ਦਰਿਸ਼ ਟਿੱਪਣੀਰੀ ਵਿਚ ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਸੈਮਿਕ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਰੂਪ ਜੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਨਮੀਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਉਪਰਲੀ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਨਮੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕੋਡਲ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਮਾਂਦਰਦੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਝੂਠੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਚੀਤਾਪਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਚਿਪਕਣਕਣ ਵਾਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਣਕਣਕਣਕਣ ਲਈ ਤਰਦੇ ਹਨ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ

ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੀਮ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਚੁਣੋ

ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਰੀਫ਼

ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਮੌਜੂਦ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੇਹੜੇ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਟੀਚਾ ਹੈ ਅੰਗੂਠੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ । ਇਕ ਅਜੀਬ ਹਵਾਲਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਿੱਖ ਹੌਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਗੌਲੁਕੂ ਦੇ ਵਾਲ ਜਾਂ ਸਾਈਲਰ ਸਕਾਊਟ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਮੀਜ਼ਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਭਾਵਾਤਮਕ ਡਾਊਨਲੋਡ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਰੰਗ - ਰੰਗ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਨੁਕਤੇ, ਦਿਲ ਦੀ ਗਮਕਣੀ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਕਕਕਕਕਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਾਇਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੀ ਜਾਦਲ ਹੈ।

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਡੀਅਨਸ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣਾ

ਇਕ ਵਿਸਤਾਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ, ਸਥਾਨਕ, ਸਥਾਨਕ ਸੂਖਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਐਨੈਮ, ਅਦਿੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਕੌਂਟੀ ਵ੍ਹੇਲ ਯੁਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਤਾ ਹੈ । ਬਰਲਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲੋਸ ਏਰੀਜ਼, ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਮਾਨੀਲਾ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀਪੀ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮਰਥਕ ਵਾਗ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਫ਼ੈਲੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਤਰਕ - ਇਕ ਤਰਤੀਸ - ਇਕ ਤਰਤੀਜੀਤਰੀ, ਇਕ ਤਰੀ, ਇਕ ਤਰਤੀਬਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਟਿਵਨਿਕਾਪ, ਇਕ ਵਾਮ, ਇਕ ਪੁਰਾਵਨ, ਇਕ ਵਾਜਿਕਸਪ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁੰਗਰਿਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਕੇਸ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਇਕ

ਮੀਮ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਐਨੀਮੀ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਟੂਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਜੋ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਅਨੇਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਇਕ ਹਾਦਸਾ, ਇਕ ਪਾਵਰ, ਇਕ ਹਾਦਸਾ - ਇਕ ਹਾਦਸਾਦਾਰ ਨਾਈਸ - ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੀ । ਇਕ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਨੇ ਇਕ ਕਾਰਟੂਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਵਾਇਰਟੀਟੀਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ । ਦਰਸ਼ਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਤੀਨੀ ਟੇਪ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਟੇਮਿਅਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟਰੈਮਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਟੇਮਿਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸੰਗੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟੀਮੈਰਮਰੀ ਮੀਡਿਆ ਵਿੱਚ ਨਾ- ਵਰਤਣ ਯੋਗ ਉਦਾਹਰਣਾਂ

ਐਨੀਮ ਹੀਰੋ ਜਾਂ ਵਿਲਾਇਨਸ ਦੇ ਸਮਰਾਟਵਾਦੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਕਾਰਜ ਆਰਮੀਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਅਣਜਾਣ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । 2020 ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਤੱਖੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਕਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਆਮ ਸੀ ਕਿ 2020 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਨੀ ਸੈਂਡਰ ਅਤੇ ਅਕੈਂਕਸੀਓ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਭਾਗਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ, ਤਰੰਗੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ "ਸ਼ਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ" ਵਾਂਗ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ੍ਰੈਫੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗਾਰਾਸਤ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਵਾਦ, ਗੈਂਦ - ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਲੀ ਦੀ ਤਰਤਾਪ ਨਾਲ ਢੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਮਾਸ਼ਾ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਕਾਈਜੂ

ਅੰਧ-ਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਮੀਰੀਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਿਸਟਮ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । "ਮੀਚਾ" ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ, ਮਾਨਵ - ਪਾਤਮ ਰੋਬੋਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਕੈਂਟਾਂਸ ਹੈ । ਇਕ ਕਾਰਟੂਨ ਕੋਟ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਅਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ, ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਕੰਗਰੇ ਦੀ ਢੇਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਘਰਲੀ ਤਰੀ, ਤਰਲ, ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਤਰਤੀਰ, ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤੀਰ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਤਰਕ(ATI) ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਂਸਪਕ(ALI) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਫ਼ਿਅਕ(ADigistrassssssssilictires) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਪਣਿਕਵਣਿਕ(s

"ਅਰਾਰਾ 51 ਰੇਡ" ਅਤੇ ਨਾਰੂ ਰਨ ਪਨੋਮੀਨ

ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ 2019 "ਸੈਂਟਮ ਏਰੀਆ 51" ਸੀ । ਕੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ "ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ" ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਝਾੜਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰਤੀਬ - ਟੇਪਲੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ "ਨਵਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੋਦ ਚਾੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਵਨਾ (ਨਿਮਤਾ) ਨੂੰ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਕਾਰਟੂਨਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਇਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੁਰਾਣਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਹਵਾਈ ਸੈਂਸਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਹਲਕਾਕਾਲੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਦੂੰਦਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਭੂਤਪਕਨੀ, ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਨੀ, ਅਤੇ ਆਵ - ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਾਜਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਟਾਈਲ: ਟੈਕਨੀਕ ਅਤੇ ਐੱਸਥੀਟਿਕ

ਅਸਲੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵਾਲੀ ਇਕ ਇਨਮੇਨੈਸਟਿਡ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਟੂਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖ਼ਬਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਹੈ - ਨਾੱਕ, ਨੱਕ, ਨੱਕ, ਨੱਕ, ਨੱਕ, ਨੱਕੀ, ਅਵਸਥਾ, ਅਜੀਬਤਾ, ਅਜੀਬਤਾ, ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੈਕਣ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇਕ ਮਾਹਰ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਦਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੋਗਤਾ

ਅੰਪ-ਜਾਪਾਨੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਨਾ-ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਕਸ਼ਵਾਦੀ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿੱਖ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪੁੰਗਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਐਂਟੀਟੋ ਦਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੇਪਰੀ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਝਾਕਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਸਪ - ਗੈਸ - ਪੁਰਾਤਨ ਪੁੰਗਰੇਤਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਪੁੰਗਾਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰਾਪਣਕ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤਰਤੀਜੀ: ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਅਪਤਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗਹਿਣਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀਪਣਿਕਾਣਿਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀਤਰੀਅ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਣਾਤਮਕ ਤੱਤਰਣਣਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਗ

ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ

ਇਕ ਹੋਰ ਯੋਗ ਚਿੰਤਾ ਹੈ । ਇਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਾਰਟੂਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਸਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਜਾਂ ਘੱਟ ਆਨ - ਆਨ - ਲਾਈਨ ਵਾਜਿਕਾਣ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ "ਟੈੱਟ" ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਦੋਵੇਂ ਤੱਤੇ, ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰਫ਼ਸ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਟਕ ਦੇ ਫਾਟ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੇਟਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾ-ਅਭੂ, ਟੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾ-ਸੁੰਬਣ ਲਈ, ਨਾ-ਤਕ, ਨਾਟੋਲ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਨਾ-ਸੁੰਬ

ਅਨੀਮੀ-ਦਿਲੀ - ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਇਹ ਸਟਾਈਲਟੀਸ ਐਂਟੀਸ਼ਨ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਇਕਰਾਰਨਾਮੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਐਡੀ ਚਿੱਤਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਰਥਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਈਮ-ਸਾਈਲ ਸਟਾਈਲਡ ਸਟੈਂਪਲ ਸਟੈਂਪਲਿਕ ਸਟੈਂਪ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਗੰਤਰ-ਕੈਪ-ਸੰਪ੍ਰਿਯੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਹੋਰ ਪਰਵਾਸੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੰਢੀਤਰੀ ਅਤੇ ਤਰੀ - ਤਰਕ-ਤਰਾਣ-ਤਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਕ -ਤਰਾਪਤੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੁਹਿਮੂਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਤਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕੀ ਜੁਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਵਿਚ ਐਮੀਮ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸੋਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਕੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸੈਂਸ਼ਲਪਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅੰਦੋਲਿਤ ਕਾਰਟੂਨ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਨਾਕਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਵਾਸੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।