anime-history-and-evolution
ਸਾਈਯਨ ਸਗਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ: ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਲਈ ਗੁੱਝਾ ਕੰਮ
Table of Contents
ਸਾਈਯਨ ਸਗਾ: ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੀ ਬਦਲੀ
ਸੋਨੇ ਦੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਲ ਸੀ ਇਕ ਫਾਲਤੂ ਮੁਲਕ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ [FT:] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਫੱਟੀ ਸੀ [FT: marts] ਦੀ ਟਰੈਸਲਰ(FTT:1] ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਆਈ, ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਰਾਜ਼ੀ, ਅੰਧਿਕਾਰੀ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਅੰਬਕਤ ਦਰਦੀ, ਗੁਪਤ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਅੰਧਿਆਸ ਨਾਲ ਆ ਗਈ, ਜੋ ਲਾਲ ਗਲੋਬਲੀ: ਗੇਬਾ: ਅਲੈਂਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਜੋ ਕਿਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿਲਨ ਦੀ ਅਵਧਾਨੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰ ਤਰਤਾਪਕ, ਅਤੇ ਅੰਭਿਅਕਤਿੰਤਿਅਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ।
ਰਦਰਦੀਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਹਲਕਾ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੋਕੂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਪੂਛ ਅਤੇ ਅਨੋਖੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਜੰਗਲੀ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਰਦਰਦੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਵਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗੋਕੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ
ਵੈਟਾ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਜੇ ਰਾਡਿਟਜ਼ ਫਾਈਜ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀਤਾ ਹੈ । ਘਮੰਡੀ ਸਿਆਯਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਗੋਕੂ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਦਰਸਾਵੇਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਇਆ, ਪ੍ਰੇਮ, ਜਾਂ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਗੈਯਾਨ ਸਟਾਗ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੀ ਦਰਸਾਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ । ਗੈਂਗੂਕ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਵਰਗ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੀਵੇਂ ਯੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਇਆ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ ।
Nappa: ਅਣ- ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਰੱਥਾ
ਨੈਪਾਹ ਅਕਸਰ ਤਰਕ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਵੈਜੈਪ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਈਯਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਆਸਾਨ ਕਤਲ, ਟੀਐਨ, ਚੀਓ, ਅਤੇ ਪਿਕੋ, ਅਤੇ ਗੋਕੋਲੋ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਢਾਲ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਗਾਉਫ: ਬਿਰੁਸ ਅਤੇ ਜਿਊਰੈਪ ਵਰਗੇ ਸਮਾਨ ਤਰਕਣ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਜਦੋਂ ਕਾਤਨ ਭੂਤ - ਗੌਕੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਗੁਮਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜੁਗੈਸਟੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਨਾਂਿਆਨ ਟੋਲ
ਯਾਮਚਾ, ਟੀਐਨ, ਚੀਆਟਜ਼ੂ ਅਤੇ ਪਿਕੋਲੋ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਪਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਫਰੈਂਸਿਸ ਲਈ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਵਿਚ ਗੰਢਾਂ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੀਕੋਲੋ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਕਮਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਜੌਕੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੌਂਗ, ਟੀ.ਅੰ.ਸ.ਅੰ.
ਇਕ ਮਹੱਤਤਾ
ਪਰਿਵਾਰ, ਡੁਟੀ ਅਤੇ ਚੋਣ
ਗੋਕੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਆਅ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਸੁਪਰ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ । ਸਾਈਅਨ ਸੈਪਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਉੱਤੇ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਰਦਿਸ਼ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਅਪਮਾਨੀ ਦੇ ਇਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ: ਗੇਂਦੁਪ: ਬਾਰੀ: ਬਾਰਬਰੀ: ਬਾਰਬਰੀ: ਪਿਉਰਲ: ਇਕ ਪਿਛੋਲਾਦ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੀ ਤਰਲਦੂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੀ ਤਰਲਦੌਸ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂਦੂਤਮਿਵਣ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂਤਰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਵੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਪੁਤਵੰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ
ਗਾਓਕੌਸ ਕਾਓਕਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਬੰਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁਕੜੇ ਇਸ ਆਰਕ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ । ਗੌਕੂਸ ਦੀ ਕਾਓਕਨ ਬੰਬ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਵੈਜੈਟਾ, ਉਸ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਚੰਦ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਦਰਸਾਤ - ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਸੁਪਰ [F:]] [FL] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਗੌਕੂਈਅਸ ਦਲੀਲਾਈਤਰਤਰ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਗੌਫੈਰੀਅਨ ਦੀ ਰੀਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਰੀਰਤਿੰਭੀ ਹੈ: ਪੁੰਗੀਰਤਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੰਗੀਕਰਣ ਦੀ ਪੁੰਗੀ ਦੇ ਪੁਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਤਿਵੰਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ
ਪਾਵਰ ਸਕੇਲਿੰਗ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਗਤੀ
ਜ਼ੈਂਕਾਈ ਬੂਸਟ ਅਤੇ ਸਾਈਯਾਨ ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨ
ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਾਕਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਵੈਜੈਟਾਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਕੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਗੁਕੂ ਦੇ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕ ਸਮੌਂਸ ਗੈਂਕ ਦੇ ਸਮੱਰਥੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣ - ਗੈਂਘੇ ਦੀ ਤਰਲਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਤਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ ਗੈਂਸ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ - ਪਿਘਲ ਦੀ ਪਿਘਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪਿਛੋਈ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀਮਿਅੰਬਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਬਤਿੰਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰੀਰਤਿੰਤਰਤਰਤਰੀਰਤਿੰਤਿ
ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਪੇਂਟ ਨਾਂਕ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁੰਝਲੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਾਈਅਨ ਯੋਧਾਮ ਸਭ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੇਟਾ ਨਾਂ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਅੱਧੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । [FD:DAL] ਡਾਰਮੌਂਸ ਬੇਰਮਲੌਂਗੁਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਰ ਸਵੀਰ, ਸੁਪਰੀਅਯਨ, ਅਤੇ ਯੂਗਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਧਾਪਤ ਨੂੰ ਢਾਂਦਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰੇਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਪਣ ਦੇਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਹੀਜਾਂ ਦੀ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰਤਾਪਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਾਈਯਾਨ ਲੋਰੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ
ਸਿਆਯਾਨ ਸਾਗਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਈਡਿੰਗ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਵਾਟਰੈਂਸ ਦੀ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਸੂਰਜੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਿਆਯਨ ਫ਼ੌਜਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਨਾਸ਼, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਗਲੈਂਟਰੈਕਟਰਲ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਮਾਲ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇਵੇ । ਇਹ ਝਾੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਹਿ ਨਾਲ ਤੜਫਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਫਾਹੀ ਅਤੇ ਧਮਕ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ ।
ਯੁ.
ਗਾਓ ਅਤੇ ਵੈਜੈਟਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਪਲੈਨਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਈਯਨ ਸਗਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚੰਗੀਆਂ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਬੇਸਹਾਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਗੋਕੂ ਜੰਗਾਂ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਸਤੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਹਸਤੀ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਮੁਫ਼ਲੇਬਾਜ਼ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾਲੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਮਾਸ਼ਾ ਹੈ: ਗੈਂਪ ਦੀ ਇਕ ਤਰੀਲ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਗੁਆਚਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਅਵਧੀਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਪੁੰਗੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੁਗਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੁੱਤੇ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਵੇ ਨੂੰ ਪਾਵੇ ਨੂੰ ਪਾਵੇ
ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਸ਼ਕਲ [FLT: 0] ਸੁਪਰ [FLT: 1] ਦੀਆਂ ਪਲੋਟ ਲਾਈਨਾਂ
ਫਰੀਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਈਯਾਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
[FLT] ਚੱਕਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਸਯੀਆਨ ਸਗਾ ਦੀ ਸੂਈਨੀਆਂ ਦੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਝਲਕ, ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਜਦੋਂ ਰਾਡਿਸ ਨੇ ਸਿਆਇਯਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ ਸੀ । [FT:F:SURE:SURE:SURE:SSURE:STH[3] ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਵਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਾਹ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁੱਟ ਦੀ ਢਿੱਜ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਢਾਲਾਇਆ ।
ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਾਈਅਨ ਘਮੰਡ ਦੀ ਟੇਢੀ
[FLT] ਸਪਰ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸਾਈਯਾਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਈਯਾਨ ਸਾਗਾ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । 6 ਸਾਈਅਨਜ਼ਸ 6 ਸਮਬਾ, ਕੈਲਫਲਾ ਅਤੇ ਕੈਲੇਅਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 7 ਦੇ ਜੰਗ, ਵਰਗਵਾਦ, ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵੈਬੈਗਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਦੀ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵੰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੇਬੈਪਲ ਦੀ ਵਾਸੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵੇਰਲ ਦੀ ਜੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਵੇਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵੇਸ਼ਵਿਆਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਕਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਿਕਵੰਤਵਿਆਂ ਦੇ
ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਬੈਲ ਸ਼ੈਂਪ: Broyly ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵੇਟਾ, ਅਤੇ ਗੈਂਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਸਟੀਅਜ਼ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਵੈਜੈੱਟਾ ਦੀ ਤਣਾਅ, ਜੋ ਵੈਸਟੈਂਪੈਸਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਦੀ ਦਰਸਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਭਰਾ ਖ਼ੁਦ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪੂਰਬਦ, ਉਸ ਦਾ ਪਿਉਦਾ ਹੈ । ਗੈਪ, ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਸਮੁਪਤਮਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਭੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਸਫੀ ਨਾਲ ਰਾਪਤਮਿੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ।
ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਮੋਹਰੀ ਨੀਲਾ ਛਪਾਈ
ਗੋਕੂ ਦਾ ਗੌਕੂ ਦਾ ਸਮਿਆਨ ਸਾਗਾ ਦੇ ਗੰਢ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਟੈਂਪਲੇਟ ਅਗਲੇ ਪਾਵਰ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਪਾਵਰ ਲਈ ਮਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਸ਼ੁਤਰ ਅਤੇ ਵੈਪਿਟੀ ਨਾਲ ਗਾਓ ਅਤੇ ਵੈਪੈਟਾ ਰੇਲੇਲਜ਼ ਨਾਲ ਸਿਫਾਰਮਿੰਟ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਰਲਿੰਗੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਪਿਅੰਗੀ: ਪਿਉ-ਫੈਂਸ: ਪਿਉ-ਫੈਂਸ(ਈ.ਅੰਗ) ਦੀ ਤਰ - ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਭਿਮਾਨਤਾ, ਪੁੰਗੀਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਤਰੀਅੰਤਿੰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਜੁਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਕੇ, ਅਤੇ ਜੁਮਾਂ ਦੀ ਤਰੀ, ਅਤੇ ਜੁੰਗੀ: ਜੁਦਾਨੀਸ਼ੇ, ਪੁੰਗ
ਬਲੀਦਾਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੁਪਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਦੇ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਗੋਕੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਪਰ: ਹਸਤਾਦ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਮਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਸਮੌਤ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਾ
ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸਿਆਅ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਹਰੇਕ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਤਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਨੀਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ [FLT: sl] ਇਸ ਦੇ ਫਿੰਗਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਨ ਰਿਸਪਿੰਗਾਂ, ਸ਼ਕਤੀ-ਪਾਂ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ । ਆਧਾਨ ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ [FT:SUR] ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਗਾਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ । ਇਹ ਡੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ., ਦੀ ਦੀ ਡੀ. ਦੀ ਡੀ. ਦੀ ਡੀ. ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਕ ਦੀ ਤਰਫ਼.
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁੱਖ - ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹਨ । ਹਰ ਚੁੰਬਕ ਸੁੱਟਣ, ਹਰ ਖੰਭਾਂ ਵਗੈਰਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਬਲੀ ਜੋ ਰਾਡਿਟਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਵੈਟਾਟਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਬਲੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲਾ ਭਾਰ ਹੈ । [FT:0] ਡ੍ਰੈਗਨ ਬੈਲ ਸੁਪਰ [FL:1] ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਾਗੈੱਟ, ਵੈਪੈਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੈ ।