ਿਕਲ ਡੀਜ਼ਲਮਿਕਲ ਮੈਡੀਜ਼ਿਕਲਿਕਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਲਿਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਸੰਪਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਅਪਾਹਜ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹੁਣ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਕ ਵਾਇਰਡ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਅੱਖਾਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਸਮਾਨ ਰੂਪਾਂ, ਖੋਜ, ਅਤੇ ਸਰਲ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ, ਅਤੇ ਸਰਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੋਹਰੀ: ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਹਨੇਰਾ

[FLT] [FLT] ਇੱਕ ਫੋਨੈਂਸੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸਰੂਪ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ । Dr. Kinzo Tenmas ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਲਈ ਕਿ ਮੁੰਡਾ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਕਾਤਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਇਹ ਲੜੀ ਸਿਰਫ਼ Johan Lybert ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਂਚ - ਜੋਹਨ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਦਸਮਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੁਹੈਮ ਦੇ ਸਿਆਲ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਕੰਮ ਹੈ। ਟੈਨਮਾ ਦੀ ਖੋਜ ਇਕ ਚਟਾਨ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੂਮੀ ਇਸ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਜ਼ਾਰਾ ਇਸ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ । [FT:F] ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, [FE] ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਤੱਤੀ ਨਿਊਜ਼ [F:] ਦੇ ਮਨੋਰਥਕਣ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਤਰਕਕਕਕਕਣ ਹੈ।

ਮੌਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਦਰਬਾਰ

ਜਦੋਂ ਅਕਸਰ ਕੈਟ-ਅਜ਼ਾਊਜ਼ ਅਪਰਾਧ ਸਾਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੌਤ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਹਲਕਾ ਯਾਗਮੀ ਇਕ ਢਿੱਡਪਣ ਵਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਾ, ਉਹ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਹੀ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਠੰਢੇ - ਭਰੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਰਚ ਇਕ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਚੁੱਪ ਰਾਹ

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਭ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ੇਰ ਮਾਰਚ ਰੇ ਕਿਰਿਆਮਾ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਖਿਡਾਰੀ, ਜੋ ਕਿਗੀ ਕਲਾਜ, ਗਮ, ਅਤੇ ਅਦਿੱਖਤਾ ਨਾਲ ਅਦਿੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਸ ਅੰਧਿੱਖਤਾ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਸਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰਦੀ ਹੈ । ਰੀਮੀਮੀ ਨੇ ਗਹਿਰੀ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬਚਾਏ ਹਨ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ - ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ।

ਈਰਗੋ ਪਰਾਕਸੀ: ਡਿਸਟੋਟਾਨੀਅਨ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਵੈ- ਜਾਣ ਪਛਾਣ

ਈਰਿਗੋ ਪਰਾਕਸੀ ਇਕ ਢਿੱਡਪਣ, ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਸੰਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਕਲੋਨ, ਘੋਸ਼ਿਤ ਆਰ- ਆਰਕੈਡੀਸ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਚਾਰੀ ਸਮਰਥਕ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸਾਣੀ, ਇਕ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਵਿਨਸੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪੇਂਟੈਂਟੀਮਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪਿੱਠਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ "ਵੱਦਤਰਤਰੀ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਲ ਹੈ । ਪਰਾਇਤਨੀਵਾਦੀ ਦਰਮਿਕੀ ਦਰਸ਼ਨ - ਪੁਰਾਜਿਕਸ ਦੀ ਖੋਜ-ਸਤੀ-ਸੰਪਤਿਕਾਵ - ਖੋਜ-ਸੰਤਿਕਵ - ਪੁਰਾਵਿੱਤਮ - ਪੁਰਾਵਿੱਚਕ ਹਿਣਕ----ਸੁਕਕਕਕਕਵਿੱਚਿਵੰਤਮਿਕਾਵੰਤਿਵੰਤਵੰਤਵੰਤਵੰ

ਦੈਮਡ ਸ਼ਹਿਰ ਰੋਮੂ ਅਤੇ ਆਟੋਰੀਵ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨਿਗਰਾਨੀ ਡਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ । ਰਿਲਸਥ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹਾਂ?"

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸਲਾਵੀ ਵਿਕਟੋਨ

ਇਹ ਅੰਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ; ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਕਲਮੰਦੀ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰੋ

ਕਈ ਲੜੀਵਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਝ ਨੈਤਿਕ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FLT] ਵਿੱਚ, [fLT], Tenmas Hipratic[FT:1] ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੰਗਾਂ, ਪਰ ਸਮਝ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵੱਲ ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। [FT:2] ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਰਿਆ:2] ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਧਾਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋ ।

ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪ ਸਮਰੂਪ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਖੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਦੋ-ਧਾਰਿਤ ਤਲਵਾਰ ਹੈ: ਇਹ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕਈ ਸੂਰੀ (ਸਹੀ) ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ ।

ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ

ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ [FLT] ਜਾਂ ਵਿੱਚ [FLT] [FLT] ਵਿੱਚ ਆਰਗੇਮ ਪਰਾਕਸੀ, ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰੰਗੀਤਾ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਤਰਤੀਬ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਮੂਲ ਭਵਿੱਖ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਸਕਦੇ । ਪਰ, ਇਹ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਹ ਅਗਿਆਨਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕਿ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ।

ਇਹ ਹੁਨਰ - ਸ਼ਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਰੋਗ ਵਿਚ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ: ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕ ਜਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕਤਾ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦੁਹਰਾਇਆ subtheme --or sbooting - Manyality-hor searching -hulkity searcheptional proples ਅਤੇ [FTT:2] ]] [FT:2] ਗੈਸhost] ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਇਬਰੀ ਸਰੀਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕੈਂਬਲ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਛਾਣ ਲਈ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਹਾਈਪਰ-ਸੈਨਡ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿਸ-ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ [FLT] ਦੀ ਖੋਜ] ਗੈਸਜਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ [FT:1] [FT:1] [FT:1] ਵਿੱਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਓ

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਰੀਸ਼ਵਤ

ਅਨੀਮ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਉੱਤੇ ਅਜੀਬ ਗਹਿਰੀ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਰਮ ਅਤੇ ਰੀਯਾਮਾ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੰਜ਼ੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਰੇਆਮੀਮਾ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਨਿੱਜੀਪਣ ਲਈ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਆਲੋਚਕ ਆਰਕਕਕਕਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਿਲਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਹੀਰੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸਕਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਦੂਸ਼ਣੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸਦਿਆਰਥੀ ਫੀਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ: ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ- ਮੀਡਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਸਰੂਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ । ਕਈ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੀਜ਼ ਫਿਲਮਾਂ, ਦਿੱਖ ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT:0] ਈਵਨੈਨਜ਼ਲਨ [FT:1] ਮੁਲਕ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੌਰਾਨ ਫਿਲਮਾਂ ਮੁੜ-ਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣਾ, ਨੋਟ: [FT:2] ਨੋਟ, ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾਏ ਜਾਣੇ ਜਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੈਂਦੂਮ- ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਲੇਖ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਖੇਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਅਕਸਰ [FLT] ਸਿਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ ਲਾਇਨ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਰਮੈਂਪਲ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪਲੇਅਰ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਲੰਮੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇੰਜਣ ਹਨ ਜੋ ਨਵੇਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਾਹੋ ਜੋ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਅੰਮੀ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚਦੇ ਸੀ । ਜਦੋਂ [FLT] [FT:1] monster] [FLT] [FT:1] ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ, ਖਰਬ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਜਦੋਂ [FT:2] ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੈਨ, ਲਾਇਡੈਂਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਮੁੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਝਣ ਦੇ ਝਟਕੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਝ ਇਕ ਹੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਮੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।