ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਨੀਮ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ

ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਐਨੀਮੀ ਕੋਲ ਇਕ ਅਣੂ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਲੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਬ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਝੁੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਵਰਜਨ ਵਿਚ ਢਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਝੁੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਹਲਾ ਵਰਣਕ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੁਰਤਕ, ਹਕੀਕਤਮ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਾ ਕਰੇ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੰਗੇ, ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਝੂੜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਸੁੰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸੁਪਨੇ, ਤਰਕਕ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਹ ਅਮੀਮ ਕੋਈ ਅਪਾਹਜ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਟ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਡਬਲਾਪਰ, ਦੋ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ ।

ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ

• ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕਦਮ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
• ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇੰਜਣ ਹੈ ।
• ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।
• ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਪਲੈਨ ਦਾ ਠੋਸ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ।
• ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਆਸਟਰੀਕ ਆਈਕਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮੇਟਾ- ਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
• ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ

ਇਹ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ।

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਮਹੱਤਤਾ

ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੈਨਜ਼ ਸੱਟ, ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ, ਬਾਹਰੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਅਵਸਥਾ ਨਾਲ ਬੱਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT:0] ਵਿਚ [FT:1] ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਵਾਲਟਰੈਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਬੈੱਡਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਹੱਦ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਕੁੜੀ ਕੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪੁੰਗਰੇਕ ਭਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਜਨ ਹਨ।

ਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਟੀਕਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਲੂਪ ਅਤੇ ਢਿੱਡ ਲਾਹ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT] Perfrica] ਵਿੱਚ ਸੁਪਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸੁਭਾਉ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਪਨੇਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉੱਥੇ ਇਕ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਗਲਦੇ ਹਾਂ।

ਸਮੌਥਿਕ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਪੈਰਾਨੋਆ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਨੇਮ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਮ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ । ਪੈਰਾਨੋਆ ਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਹੈ, ਇਹ [FT:0] ਵਰਗੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਹੈ [FT: 0] । ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੋਪ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਇਕ ਪੇਪਰ ਹਕੀਕਤ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਤਕ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਾਗ਼ੜਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਕਰਣ ਦੇ ਕਾਗ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਪੈਰਾਨੋਆਆ ਹਰ ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FLT] [FLT] ਵਿੱਚ [FLT] ਇਕ ਬਾਲ ਬੱਸ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਇਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਇਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹਲਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤਰਕਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਹਲਕਾਮਣਕਤ ਮਹਿਸੂਸਾਉ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ ਸਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਸਲੀਅਤ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਢਿੱਡ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ

ਨਾਈਨ ਉਤਪਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਛਾਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਇਨਸਾਨੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਤਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ" ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਨਜੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਸਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਗਹਿਰੀਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਕਣਕਣਕ ਤਰਕਕਕਕਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀਣਕਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਤਰਕਣਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਅਪੱਖਣਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸਾਇੰਸਦਾਨੀ ਤਜਰਬੇ ਲਾਇਨ ਤਾਰਾਂ ਲਈ ਵਪਾਰੀ ਮੈਚਾਂ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦਾ ਗੈਸ ਮੱਧ ਅਤੇ ਠੰਢਾ ਹੈ, ਘਰੇਲੂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਗਲੇਦਾਰੀ ਨਾਲ ਢਲਣ, ਵਾਇਰਡ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਣ - ਦਰਸ਼ਣਣ, ਲੋਇਨ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਖੋਜੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਦਿੱਖ ਹੈ । ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ।

[FLT] ਮਿਣਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਡਿਕਲੋਨੀਅਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਵੈਕਟਰ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਜਨੈਟਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮੀ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਵਾਇਰਾਇਤ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਇਕ ਜਿਆਦਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਲੇਬਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਾਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ PPripta], ਜਿੱਥੇ ਸੁਪਨੇ-ਇੰਭੈਨਡਾਈਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਚੇਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ; [FT:2] [FT:2]] ], ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁਰੂ ਜਾਦੂ ਰੰਗੀ ਸ਼ੈਲਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਪੇਰਿੰਥਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰੀਨ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, [FT:T] ਅਤੇ [FT:T]] ਤਾਤਾਤਾਤਾਮਾ: ਗਲੈਗਮਿਪਲ: [5], ਜਿੱਥੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰਫ਼ਿਲ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਤਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਣਿਆਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਮੁੜ - ਮੁੜ ਮੂਡ: ਪਛਾਣ, ਮਿਊਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਏਲੀਅਮ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਭੂਮੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨਿਨ ਸੋਧ, ਵਾਇਰਸ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਇਨਕਲਾਬ ਰਾਹੀਂ ਅਲੌਕਿਕ ਜਗਦਾ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FLEF:0] ਵਿੱਚ [FLLODES], Diclon sen sebor lid [FT:1] ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਅਲੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਪੇੜਿਆਂ, ਚਿੱਟੇ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਲਾਈਮਿੰਬਿਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਅਲਵਿਧਾਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿੰਬਤਮਿਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਮੋਟਫ਼ ਜੀਵਵਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੈਲਦਾ ਹੈ । ਮੋਨੋਕ] [FLT] ਵਿੱਚ, ਮੈਡੀਸਿਨ ਸੈਲਸਰ, ਰੰਗ-ਟ:1], ਰੰਗ- ਬਰਤਰੀ ਸੰਸਾਰ ਮਾਨਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜੀਬ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਣ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖੇ ।

ਲੇਖਕੀਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਰੇਡੀਲੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ, ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ, ਸੈਂਕੜਿਆ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਈਵੇਲੀਆਨ [FLT], [FTT:2] ਦੀ ਖੋਜ [FLT] ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਸਰਵੇਖਣ [FT:3], [FLL]], ਜਾਂ TATL:L] ਵਿੱਚ ਟੀਕਾਬਬਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖਕ ਅਟਲਿਕਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਦਬਾਉ ਹੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਮਿਊਟਿਫੀ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਗੈਸਲਲਿੰਗ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਇਨਮਿਹਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਰਸਾਇਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀਆਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਟੈਕਨੀਕ

ਮਨ-ਬੜਨ ਵਾਲੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਲਿਸ਼ਕਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਸਮਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ, ਹਿੱਕੀ ਐਨਨੋ, ਅਤੇ Ryutotarnon ਵਰਗੇ ਵਿਹਲਤਾ ਨਾਕਾਮੁਰਾ ਵਰਗੇ ਵਿਹਲਤਾ ਦੇ ਲਿਪੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਕੀਮੁਰਾ ਵਰਗੇ ਵਿਹਲਾ ਇੰਜਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਿੱਖ ਇੰਜਣ ਬਣਾਏ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਕੈਂਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੀਲਾ ਅਤੇ [FLT] ], [FLT] PPrica] , stohi ਕੱਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਕਾਟ- ਕਾਟ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਾਟ ਅਤੇ ਥਾਂ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਲਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੀਬ ਭਿਆਨਕ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ੀਰ, ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

[FLT] [FLT] ਆਪਣੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤਰਲ, ਲਗਭਗ ਸਕੈਪਲ, ਸਕੈਪਲ ਵਾਂਗ ਜੰਗ, ਲਗਭਗ ਸਕੈਪ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਸਪਰੈਸ ਟੈਕਸਟ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ ਵਾਂਗ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਤਰਲ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤਰਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਰੰਗ, ਵੀ ਗੱਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ, , ਮੈਡਾਕ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੁੱਟ ਨਾਲ ਸੰਘਰਣ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਲੰਬਣ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝੁਕਿਆ । ਵਿਕਣ ਜਾਦਿਆ ਮਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਸੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀ ਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਅਸਲ ਦਿੱਖੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ । [FL:ULUNULUNUTIOUT: drackers ਨੂੰ subracking ਅਤੇ se dramerasse ativesive ativesivess atives with newarch with newsuctives, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿ sualwartives, ਅਤੇ atterse atch atch atch atives.

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਜਪਾਨੀ ਆਇਮੀ ਦਾ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕਟਿਕ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਟਮਨ, ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਆਈਕਾਨ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਨ-ਪਿਆਰ, ਉਸ ਦੇ ਆਰਕ-ਪਤਨ-ਪਤਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਘੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਤਰਕ - ਕ੍ਰੇਤਰੀ-ਅਧ - ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਘੋਲੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਇਹ ਆਰਤੀ ਤਾਰੇ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਆਕਾਸ਼ੂ ਪੁਰਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਰਾਜਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖੇ ਹਨ ।

ਸਾਈਡ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਖਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੀ "ਜੈਡੀ" ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਹਰਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਛੋਟਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਾਮੂਲ ਗੁਆਂਢੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। [FE:E: msgucancend: dragiress, drapings scresing: youcking se showning sssssing asse arch artiressssing, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ yresslisssssssal art, arkingse artiresssssss, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ artirese,seartirese, art

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ: ਇਹ ਅੰਮੀ ਸਵਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਕੜੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵਾਇਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਕੀ ਕੀ ਇਹ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣ - ਕੀ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ? ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਿਕਤਾ, ਸਮਰਥਕਤਾ, ਬੋਧੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਤਾਟਾਮੀ ਗਕਾਸਾ, , ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਲੋਪਾਂ, ਅਥਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਇੱਕ ਹੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਬਹੁ- ਰੰਗ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਜੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਬਦਤਰ ਨਾ ਰਹੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਵਾਰਸਰੀਕ ਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਅਤੇ ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਫਰੇਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਹਾਰਾ

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਜਾਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ - ਢੰਗ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਾਂਗ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਢਿੱਡ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਝਾੜ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਖੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਖੰਡੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਟਾਇਟਲਾਂ ਮੁੜ- ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੜ-ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋਗੇ । ਇੱਕ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਵੇਰਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਰੇਡੀਅਡ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਸ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ।