ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬਲੀ ਦੀ ਸਾਇੰਸੈਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਣਕ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਬ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਪਛਾਣ - ਸਿਡਲੀਅਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ - ਹਾਈਆ ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਅਤੇ ਹੇਸ਼ੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝੀ - ਨਾਕਾਬਲੀ, ਨਾ ਦਿੱਖੀ, ਨਾ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਹੀ ਯਾਦਾਵਿਆਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੁਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗਤੱਖਣ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਚਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੋਅ ਹਿਸਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਗੀਤਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਜਨਮ

ਜੋਅ ਹਾਈਆਸ਼ੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮੂਰੂ ਫ਼ੂਜੀਜ਼ਵਾ, ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 1984 ਵਿਚ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੀ ਵਾਦੀ [[FLT] ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਲੀ ਦੀ ਸਾਈਡਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਧਾਰਣਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ।

ਹਿਈਆਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁੱਧ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਉਹ ਕੋਆਟੀਚੈਟੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਮਿਸ਼ੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਢਿੱਲਾ ਪਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਡੇਬਸੀ, ਫਿਲਿੱਪ ਸ਼ੀਜ਼, ਟੋਰੂ ਟੋਮੀਟਸ ਅਤੇ ਟੋਰੂ ਟੂ ਮੀਟਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗਲਿਲੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਹੈ: [FT: SED: SED:FST: SEDRIRD [F:FURON: [FIL] ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ myFORI: [FURIT: TORIT: mOD: [HOR] ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤਰਕਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਕਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਮੂੰਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਮੁੰਬਣੂਚਕ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲੰਬ

ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ ਲਿਟਮੋਟਿਫ, ਇੱਕ ਅੱਖਰ, ਥਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਗੀਤ------ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾ ਵੈਗਨਰੀਅਨ ਓਪੇਰਾ, ਹਾਈਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਬਾਂ ਉੱਤੇ ਨੀਵੀਆ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ, ਮਨਜ਼ੂਰੀ, ਵਾਲਟਸ ਕੈਲਸ [FL:1], ਮੁੱਖ ਸੈਂਪਲ: ਪੇਨਫੀ ਦੇ ਵਰਡ ਦੇ ਵਰਣਿਤ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਅਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਕਿਲਿੰਗੀਜ਼ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਦਾ ਆਰੰਭਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਪਣ - ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਵਣਨ ਦੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਰਪੂਰਕਣ ਦੀ ਦਰਕਤਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾਇਪਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਸੰਗੀਤ ਦੂਰ ਇਕ ਵੈੱਬ ਨੂੰ ਅੰਤਰ- ਕੁਨੈਕਟਡ ਮੋਫਿਸ (FLT) ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਮੈਲਨਕ (Unknols) ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਕਾਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਚੀਰੋ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨੋਟੀਅਮਿਕੀ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਟੀਕਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੀਰੋਈ ਦੀ ਪੁੰਜ ਦੀ ਤਣਾਅਤ ਦੀ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਪੁੱਟ ਦੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪੁੰਗੀ ਦੀ ਪੁਲਾਤਿਵ - ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁੰਗਰ੍ਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰਾਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਚੋਣਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ

ਹਿਈਸ਼ੀ ਦੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾਟੀਸ਼ਨ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਪੱਛਮੀ ਸੈਮਨਿਕ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਲੀਟਾਬਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰਨਕ ਸੰਚਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋਲਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਪ੍ਰਿਸਕੰਮਸ ਮੋਨੌਨੌਨ(FTT:1) ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਕਾਚੁਚਬਾ ਬਾਂਸ ਅਤੇ ਬੱਆਟ ਦੇ ਵਾਅਅਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁਰਾਮੈਚਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਲਪੇਟ ਅਤੇ ਓਰਾਪੈਸਟੀਟੀਕ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਜਾਵਪਕਤਾ ਪ੍ਰਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਦੇ ਵਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਕਤਕਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਹਿਤਮ ਨਾਲ ਸੰਘਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟਟੋਰੋ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਕੋਰ ਲੰਮਾ ਆਰਕੈਸਟਰਾਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ, ਵੁੰਬ, ਪਸੀਕਾ ਲਾਈਨਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਿਉ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ "ਪਤਾ" ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਧਤਾ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ “ਪੂਰੀ ਮਾਰਗ" ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨੇ ਇਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਦਿੱਖੀ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਅਸਲ ਦਿਸ਼ਾਵਣ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ।

ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਹਾਈਆਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਸ਼ਿਪ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੂਡੈਂਟ ਗਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਗਾਈਬਲੀ ਸਿੱਕੇ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਜੰਗਾਲ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਘਾਹ ਦੇ ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਗੰਢਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਤਰੰਗੀ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਵਹਿੰਦਣ - [FT: [FT:] ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਭਾਰੇ ਭਾਰੇ ਭਾਰੇ ਗਾਉਣੇ, ਪਰਿਭਾਵੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੀਸ਼ਿੰਬੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਮੀਲੀਆਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮੀਸ਼ਿਪਕਣ ਨਾਲ ਮੀਲੀਆਂ ਹੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੁੱਪ ਮਨੋਰਥਾਂ ਵਿੱਚ । [FLT] ਵਿੱਚ ਛਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਚੀਰੋ ਹੁਕੂ ਨੂੰ ਹਾਕੂ ਨੂੰ ਹਾਕ ਲਈ ਹਾਕ ਨੂੰ ਅਲਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਦੋਂ “ਪਰਿਵਰਤਨ ” ਥੀਮ ਮੁਫ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਪਰਿਜ਼ੈਸਰ" ਸੈਮੂਲ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁੱਪ ਕਰ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਗਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਮ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਰੂਪ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਿਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੀਤ ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਗਠਿਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਦਾ ਸਿਹਰਾ [FLT] [FT:0] ਦਾ ਸਿਹਰਾ], [FLT], "ਸਦੀਪ ਜਪਾਨੀ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ", ਯੂਮੀਰੂਮੁਰਾ ਨੇ ਕੀਤੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਭਜਨ - ਗਾਉਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੈਬਰੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਭਾਵਕਕਕਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ - ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਭਾਵਨਾਮਿਕ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ।

"ਮੇਰੀ ਗੁਆਂਢੀ ਟੌਟੋਰੋ," ਦਾ ਅੰਤ ਗੀਤ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਟ, ਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਉਚਾਰਣ ਦੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਗੀਤ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਭੇਜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਰੀਜਨ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੇਸ਼ਟੀ ਚੋਣ ਹੈ: ਇਹ ਸੈਂਪਤੀ ਇਕ ਤਰੁੰਤਕੀ, ਤਰਕਕਕਕਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੈਂਪਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਲਦਿ:

ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ: ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ

ਗਥਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਕਸਰ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਲੰਬਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਤਰਦੀਪਕ ਬਣਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਚ ਸਕਾਈਪ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਕਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਰਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਰਕਸ਼ੂ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿਵਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਸ਼ਾਵਚਿੱਚਿੱਚਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਗਲਪਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੈਕਟੋ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਕਰੋ, ਰਿਸਰਚ ਮੁਨੌਨੋਕ [FLT] ਦਾ "ਅਸ਼ਿਟਾਕ ਦੀ ਦਿੱਖ" ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਪੂਰੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਜਾਂ ਅਸ਼ੈਤਾਕਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਲਕ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਲਕ ਦੀ ਡੀਜ਼ੇਰੀਡਿੰਗ ਡੀਅਮ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲੋਂ ਜਾਂਚ

ਬਚਪਨ ਦਾ ਨੋਸਟਾਲਜੀਆ: ਮੇਰਾ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ

[FLT] ਇੱਕ ਮਾਸਟਰੀ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਾਈਸ਼ੀ ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਇਕ ਸਾਊਂਡ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਟਟੋਟੋਨਿਕ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । "ਟੋਰੋ" ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ - ਗੱਦਾ - ਪੇਂਟੂ ਅਤੇ ਪੰਜ਼ੇਸਾ - ਪੇਂਟੌਂਟੈਡੀਜ਼ ਲਈ ਬੋਈਫ - ਮੇਡੀਜ਼ ਗਾਉਣਾ । ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਰਦੋ ਦੇ ਸੁਰਘੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੁਜਾਵਣ ਨਾਲ ਸੁਆਗਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਭੇਰੇਪਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੰਗਤ ਹੀ ਹੈ ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਬਿਟਬਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ, ਟੋਪੋਏਸ਼ੀ ਆਰਕੈਸਟੈਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਨੱਕ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਝੜਕਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤਜਰਬਾ ਹੈ । ਫਿਲਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਮੇਸੀ ਦੀ ਖੋਜ - ਮੁੱਖ ਸਰੂਪ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਸਹਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੁਰਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਸੇ, ਉਸ ਦੀ ਹੌਸਲੇ ਵਾਲੀ ਹੌਸਲੇ ਵਾਲੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ।

[FLT: ૦] ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ]

[FLT] ਟੇਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰੰਗੀ ਤੀਰ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਲਗਾਤਾਰ ਡੇਹਰਾ ਅਤੇ ਅੰਮੋਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢ ਅਕਸਰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ” ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਇਰਸ, ਸ਼ੀਰੋ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਪਿਛੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ, ਓਪਰੇ ਚੀਰੋਈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੀਰਤਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਧਕਨਕਨਕਕਰਣ ਲਈ ਵੀ ਹੈ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰੀ ਕ੍ਰਮ, "ਸੰਭਵ ਸਟੇਸ਼ਨ" ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਤਰੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਵਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪੁਆਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਸਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਗਤੀ - ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਕਾਬਲੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਢੇਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਭੇ ਨਾਲ ਢੂੜਕਣ ਲਈ ਦਰਮਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਗਮ ਅਤੇ Epic ਸਕੇਲ [FLT] ਰਿਸਰਚ ਮੋਨੋਕ ]

ਰਿਮਿਊਨਜ਼ ਮੋਨੌਨੋਕ , ਹੇਈਸ਼ੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਆਰਕੈਲ ਅਤੇ ਚੋਰ ਪੈਲਲਡ ਨੂੰ ਗਲਾਇਆ । ਇਹ ਲੇਖ ਚਾਰ ਵੈਬਾਂਸਿਆਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਉੱਤੇ ਵਿਕਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਵੈਸਟੀਫੇ ਜੋ ਹਾਦਸੇ ਵਾਂਗ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਇਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਝੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹਰ ਝੂਜਕਕ, ਹਿਲਾਬਿਜਕ, ਵੇਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਕੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਭੂਤਮਨੀਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਥਾਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ, ਪਰ ਸੈਂਕੜੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਗੀਤ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ: ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕੰਮ ਕਿਉਂ

ਕੋਗਨੈਨਟੀ ਨਿਊਜ਼ਵਿਲ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਹਿਈਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਰਰਟਰ ਨਿਊਨ ਥਿਊਰੀਅਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੋਗ ਗਾਣਾ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਅੰਦਰਲੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਹਾਈਸ਼ੀ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਅਪਗਗਿਜ਼ਤਾਤਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-- ਇਹ ਮੂਜਰਤ ਉੱਤੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਸਲੱਭਰਕ ਦੇ ਸਕ੍ਰਿਆ - "ਇਕ ਤਮਿਸ ਦਾ ਦਿਨ" ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਰੰਗੀਕਰਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੀਅੰਭਰਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੀਰਕਣਕਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਣਕ ਢੰਗ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਗਾਈਬੀਲੀ ਕਾਂਜ਼ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਝੁੰਡ ਹਰ ਮਿੰਟ ਵਿਚ 60-80 ਗੇਬਿਅਸਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਝੂਮਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦਾ ਆਰਾਮ ਦਰ ਹੈ । ਇਹ ਟੈਪਲੇਟੋ ਨੂੰ ਸਲਾਇਡ, ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਲਈ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਮ ਤਰਤੀਬਤ ਕਰਨ ਲਈ 120-140 b, ਤਰਲ, ਫਾਇਦੇਜੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਧਾਨੀ ਵਾਗੈਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਹਿਸਾਬਣ ਨਾਲ ਗਲੈਂਦੂਮਿੰਟ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਗੇਮਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੇਮਿਲੈਂਸਿੰਗ (ghiblient) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੇਬਿਵਨ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਫਿਲਮ ਸਾਈਨਿੰਗ ਉੱਤੇ ਲੀਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹਿਈਅਸ਼ੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਗੈਸਾਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਾਂਤਪਣ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਕੋ ਕਨਨੋ ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੋਰੀਓ ਕਨਨੋ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਸੈਕਰੋ (FT:F1]) ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਮਾਮੇਲ ਗੀਕਨੋ ਦੀ ਗੀਕਿੱਚਿ [F:L] ਦੀ ਗਾਈਨ ਦੀ ਗੈਬਲੀ ਦੀ ਗੈਬਲੀ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਗੈਬਲੀ ਦੀ ਸੈਰ - ਗੈਂਸ ਗੈਂਸ ਗੈਂਸ ਗੈਂਪ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਗੇਟ - ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਵੀ ਗੇਂਦੂ - ਜੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੈਂਸਿੰਗਿੰਗਿੰਗ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗਾਈਬਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਨਸਰਟ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵਿਕਦੇ ਹਨ, [FLT]] [FLT: yoston Symphony oarchstr] ਟੋਕੀਓ ਫਾਇਰਮੋਨੀ ਲਈ । ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰਾ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਰਬਰ ਟੇਪ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨੋਟਿਸ ਉੱਤੇ ਪੇਪਰੀ ਨੋਟਿਸ ਉੱਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਦਾ ਹੈ, [FL:Sl:] ਕਿਸ਼ਿਉਲ ਦੀ ਸਲਿੰਗ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਾਗਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਭਚਾਰਕਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ।

ਯਾਦ - ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹੇਸ਼ੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਬੱਚੇ [FT:0] ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਗੀਤ [FT:1] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [FT:1]] ਦੇ ਗੀਤ [FT:] ਵ੍ਹੈਰਾ [FT:], ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਨਰਸੀ ਰੇਮਿੰਤਰੀ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰੀਤਵੰਤਿਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਮੂਲ ਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿਵਿਤ ਤਰਕਣੂ, ਨਾਈ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਾਜਬੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ [FLT Hayshi:1] [FLT Tahish:1], ਪਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਤਕਰੀਬਨ ਪੁਰਾਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਝਾੜੀ ਨੂੰ ਕੋਟੋ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਾਚਿਕ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਹੇਆਈਅਜ਼ਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਰਾਜਕ, ਅਪਵਿਧਕਤਾ, ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਸਕਰਣ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਸਜਾਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਧਤਾ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਧੀ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਮੂਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਣਜਾਣ ਅੱਖਰ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜੋਅ ਹਾਈਸ਼ੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕੇਵਲ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੈਨਤਕਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਸੈਰ - ਸੈਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤਰਫ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । [UFTHE]

ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਐਨੀਮੈਂਟਿਵ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਕਿਵੇਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਦੇ ਕਈ - ਕਈ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੂਗਰਾਂ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨਗੇ । ਸੰਗੀਤ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਇਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਮਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪੰਪੂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।