ਵੌਲਫ ਬੱਚੀ ਅਤੇ ਕੁੜੀ WHO ਲੈਪਡ ਦੀ ਮੂਮਰੂ ਹਾਸੋਡਾ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੈਟਿੰਗ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਹੋਸੋਡਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਪੁੰਜ ਦਾ ਪੁਲਾੜ ਚੱਕੇ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਟੋਡਲ ਨੂੰ ਨਰਮ - ਨਿਵਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੰਗੜਾ ਕੇ, ਉਹ ਯਕੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਹੱਦ ਸੂਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੜੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ । ਜਦੋਂ ਕੋਨੋਕੋਨੋ ਝੀਲੀ ਨੂੰ ਝੀਲ ਦੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਢਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ -ਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹਕੀਕਤਮ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਬਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਫੈਨਟਸੀ ਮੈਟਾਫੋਰਿਕ ਇੰਜਣ ਵਾਂਗ

ਦੋਵੇਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ, ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਤਰਕ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਵਾਲੂਟ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸ੍ਰੋਤ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਲੌਟ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਲਟੈਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਹੈ [FT:0] ਬੱਚੇ [FF:1] ਵਿਚ ਵੋਫ ਜਨੈਕ ਜਨਤਾ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਾਦ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠੇ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਅਪਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਇਕ ਅਵੱਦਿਆਣਕਣਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਅੰਭੇਤਰਤਰਤਰੀ ਵਾਗਣਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲਪਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਇਕ ਅੰਭੇਕਣਕਣਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਣੂ ਨੂੰ ਵਾਹਵੰਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਹਵਵੰਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ

“ ਵਾਲ਼ ਬੱਚੇ: ਜਿੱਥੇ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਲੋਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ

2012 ਵਿਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਵੋਲਫ ਬੱਚਿਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਸੋਡਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਕੰਮ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਹਾਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜੱਦੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਐਮੀ ਅਤੇ ਯੂਕੀ ਨੂੰ ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਕੱਲੀ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਤਰਕ ਹੈ, ਇਕ ਸੁੱਖਣਣਕ, ਅਤੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਹਾਨਾ: ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦਿਲ

ਹਾਨਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਜਣਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ । ਉਹ ਯੋਧਾ ਜਾਂ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਹਸਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਰਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਲਕ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਡਿਗਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੱਚੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਤਰਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਤਰਲਕ ਦੀ ਮੁਸਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲ ਦੀ ਮੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁਣਕਣੂੰਘਣ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੀ ਤੇ ਯੂਕੀ: ਦੋ ਮਾਰਗ, ਇਕ ਪਛਾਣ

ਦੋ ਬੱਚੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਘਣੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਮਾਨਵੀ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ । ਯੂਕੀ, ਟੋਡਲਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ, ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਟੋਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਅੰਦਰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਪਹਾੜ ਦਾ ਪੰਦਰਦ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਘ ਨੂੰ ਜਗਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਜਾਪਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਨੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸੂਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਫਿਲਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਇਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ, ਸੂਰਜੀ - ਅਪਲੈਡ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਘਿਆੜ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਮੀ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਵਹਿਸ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੰਡਾ ਹਰ ਸਲਾਇਡ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਚਿੱਟਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੈਰ, ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਤਾਰ ਅਤੇ ਅਪਲਾਦਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਹਨ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗਤ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਵੁਲਫ ਦਾ ਮੈਟਾਫੋਰ

ਹੋਸੋਡਾ ਨੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਘਿਆੜ ਬੱਚੇ ਸਿਰਫ਼ ਭਿਆਨਕ ਰੀਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਲ ਮਿਕਸਾਡ, ਨਿਊਰੋਸਾਈਜਨ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਠੋਸ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਯੂਕਿਕੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ? - ਤਾਂ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਬਘਿਆਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾਅਕਤਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਹਕੀਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੱਜਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ।

“ ਜੋ ਕੁੜੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ: ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝੰਮਕ, ਵੱਡੇ ਨਤੀਜੇ

ਛੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋਸੋਡਾ ਨੇ ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਯੌਟਾਕਾ ਟੂਸੁਈ ਦੇ 1967 ਦੇ ਨਾਵਲ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਢਿੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੋਸੋਡਾ ਦਾ ਇਕ ਮੁਫਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਮਾਟੋਕੋਡਾ, ਹਾਈਸ਼ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਗੁਰੂ ਪੁੱਠੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਕੂਲ ਦੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੈਕ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ - ਇਕ ਅਜੀਬ - ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਗੇਮ - ਇਕ ਖੇਡ - ਇਕ ਗੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ -

ਮਾਕੋਟੋ ਦਾ ਆਰਡਿਨਰੀ ਜਾਦੂ

ਮਾਕੋਟੋ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਿਸਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਫ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਮੁੜ - ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠੇ ਪਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਾਦਸਾ ਵਿਚ ਮਕੋਟੋਪੂਪ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾਈ ਅੰਬਰੀ ਵਾਂਗ ਪਿੱਠੇ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਕਕ ਹੈ । ਹੌਸਲੇਕੈਡੋ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੂਹ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪਿਛੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ੂੰਤਿਵਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਜਵਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਫਰੈਕਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਧਾ

ਜਦੋਂ ਮਕੋਟੋ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੂੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਪੀੜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਕੋਕੂਕੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਚੀਕੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟਾਈਮ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੜੀ ਮੈਕੋ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹੁਣ ਇਕ ਰੇਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੇਖੀ ਰੇਸ਼ - ਇਕ ਪੁੰਜੀ ਦੀ ਪੁੰਜੀਰਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਪੁੰਜੀਲੀ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਰੇਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪੁੰਗਰਤ ਦੀ ਵਾਤਿਵਲਾਖ ਦੀ

ਸਮੇਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਕਵਿਤਾ

ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਹੌਸਡਾ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਲ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਫਰੇਮ, ਪਿਛੇਤਰ, ਅਤੇ ਮਕੋਟੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਢੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਅਲਰਜੀ ਨਾਲ ਤਰੰਗੀ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਸ਼ਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਰਫ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਹ ਦਿੱਸਦੀ - ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰੇਗ ਵਿਚ ਰੇਗਿਸਤਾਲੀ ਗੰਢਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਲਣ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਝੂੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਦਿਨ ਦੋਵੇਂ ਨੀਲੇਲੇਲੇਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਲੂਪ ਵਾਂਗ ਔਲਾਦ

[FLT] [SUT] [TELT:1] ਇਕ ਜੁਆਨੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਨਾਰਥਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰੁਕੋ, ਮੁੜ ਪਿਛੋਕੜ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਪਲਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮਾਕੋਟੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਾਨੋ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਢੰਗ - ਇਹ ਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ, ਇੱਕ ਟੇਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਹੌਦਾ ਦਾ ਪੁਰਾਤਿਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪਾਰਾਪਣੂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਵੱਲ੍ਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਥੰਮ੍ਹ: ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਅਨੁਰੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ

] , ਸਰੀਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਲਾਘੀ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਯੂਕਿ ਲਈ, ਲੁੱਕੀ, ਲੁਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਚਿਆਈ ਹੈ । [FT:2] ਕੁੜੀ ਜੋ ਲੇਪਟਰ ਅਨੁਪਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਮੈਕੋਟੋ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਪਿਛੋਕਣ ਦੀ ਤਰਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾ ਢੰਗ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਮਿਕਸਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਕਨਾਸ਼ਾਮਿਕਸ ਨੂੰ ਤਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਰ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।