ਸ਼ੈਕ ਦੀ ਚਾਪ 'ਚ ਕੁੰਜੀ ਘਟਨਾ: ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਫੈਨਜ਼ ਲਈ ਬਰਾਂਡਨ

'ਚੌਕ' ਦਾ ਖੰਡਰ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਮਰਥਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਪਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਦੂਤ, ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਖਰਬਤਰੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲਾਂਤਰੀਤਰੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅੱਜ ਦੇ ਖੰਡਾਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅੱਜਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਢਾਲ

ਉਸ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ।

ਮੱਛੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ

ਵਾਈਸ, ਬੈਰਸ ਦੇ ਪੂਰਵ - ਕਾਲੀ ਦੂਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਓਰਕਕਲ ਮੱਛੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਇਆ: "ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਘਾਤਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਵੇਗਾ" ਬੀਅਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਹਿੰਸਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਕਤਮ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੁਣੌਤੀ, ਇਕ ਸਦਮਾ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੁਣੌਤੀ, ਬੇਰਕ ਦੀ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗ਼ਲਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਤੀਜੀ ਤਰੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸੂਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੁਰਾਣਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿ ਵੈਬਰਿਕਾ ਵੇ ਨਾਲ ਵੇਟੌਕ ਦੀ ਇਕ ਰਚਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਬਦਲੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ੈਂਸਲਿਕਸਿਕੈਰਿਕਸ ਨਾਲ ਇਕ ਡੀਜ਼ੈਂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਜੁਆਇੰਨ ਲਈ ਪੁਕਾਰ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਠੋਕਰ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ।

ਗੋਕੂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਾਈ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਘਿਣਾਉਣਾ

ਗੋਕੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੀਅਰਸ ਦੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਰੇਸ਼ਮ ਉੱਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਕਾਈ ਨੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਰੀ ਸੰਤਰੀ ਗੇ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ 3 ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬੇਰਹਿਮ ਸੀ, ਬੇਰੁਹਾਨ ਗੌਕੂਸ ਗੁੱਕ ਦੇ ਮੱਥੇ ਖੜਕ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਝੂਠੇ ਵਿਚ ਖੜਕਣ, ਫਿਰ ਇਕ ਪਿੱਠਵੀਂ ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਚਾਨਣ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੇਗਿਸਤਾ ਖੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ: ਇਕ ਪਿੱਠਵੀਂ ਸਦੀਪਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਿਛਲਾਅਣ ਦੀ ਢਿੱਡ ਪਿੱਠ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵਾਇਰਸ ਖੇਡ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਰਾਜਾ ਕਾਈਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸੁਆਦਲੇ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ — ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਧਰਤੀ ਦਾ ਢਿੱਡ-ਲਾਇਆ ਜਨਮ ਦਿਨ ਬਾਸਮ

ਬੂਲਮਾ ਦੀ ਜਨਮ - ਦਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਕੈਪਸੂਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਸੀ । ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਵੀ, ਖਾਣ ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਮਜਿਨ ਬੁੱਲੂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਬੀਅਰ ਅਤੇ ਵਿਸੀ ਬੇਘਰੀਆਂ ਪਹੁੰਚੀਆਂ, ਤਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਬੁਕਿੰਗ ਬਣ ਗਿਆ । ਬੀਅਰਸ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਬੂਹਾਦੂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕੇ ਢੇਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਪੁੱਡਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਬੂਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਠੇ - ਮਿੱਠੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਿਆਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਠੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ।

ਵੈਟੀਟਾ ਦਾ ਰੇਟ: “ਮੇਰਾ ਬੁਲਮਾ!

ਜਦੋਂ ਬੀਅਰਸ ਨੇ ਬੁਲਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੇਟੇਟਾ ਵਿਚ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਕ ਕੋਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਬੀਅਰਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੁੱਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ । ਅਕਸਰ, ਇਹ ਵੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ “ਮੁਮਾ ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਗੈਰਾ - ਵੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਟਕਕਰਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਖ਼ਰੀਦਿਆ ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ: ਸੁਪਰਯਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ

ਬੀਅਰਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਗੁਕੁਕੁ ਨੇ ਇਕ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੱਲ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਮੁੜ ਕੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ: ਸੁਪਰ ਸਯੇਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ।

ਸਿਆਯਨ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ

ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਟਾਨਾ, ਗੌਨ, ਟਰਕਨ ਅਤੇ ਗੈਂਕੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ।

ਕ੍ਰੀਮਸਨ ਸਾਈਯਾਨ ਦਾ ਜਨਮ

ਰੀਤ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੇ ਗੋਕੂ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿਚ, ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ: ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ, ਲਾਲ ਸਿਰੇ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੂਰੀ ਵਿਚ ਸਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਪੁੰਤਲੀ ਪੁਲਾੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਪੁੰਜੀ ਪੁਲਾੜ ਸੀ । ਗੋਕੂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਰੈਰ ਨਾਲ ਢੇਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਲਣ ਦੀ ਗੱਭੇ ਦੀ ਗੱਭੇ ਦੀ ਢੇਰੀਕ - ਪ੍ਰਣਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੌਕੂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ - ਪਰਾਤਰਤਰੀ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ।

ਕਾਸ਼ - ਸ਼ੋਰ

ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਬੀਅਰਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਖੇਡੀ ਹੋਈ ਤਰਤੀਬ - ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਿਆ । ਬਿਰਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸੰਦਰਸ਼ਣ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ, ਦੀ ਢਲਣ ਵਿਚ, ਢਿੱਡ ਦੀ ਗੜਕਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿਚ, ਦੀਪਣ ਨਾਲ, ਦੀਪਣ ਦੇ ਤੀਜੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਘਬਰਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਟੁਕੜੇ ਪੂਰੀ ਵਿਸ਼ਵ - ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਕਥੀ: ਇਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਰਤਿਵ - ਇਕ ਹੋਰ ਪਰਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਾਧਾਵ - ਪਰਤੀਵ - ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਵਾਧਾਵ -ਵਣਕ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੁਕੂਲ

ਆਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ ਗੋਕੂ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਸੁਧਾਰੀ, ਬੀਅਰਸ ਦੀ ਹਲਾਦ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਵਪਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ । ਜਦੋਂ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੱਰਥੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਸੀ । ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਪਰੀਅਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ । ਇਸ ਲਈ WWA myan sque ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੈਪਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਗਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਗੋਕੂਕੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਵੀਰਕਵਿੱਤਵਵਣ ਲਈ ਖ਼ੂਨੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਨੀਅੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤਿਵਵਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੁਨੀਆਂ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਜਦੋਂ ਬੀਅਰਸ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਗੁੰਡੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ।

ਇਕ ਯੋਧਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਖੜਾਅ

ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਗੁਕੁ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਕੇ, ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਗਏ, ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗੋਕੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਰਾਮਿਡ ਬੈਰਸ ਇਕ ਖੂਹਰਾ ਸੀ, ਇਕ ਖੂਬੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਸ ਹੈ, ਇਕ ਰਾਹਤਮ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਪਿਛੇਰੇ-ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅਗਲਾ ਲੇਖ: ਦਇਆ, ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨ

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੈਰਸ ਅਤੇ ਵਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ: ਉਹ ਬੇਸੁਅਸ ਨੇ ਇਕ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਨ, ਹਰੇਕ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ 7 ਵਿਚ ਲੜਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਲਈ ਬੀ ਬੀਜੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 6 ਟੀਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੈਨਤ ਤਕ, ਵਿਸ਼ਵ - ਟੀਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਕੇ ਸੈਨਰੈਪੈਂਟੈਂਪਲ ਤਕ, ਅਤੇ ਵੈਕਰੋਟੈਸਟੀ, ਹੋਰ ਵੀਰੈਂਸੀਟਿਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਰਤਾਪਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਅਵੰਤਮਿਅਤਮਿਅਤਾਦਦਦਦਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ

ਉਸ ਨੇ ਗੋਕੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਕ ਦਿਨ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਦੂਤ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਬੈਰਸ ਨੇ ਸ਼ੋਅ ਚੁਰਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਵਾਸੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਿਆ ।

ਕਾਂਡ ਵਗੈਰਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਈਯਾਨ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸਮਿਆਨ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਗੋਕੂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ: ਯੋਧੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤਕ

ਗੋਕੂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਅਨੋਖਾ ਸੀ: ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਮਦਦ ਮੰਗੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀ ਸਾਈਯਨੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦੀ ਪੋਸਟ-ਬਾਟਲ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦਿਖਾਈ ਕਿ ਉਹ ਬੀਅਰਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ — ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ । ਗੋਕੂ ਇਕ ਸ਼ੋਕ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯੂਲਟੈਨੈਂਟ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਸੀ ।

ਵੈਟਾ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਿਮਰਤਾ

ਵੈਟੀਟਾ ਦਾ ਆਰਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਵੈਟੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੀਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੱਚਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਈਯਾਨ ਦੇ ਲੀਜ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਸਨ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਗਣਿਤ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । "ਮੁਡਾਮਾ! ਬੂਲੈਰ ਦਾ ਅੰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸੋਮਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਭਾਣੇ ਉਸ ਦੇ ਹਜ਼ੂਰੇ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ: ਬੇਰੋਜ਼

ਬੇਰੁਅਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲਰਜੀਦਾਰ ਦਰਿੰਦਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਅਕਰੀਰਾ ਟੋਰੀਆਮਾ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਲੋਭੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਵੀ ਸੀ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਬੀਅਰਸ ਨੇ ਘੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਹਿਮ ਗੈਗਨ ਸੀ । ਬਾਜ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੀਅਰ, ਅਕਰੀ, ਵਾਜਬ, ਇਕ ਵਾਜਬ, ਜਾਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਦਲੀਲਬਾਦਬਾਜ਼ ਸੀ ।

ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲ ਸੁਪਰੀਮ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਇਸ ਆਰਕ ਦੇ ਬਰਫ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ 14-ਪੀਸੋਡ ਟਾਈਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ । ਕਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਬੈਗ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਬਣ ਗਏ । ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਟੈਂਕਸ਼ਨ 7 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਸਵਾ ਜੀਪ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਿਚ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਨੀਲੇਅ ਅਤੇ ਗਲੂਕ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੇਸਲ ਨੀਲੇ ਵਿਚ ਵਾਅੰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਦੋਲਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖਰਬਾਂ ਦੇ ਖੂਬਾਂ ਨਾਲ ਸਾਈਰ ਅਤੇ ਪਿਛੇ ਦੀ ਰੇਸ਼ਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਡੀਜ਼ਾਈਡਿੰਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਨਜ਼ਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਡਰਾਉਣੇ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਆਰਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਰ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ, ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਟਰੈਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਤੀਜੇ ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀ ਲੱਭ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰਫ਼ਤਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ।