ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਦੇ ਪੇਪਰੀਕਾ ਨੇ ਸੁਰਤ - ਆਰੰਭ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਬਣਾਈ

ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਦਿੱਖ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਕੋਨ ਯੂਕਲੀਡੀਅਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਾਂਗ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੈਨਤ - ਰੇਡੀਏਟ, ਰੇਜ਼, ਰੇਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਦੀ ਢਾਲ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਡਿਗਰੀ (seargras), ਅਤੇ ਸਾਈਡੋਰ (shigrass) ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਇਹ subles shetives, ਉਹ search se search, seartist, astal search, astistals astial atives ਟੇਪ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ screense sectiveives, ਟੇਪਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਟੀਮਿਵਕਕਣ ਲਈ ਟੇਮਿਵਣਯੋਗਤਾਵਣ, ਟੇਕਕਣਯੋਗੀ ਟੇਕਕ, ਸੰਸ, ਸੰਭਾਵਣਯੋਗ, ਸੰ

ਮੋਰਫਿੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਮੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਵੇਅਰ ਦਾ ਚਿਹਰੇ ਟੋਲ ਦੇ ਪਿਘਲਣ, ਝੁੰਡ ਦੀ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ, ਜੋ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ, ਝੂੜ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੁੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਕੋਨੈਨੈਨ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਰੰਗਦਾਰ ਪੁਲਾੜ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਔਲਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਵਾਇਰਸੀ ਦੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਲਾਲ ਵਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਪੇਪਰਾਲਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਅਕਲਿਕਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੇਪਰਾਲਾ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਗਲ਼ੇ - ਗੂੰਜੇ, ਪੀਲੇ, ਪੀਲੇ, ਗੂੜੇ, ਗੂੜੇ, ਗੂੜੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਗਲੇਦਾਰ ਦਰਮਿਆਨ - ਨਾਲ ਨਦੀ ਨਾਲ ਨਸ਼ੇ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਨੋਕਿਊਟਾਕਾਕਾਟਿਵਟ ਦਾ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ - ਰੰਗ ਰੰਗ ਨੂੰ ਭਾਵਕ ਵਾਇਰਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਟੁੱਟੇ ਮਨ ਦੀ ਆਰਚੀਵ

ਕੋਨਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਇਕ ਗੈਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਰਾਲਮ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਲਪੇਟਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਗਲਾ-ਦੂਹ ਦੀ ਮੂਰਤ ਇਕ ਨਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਲਾਰੇਲ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਨਿਗਾਹਣ ਲਈ ਗਲਦਾ ਹੈ। ਗੈਂਸ ਦੀ ਲੰਬੜ ਦੀ ਲੰਬੜ ਦੀ ਗਲ ਦੀ ਗਲਪੂਰੀ ਦੀ ਗਲਪਕ ਦੀ ਗਲਪੌਣ ਨਾਲ ਗਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗਲੈਂਸਵੀਸਵੀਸਲ ਦੀ ਵੇਸਲ ਦੀ ਵੇਹੜੀ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ।

ਸੁਰਆਰੀਅਸ ਕਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਗਣੀ ਅਤੇ ਮਾਸਕੀਆਂ ਨਾਲ ਮੋਢੀਆਂ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ [FLT:] [FLT:] dphargraner ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਪਰਿਕਕਾ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹੈ, ਆਸਟੋਸੋ ਚਾਈਬਾਸ ਦਾ ਸੁਪਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਾਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ । ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਰੂਪ ਹੈ: ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਿਕ ਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਕਿ ਕਾਦ ਨਾਲ ਪਿਕਰ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਪਿਕਰੀ ਦੀ ਪੁੰਜਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਕਰਕਰਣ ਨਾਲ ਪੁੰਜਰਿਆਂ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆਈ ਜਾਪਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗਤਿਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦਿੱਖ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖੋਜੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫਰਜ਼ੀਜ਼, ਬੋਲਾ ਫਾਰਫੋਨ, ਬੋਲ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿਚ ਬੋਅਸ ਦੀ ਬੋਡੈਂਸ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢੇਰ ਦੀ ਗੱਦੀ ਵਾਂਗ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਢਿੱਡਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡ, ਫਿਰ ਢਲਣ, ਫਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਨ ਦੀ ਇਹ ਰਸਮ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਤੀਰ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਨਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਢਲ - ਢਿੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਢਿੱਗਣਕਣ ਲਈ ਪੁੰਗਾਇਤਮਿਕਾਇਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪੁੰਗਾਇਤਮਿਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੰਗਾਇੰਬਣਕ, ਅਤੇ

ਲੇਬੀਰੀ ਵਾਂਗ ਤਰਕ ਕਰੋ

ਇਕ ਚੋਰ ਜੰਤਰ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕ ਸਕੈਂਡਡਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਨਨਜ਼ ਸਕਰੀਨ ਖੇਡ ਯਸਾਟਾ ਟੁਟਸੁਈ ਦੇ ਨਾਵਲ, ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੋਨਾਵਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਮੈਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਈ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰਕਤਿਵ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਕ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਪੁੱਠ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼ਾਕ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਪੁੰਜਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਗੈਂਦਿਕਾਵਿਆਂ ਦੀ ਪੁੰਗਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਪੁੰਜੀਅ ਨੂੰ

ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਤਰਕ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਸੰਪਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ ਤੋਂ ਇਕ ਢੋਲ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪੂਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਅਰਥ ਨਾਲ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕੋਨ ਦੇ ਹਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸਮਰਥਕਤਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਿੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਚੇਅਰਮਿੰਟ ਦੇ ਪੇਪਰੇਜ਼ੇਤਰੀਮਿਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੀਜ਼ਿਕੈਂਟਲ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਕ ਹੈ । ਪਰਿਵਕ, ਪਰਿਅਕ, ਪਰਿਵਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ

ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ(remotes) ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਤਿਤਲੀ, ਕਈ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਗੁਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਲਿਫਟਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਹਨ, ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਨਿਗਾਹ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੇਕਣ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਵਿਹਲਾਸ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡੀਜ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਤਰਤਾਪਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।

ਆਲੋਚਨਾ

ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਚਿੱਤਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਮਾਸਾਮਿਮਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਸੂਮ ਹਾਈਰਾਵਾ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਅਟੈਂਪਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ । ਹਾਈਰਾਵਾ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਨੇ ਸਟਾਇਲ ਗਾਣੇ, ਸੰਗੀਤ-ਬਾਕਸਾਂ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੂਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰੈਰ - ਪ੍ਰੈਸ਼ਨ, ਟੇਪ - ਟੈਸਟੈਰਲ, ਟੇਪ, ਟੇਪ - ਟੈਂਸ - ਟੈਲੀਮਾਂ, ਗੈਂਸ, ਗੈਂਪ ਦੇ ਟੇਕ, ਅਤੇ ਗੈਰਲਡਿਵ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਂਦਰਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਲਰਲਿੰਗ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਲਿੰਗੀਜ਼ਲਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਲਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਲਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜਨ ਨਾਲ ਟੇਕ ਨਾਲ ਟੇਕਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗ, ਅਤੇ ਟੇਕ ਨਾਲ ਟੇਕਿੰਗ ਨਾਲ ਟੇ

ਡਾਈਜੈਟਿਕ ਸਾਊਂਡ ਨੂੰ ਅਣ-ਸੰਭਾਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪੈਸਟਲ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਣ-ਹੰਭਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਤਰੰਗਾਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅੰਧਿਆਈ ਕ੍ਰਮਲ ਦਾ ਤਰਕ ਟੇਜਲ ਟੇਪਲੈਸ਼ਨ ਹੈ, ਗਰਜਣ ਦੀ ਗਰਜਨੀ । ਇਹ ਗਰਜੀ ਗਰਜਣਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਕਰਣੀ ਅਜੀਬਣੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਪਤਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਓਪਰੇ ਦੇ ਵਾਜਿਕਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਕੋਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪੁੰਗਰਲ ਦੀ ਸਜਾਵਟੀਲ ਦੀ ਅਭਿਅਕਤਾ ਨਾਲ ਤਰਤਾਪਕ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਾਜਿਕਾਤਿਕਸ ਦੀ ਤਰੀ ਸਾਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਕੈਰਤਿਵਣਿਕਤਾ ਨਾਲ ਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ

2006 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ [FLT] [FT] ਦੀ ਖੋਜ ਦੌਰਾਨ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਸਟੈਂਪਸ਼ਨ ਦੀ ਰੁਪਏ ਉੱਤੇ ਆ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਫਿਲਮ ਦਾ ਹੱਥ-ਡਿਜਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ । ਨੈਸਟਾਲਨ ਦਾ ਗਿਆਨ [FT] ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪੇਪਰੀ ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਪਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਂਡਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ- ਰੰਗਿਆ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਦੋਂ ਵੀ [FT:1] ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ [FT:2] ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ [FT:2] ਦੀ ਭੂਗੋਗਪੈਸਟ ਨੇ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਪਾਹਜਨਕਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਸਤਾ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ ਵਾਸਤਾਪਕ ਦੀ ਵਾਸਤਾਪਕਕ ਦੀ ਵਾਸਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਕੇਸਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੁੰਗਤੱਖਣਕਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਾਸਤਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।