character-comparisons-and-battles
ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ: ਸੈਂਟਰਿਜਿਕ ਬਲੰਡਰ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ 'ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼' ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ
Table of Contents
ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਲੜਾਈ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਨੁਕਤੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅਜੀਬ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ‘ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਮੁਕਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਘੱਟ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸੈਰਕ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਵ - ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਨਾ ਜਾਣ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਟ ਦੀ ਪੁੱਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਅਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਜੰਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਾਸੀਤਰੀਮਿਅਤਵ
ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ
ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਵੱਡੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਹਾਦਸੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੈਂਕੜੇ ਹਾਦਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਹਾਦਸੇ, ਕਠਿਨ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਫਲੂਗਲ ਜਾਂ ਡੇਪਾਈਰ ਵਰਗੇ ਅਗਿਆਤ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਬਾਲਦਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉੱਚਤਮਤਾ ਦਾ ਧਾਰਣਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤ ਜਾਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ । ਫਲੂਗਲ, ਓਡਡ ਡੌਸ ਆਰਟਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਯੁੱਧ ਦੀ ਇਕ ਜਾਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤਰਕਕਕਕਵਾਦੀਵਾਦੀਵਾਦੀਵਾਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਤਰਤਰ, ਅਤੇ ਸਵੀਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡੀ ਹੈ, ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਣ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ । ਇਹ ਇਕ ਅਪਿਆਸਨੀਕਣਕਣਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀਪਣਕਕਕਸ਼ ਨੂੰ ਵਿ
ਸਟ੍ਰਾਇਡਿਕ ਡੌਕਟਰੀਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਦੂਜੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਫੈਡਰੈਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ ਮੀਕੋ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦਰਿੰਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਰੋ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੋਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੰਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਪਰੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਹਾਈਬਰੀ ਇੰਜ਼ੈਂਸਰ, ਇੰਜ਼ੈਂਟਿਜ਼ੈੱਟ, ਅਤੇ ਸਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਜੰਗੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਮਿਪਤੀ ਨੂੰ ਤਰਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕਕ - ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਅਸੀਮਿਕਸ ਇੰਡੀਜ਼ਾਈਨਟੀਜ਼ ਅਣਡਿੱਠਾ
ਕਈ ਨਸਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਜਾਂ ਡਰਾਮੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੋਰਾ ਅਤੇ ਸਹੀਰੋ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਡੀਮੈਪਾਈਰ, ਜੋ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਭੋਜਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਲੋਭੀ ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਉੱਚ ਖੇਡ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੀਹੈਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿੰਗੀ ਰਚਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਾਇਤਕ ਵਾਇਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਦਲਦੇ ਬਿੰਦੂ
ਜੇ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਕਈ ਔਖੇ ਮੋੜਾਂ ਨੇ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ।
ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਅਲਬਾਨੀ: ਕਾਤਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਆਲੀਸ਼ਨ ਤਕ
ਪੂਰਬੀ ਫੈਡਰੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਟਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਦਲਦੇ ਦਰਜੇ ਵਜੋਂ ਹੈ। ਸੋਰਾ ਅਤੇ ਸਿਰੋਈਰ ਨੇ ਫੈਸਫਜ਼ ਖੇਡ ਵਿਚ ਈਜ਼ੂਨਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਰੇਜ਼ਬਿਸ਼ਸ ਦੀ ਦੌੜ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੈਡਰੀਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ, ਤਕਨੀਕੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਤੀਬ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਕਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਧਿਆਪਤਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਮਿਲਟੀਰੀ ਡੂੰਘਾਈ: ਹੇਰਬਦਿਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਕਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਅਲੈਚੀਆ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਗੇਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਢਿੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਢਾਂਚੇ: ਫੇਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਫਰੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਢਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਇਲਮੈਂਟੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
- [[FLT] ਸਮਰਥਨ ਸਾਂਝ: [ ਹੇਜ਼ਬਸ਼ ਦੇ ਸੈਂਸਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਐਲਚੀਆ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਵਾਲਨੀਰਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਜੰਗੀ ਖੇਡ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ
'ਜੰਗਰ' ਦੀ ਖੇਡ' ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਇੱਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਐਲਚੇਆਨ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਧੜਕੇਦਾਰ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ - ਇਹ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਸੋਰਾ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਈਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਮੇਟਾ-ਮੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ, ਤਰੀਮ, ਤਰਕ - ਵਾਤਾਤਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਾਧਨ-ਸਕਰਣ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਆਰਕਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਮਿਕਸਿੰਗ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਇਹ ਕਈ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ:
- ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੱਧਰਾ ਕਰ ਕੇ: ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਰਾਅ ਦੀ ਜਾਦੂ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕਮੁੱਠ ਅਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਸੋਸਰਾ ਨੇ ਘਰ- ਖੇਤਰ ਲਾਭ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਲਵੀਸ ਅਤੇ ਫਲੂਗਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ।
- ਲੁਕਵੀਂ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ: ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੈਬਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਆਪਣੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਗੁਪਤ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪਾਸੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ,
- ਜਿੱਤੀ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸੌ ਛੋਟੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ, ਖੇਡ ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮੰਗਣੀ ਵਿਚ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ ਪਲੈਂਟ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਕ ਪੁੱਠੇ ਪਲਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ,
ਯੁੱਧ ਦੀ ਖੇਡ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਦੌੜਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ‘ਘਰ ’ ਅਤੇ ‘ਬੁਰੇ ’ ਵਰਗਾਂ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਗਰੁੱਪ ਬਣ ਗਿਆ । ਫਲੂਗਲ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਜਿੱਤ ਸੀ; ਇਹ ਇਕ ਨਸਲ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨਸਲ ਦੀ ਨਸਲ ਦੇ ਇਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਡੇਮਪੇਰ ਓਵਰਸੇਮੈਂਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਕਾ ਸਿ ਅਨੈਡਨਟ
ਇਕ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਤਰਕ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੀ ਆਕਾ ਪ੍ਰੈਸ ਏਨਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਢਹਿਣ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਸੀ । ਡੇਮਪੈਰ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੀ ਜੁਗਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹਾਮੀਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਰਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ।
ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਲਈ ਸਬਕ
ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਥਨਵਾਦੀ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਖੇਡ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਕਤਰੀ ਇਕਤਰੀ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਕਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਅਸਮੀਟਰਿਕ ਪਾਸਿਓਲਰ ਵਜੋਂ
ਡੇਹਮਪਾਈਰ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਫਲੂਗਲ ਸ਼ਿਰੀਰੀ ਖੇਡ ਦੋਵੇਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਜੀਵ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਅਰਥਿਅਕਤਿਅਕਣ ਦੀ ਥਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ੋਰ [FT:0] [FT:0] ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਾਗ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਣਤਰ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਬੁੱਧੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੈਂਕਤਵ ਹੈ ।
ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਆਧਾਰ
ਕ੍ਰੇਬਪੌਡਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਸਾਂਝਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੰਘ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸੂਲੀ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਸੰਪਤੀ ਸੰਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਸੰਧੀ ਇਕ ਹੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਚੇਗੀ । ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਹੁੰ - ਇਕ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਮੌਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਥਮਿੰਟਿਵਤਾ
ਕਈ ਵਾਰ, ਖਾਲੀਪਣ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜੀ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਅਣ-ਜੰਮੇਲ ਜਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ: ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਡ ਕਰਨ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਡ ਵਿਚ, ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੱਚੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਹਨ । ਆਧੁਨਿਕ ਤਰਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ [FT:F] ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਹੀ ਹਨ ।
ਲੰਮਾ- ਟਰਮ ਝਲਕ
ਡਿਸ-ਬੋਰਡ ਵਿਚ ਕਈ ਨਸਲਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਸੋਰਾ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇੱਕ ਖੇਡ ਜਿੱਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਹੇਠ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਟੈਟ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਲੰਮੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਾਰ, ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੀ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ । ਸਟੀਗਰੀਫੀ - ਜੰਗ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ - ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ - ਇੱਕ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ - ਜੋ ਅਕਸਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਝਗੜੇ ਦੀ વારસો
'ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਟੱਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਢਿੱਡ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡ - ਢੇਰ ਦੀ ਤਰੀ ਧਮਕ ਦੀ ਥਾਂ ਦਰਮਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਆਪਸੀ ਸੰਧੀ - ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਜੁੱਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਗੁੰਝਲਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਸਚੇਤ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਵਿਦਿਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ: ਇਹ ਬੁੱਧ, ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤਕਾਰੀਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਰ ਲਾਭ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਮਰਾਟਵਾਦੀ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਫੌਸੀ, ਪਾਰਟੀ, ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੰਗ ਹੈ, ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਖੇਡ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਾਲੀ ਕਾਗ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਸ਼ਾਇਦ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਵੀ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ ।