ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ: ਰਦਰਤੀਜ਼ ਦੀ ਅਰੀਵਲ ਦੀ ਉਤਪਤ

ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਗੁੱਕੂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਾਤਮ ਨੂੰ ਪਕੋਰਸ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਕੋਰਸ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪਕੋਰਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਫਿਊਟਜ਼, ਗੌਨ ਦਾ ਭਰਾ, ਗੌਬੌਟਸ ਦੀ ਲੰਬੌਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਝੂਠੜੀ ਨੂੰ ਝੂੰਢਾੜ ਕੇ ਝੂੰਬਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੌਕਨ ਦੀ ਪੁਰਾਸ਼ੂ ਦੀ ਝੂਬੜੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਾਬਣਕ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਘਾਣਦਾ ਹੈ।

ਰਦਰਦੀ ਦੇ 1,200 ਬੁੱਢੇ ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਪੀਕੋਲੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਗੂਕੂ ਅਤੇ 408 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਊਰਜਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਵਾਤਾਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ ਢੋਲੀ ਗਈ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੰਗੀਰਮੈਨਟੀ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਲਾ ਹੈ । ਸਲਾਗਾ ਦਾ ਕ੍ਰਿਆ - ਪਰਾਗ ਦਾ ਵਾਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹਮਲੇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਗੌਕੂਕੂ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਾੜਦਾ ਹੈ ।

ਸਿਆਯਨ ਦੌੜ: ਇਕ ਯੋਧਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਬੇਕਾਬੂ

ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਰਕੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤਰਤੀਬਬਾਨ ਬਾਲ ਕੇਵਲ ਕਾਮੀ ਅਤੇ ਪਿਕਕੋਲੋਸ ਦੇ ਨਾਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸੀ । ਸਾਈਅਨਾਂ ਦੀ ਉਸ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਈਅਯਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਜੰਗ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨਾਂ ਵਰਗੇ ਤਰਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਤਰਕੀਆਂ ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਜੇ ਸਮਰਥੀ ਵਾਸੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਆਦੂਸ਼ਣਾਂ ਲਈ ਸਮਾਰਥੀ ਦਰਮਿਕਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਰਾਟਿਵੰਤਪਤਪਤਿਵਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਪਣਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਵੰਤਿੰਤਵੰਤਿਵੰਤਵਣ ਨੂੰ

ਸਾਈਅਨ ਜੀਵ -ਸੰਭ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ - ਪੂਛ, ਓਜ਼ਾਰੂ (ਵੱਡਾ ਓਜ਼ਰਾਲੂ (ਅੱਤ ਓਪ), ਅਤੇ ਲਾਗੇ ਫਾਟਾਲ ਜ਼ੈਂਕਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਛੂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧਦਾ - ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਕਿ ਗੁਕੂਸ ਦੀ ਗੁਪਤ ਪਾਵਰਣੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਦਰਿੰਦਾ ਗੁੰਡਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢਿੱਡਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਮੁੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਇ

ਰਦਰਦੀਜ਼ - ਗੁਆਚਿਆ ਭਰਾ

ਰਦਿਟਿਸ਼ਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਟਾਲਾਇਨਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਿਰ ਹੈ । ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਈਯਾਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਦੇਸੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਸਾਫ਼ ਦਿਲੀ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ । ਰਦਰਦੀਜ਼ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕਤਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਕੂਨੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੇਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੇਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਨਪਾ - ਬਰੂਟੀ ਐਨਯੂਵਰ

ਨੋਪਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੇਜੈਕਾ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਉੱਚਾ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਵਾਲ ਤਰਤੀਬ ਤਰਲੇ ਨਾਲ ਰਾਅ, ਤਰਕਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ । ਲਗਭਗ 4,000 ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਰਵੱਈਆ ਸਾਈਯਾਯਾਨ ਦੇ ਸਮਿਆਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਜੌਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਟੀਨ, ਚਾਈਸੋ, ਅਤੇ ਪਿਕਕੋਲੋ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਨੈਪਪ ਦੇ ਅਪਪ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਗੌਕ ਦੇ ਸਮੌਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਗੁਲਾਅਕ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਪਤਵਤਮ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਕਾਮਤਮ ਨੂੰ ਬਰਕਰਤਾਪਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ।

ਵੈਟਾ — ਘਮੰਡੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ

ਵੈਟੀਟਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਥੈਰਪੌਨ ਬਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਸਰਲ ਖ਼ੂਨੀ ਵਜੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਰੀਜ਼ ਦੀ ਕਾਤਲ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਨਸਲ ਦੀ ਦਰਦਰ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਾਗੈੱਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਘੋਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਤ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭੰਨਦਾ ਹੈ । ਵੈਸਟੈਰਾ ਦਾ ਘਮੰਡ ਉਸ ਦੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਾਈ - ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਪੁੰਗਾਪ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡੌਂਗ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਰਾਬ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁੰਗਾਅਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਜਾਤਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।

ਕੱਚ ਡੂੰਘਾਈ: ਪਛਾਣ, ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸ

ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਘੁਮਿਆਰੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਛਾਣ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਅਰਥ, ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਨਾਲ ਘੁਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਈਟਾਂ [FT:0] ਹੋਰਨਾਂ [FT:0] ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੋਨ ਗੇ [FT:1] [FT:1]] ਅਤੇ ਆਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀਪਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੁੜ-ਸੰਤਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਰਦਰਦੀਟਜ਼ ਨੇ ਗੋਕੁ ਨੂੰ “ਕਕੁਆਰਟ” ਸੱਦਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਈਯਨ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਗੌਕੂ ਨੇ ਉਸ ਲਹੂ-ਲੀਸਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ । ਗੋਕੂਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪੱਕਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਾਈਯਾਨ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜਨਮ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪਛਾਣੀ ਗਈ ਹੈ । ਗਾਓਹ ਦੀ ਗੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਰਦਿਤ ਅਤੇ ਵੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਛਦੀ ਹੈ । ਗੌਹਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਅ ਕਰੇ?

ਗੋਕੂ ਦੀ ਬਲੀ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਗੋਕੂ ਦੀ ਮੌਤ ਪੇਕੋਲੋ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਬੈਮ ਕੈਨਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਹੈ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬਲੀਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਈਅਨਾਂ ਦੇ ਸੁਆਰਥ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਨਾਪੀਆ ਅਤੇ ਵੈਟਾ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਲਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਵੀ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਜੌਪ ਤੇ ਕਾਈ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਜੰਗੀ ਪੰਪਾਂ ਦੇ ਜੰਗੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਮੁਕਾਬਲੇ, ਗੌਬੌਨ, ਗੌਬੌਂਗੌਨ, ਗੈਂਗੁ, ਟੂਕੁਨ, ਅਤੇ ਟੂਕੁਵੈਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਵਿਲਾਇਨ ਤੋਂ ਐਂਟੀ- ਹੀਰੋ ਲਈ ਵੈਟਾ ਦਾ ਮਾਰਗ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੈਟੀਟਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦਰਸਾਦ, ਪਰ ਗੌਟੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਵੈਟਾ ਵੇਟਜ਼ਾ, ਕਿਉਂ ਫਰੀਜਾ ਦੀ ਤਰਕ, ਵੈੱਟਾ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਮੁੰਮਾ ਵੇਟਾ ਪਿਛੇ ਤੋਂ ਮੁੜਦਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਰਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਣਾ ਦਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੁੱਧ ਦੇ ਈਵੈਂਟ: ਪਾਵਰ ਲੈਵਲ ਅਤੇ ਟੀਕਾਕਲ ਲੜਾਈਆਂ

ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡ੍ਰਾਈਨ ਬੈਲ ਹ ਹਤਰਤਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ । ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਨਾਟਕ ਦੇ ਉਲਟ ਨਾ ਜਾਣੇ ਗਏ ਸਨ, ਹਿਸਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਰਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਰਾਡੈਪ, ਅਤੇ ਵੈਟਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਪਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਕਾਇੱਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਊਰਜੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਲੜਾਈਆਂ ਨੇ ਆਪੇ ਹੀ ਕਮੈਮ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮਿਆਰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ । ਰਦਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਹੀ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਢਾਹਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਦਿੱਖੀ - ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਨਪਤਾ ਜੰਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਕ-ਸੁ ਦੇ ਸਵੈ-ਪੂਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ੌਕ, ਟੀਕੋ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਲੋਕੋ ਅਤੇ ਪੀਕੋਲੋਕੋਹ ਦੀ ਜਾਨਲੇਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ । ਵੇਖਣ ਦੇ ਵੇਖਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਕਾਈਈਅਕ-ਅਸੁੰਤਕ ਦੇ ਕਾਵੋ ਦੇ ਫਾਹੀਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਤਕਣਿਆ, ਪਰਾਇਤ - ਕਾਇਮ-ਅੰਤਿੰਤਿੰਤ ਦੇ ਦਰਕ, ਅਤੇ ਪੁੰਗੰਗ-ਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵ, ਜੋ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਸਥਿਤ ਸੱਟ

ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਨੇ ਥੈਰਿਸ਼ਨ ਬਾਲ ਜ਼ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸ ਸੀ ।

ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਦਾ ਜਨਮ

ਵੈਟੀਕਾ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਈਯਾਨ ਨੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਗੋਕੂਸ ਦੀ ਦਰ ਇਕ ਪਰਾਦੀ ਦਰ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਗੋਕੂ ਦੀ ਵਾਧਾ ਦਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਜੀਬ ਯੋਗਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਫਰੀਜ਼ਾ ਸੈਗਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਸਿਆਯੇਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਕ ਦੇ ਅੰਭੇ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿਕੰਤਿਵ - ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਅੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਣਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਉੱਤੇ ਅੰਭੇਰੇ ਅੰਭੇ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਸਪਿਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਕਣਿਆ ।

ਨਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਰਾਹ

ਪਾਈਕੋਲੋ, ਟੀਐਨ, ਚੀਆਟਜ਼ੂ ਅਤੇ ਯਾਮਚਾ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਪਿਕਕੋਲੋ ਦੀ ਮੌਤ ਕਰਕੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਾਈਯਾਨ ਸਗਾ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਮੀਰ ਬੈਗ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਗਹਾਨ, ਕ੍ਰਿਲਿਨ ਅਤੇ ਬੁਲਮ ਨਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਈਰੋਈ ਟੀਨ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ, ਕਾਮੌਜ਼ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਕ ਕ੍ਰਮਿਅਕ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ - ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਮਿੰਬਿਤ ਸਮਾਂ ਲਈ ਕਮਰੇਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਵ - ਕਮਰੇਜ਼ੁਵੰਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮੌਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ

ਸਿਆਯਾਨ ਸਲਾਗ ਨੇ ਸਿਆਯਨ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ, ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਅਰਥੀ ਵਪਾਰ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵੈਜੈਕਾ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਫਰੀਜ਼ਾ ਅਤੇ ਇਨਡ੍ਰੋਡੀ ਆਰਕਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੌਸ ਬਾਰਡੋਕ ਨੇ ਫਰੀਜਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ (ਜੋ ਕਿ ਸੈਗਾ ਦੀ ਦੌੜ ਦੌਰਾਨ ਖ਼ਾਸ ਵੇਹੈਂਸ ਦਾ ਸੀ) ਨਾਂ ਸੀਮਾ (ਸੈਗਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬੀ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਵੈਯਾਦਾ ਪੇਂਦੂ ਦੀ ਮੂਲ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਪੁਰਾਤੱਤੇ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਸਮਾਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਤਰ - ਇਸ ਪੇਂਦੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਗੇਸ ਦੇ ਵਾਣੂੰਬਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਸਮਯਨ ਸਗਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ

ਸਿਆਯਨ ਸਾਗਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡਾਲਨ ਬਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਅਗਨ ਆਰਕ ” ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ [FT: {\\cHowlly] [FT2] [FT: {3]] [FL3]] [FL]] [FOUUUKSH [THOD] ਦੀ ਧਮਾਲ(FLLAD), ਅਤੇ ySISI] ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਣ - ਢਾਂਚੇਤਰਣ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਢਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਗੱਭੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਢੇਰਦਾ ਹੈ।

ਸਲਾਗਾ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਅਨਮੈਨਡਮ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ । ਜਦੋਂ ਤੋਨੋਨੀ ਉੱਤੇ ਹਵਾ ਵਹਿਣੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਾਈਅਨ ਸਾਗਾ ਲੱਖਾਂ ਨਜ਼ਾਰੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੁਰਲੀ, ਉੱਚ-ਅਧਾਰਿਤ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ । ਰਦਿਤ, ਰੇਤਿਜ਼, ਰੇਤ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਪਤੀ, ਸਮਾਇਤ ਸਾਮਰੀ ਸ਼ੈਂਟ ਦੀ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰੰਗੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸੈਂਸਲਿਕਸਿਕਿਕਲਿਕ(FLT:FT:F] ਦੀ ਵਰਤੋਂ(FT] ਅਤੇ RALD] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਸਿਆਯਨ ਸਲਾਗਾ ਨੇ ਗੈਂਗ ਬਾਲ ਅਸਲੀ ਗੈਸਨ Z ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਗੜਬੜੀ, ਧਨੀ ਅੱਖਰ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ ਪੁਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਦਾ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧਾਇਆ, ਅਤੇ ਗੋਕੂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ । ਹਾਦਸਾ ਟੀ ਟੀਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੇਜੈੱਟ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੈਂਗੀਅਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਾਲ ਦੀ ਸੂਲੀ ਦੀ ਢਿੱਡਿਵਤ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ।