ਵਿਭਿੰਨਤਾ: ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੋ

ਮਾਕੋਟੋ ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੇ ਐਨੀਟਿਵ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮਾਨਵੀ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ [FT:0] ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਂ [FT:1] ਅਤੇ [FT] ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ [FT] [FT] [1] ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, [1] ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਾਥੀ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨੇ ਤਾਰੇ, ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੇਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਪਾਂ ਦੇ ਰਚਣਿਆਂ ਨਾਲ ਭਿਆਣੂਸ ਨੂੰ ਭੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਪਰਿਅਕ, ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀਤਰਣਕਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤਕਣਕਣੂੰਤਪਣਕ, ਪਰਿੰਤਪਣਕ

ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ: ਦੋ ਵਿਸ਼ਵਾਂ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਇਕ ਸੂਤਰੀ ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੋਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮੇਟਾਕ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। [FT: {\cHowners] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:1] ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਟੈਕਿਊ, ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਹੱਈ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਇਕ ਮੁਟਿਆਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬੱਦਲ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਦਲ ਦੀ ਬੱਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਰੰਗ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੱਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰਾ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਤੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੁਪਦਿਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਕ ਜੀਵਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੋ ਯੁਗਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਦਲਾ ਕੇਵਲ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ ਵਾਜਕਕ ਹੈ: ਜਦੋਂ 2016 ਵਿਚ, 2016 ਵਿਚ, ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਗੁਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਗੁਮਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਵਿੱਚ [FLT] ਪ੍ਰੇਮ ਇੱਕ ਸੁਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਹੱਪਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਈਨਾ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ। ਹੋਦਕਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੁਰੰਤ, ਕਠੋਰ, ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਿ ਨੱਜੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਫੋਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ “ਪੂਰੀ ਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ” ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਨਾ ਹੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ।

ਕੈਨਵਸ ਵਾਂਗ ਕੁਦਰਤੀ ਅੱਖਰ

ਦੋਵੇਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਸੂਝ - ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਹਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਢੰਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:1] ਝੀਲ ਦੇ ਝੀਲ, ਹਰੇ ਹਰੇ ਪਹਾੜਾਂ, ਤਾਰੇ ਜੋ ਕਿ ਟਾਟਾਟਾਮ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਮੁਹਾਜ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਦੀ ਯਾਦ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਲੀਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ: ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਭਿਭਾਸ਼ਿਤਕ ਹੈ: ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਣਕ ਹੈ, ਪਰਾਇਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ ।

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੋਕੀਓ ਅਚਾਨਕ ਤਬਾਹੀ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਲੀ, ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲਣ ਕਰਕੇ । ਗਰਮੀਆਂ, ਗਰਮੀਆਂ, ਧੁੱਪ, ਧੁੱਪ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਹਾਲਤ ਸੁੰਨ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਹਾਈਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਲਰਜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਵਿਦਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਲਵਿਕਤਾ ਨਾਲ ਵਾਤਾਪਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੌਸਮੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਝੂਬੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਟੋਕੀਓਈ ਦੇ ਸੁਰਤਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਵੱਖਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਵਾਧੇ ਦਾ ਆਰੰਭਕ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਆਰੰਭ

ਟਾਈ ਅਤੇ ਮਿਟੂਹਾ: Empathy ਟਰੈਪਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਇਕ ਕਲਾਸਿਕ ਬਡੰਗਰੋਮਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਟਕੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਸਤਾਖੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੱਚੇਤਰਤਾ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ੰਗੀਲੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਾਟਸੂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਟਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੂਏ ਰਾਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੂਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਚਿਆਂ ਦੇ ਜੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ - ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਰਲੇਵੀ ਕਾਗਜ਼, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬਿਆਂ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਹ - ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਤੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਖ਼ੂਹਨ, ਅਤੇ ਟੋਕੋਲ ਦੇ ਭੂਆਪਣ - ਭੂਮੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪੁੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

• ਟਾਕ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਹਾਨੀ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਮਿਟੂਹ ਦਾ ਨਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨੌਸਟਲਜੀਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
• ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਮੇਲ - ਜੋਲ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਹੋਡਾਕਾ ਅਤੇ ਹਿਨਾ: ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਕ ਕਦਮ

[FLT] ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਰ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਦੁੱਖ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਸਤਾਕਾਰ ਰਸਾਲੇ, ਪੁਲਸ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਿਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਜਵਾਨੀ ਲਈ ਘੱਟ ਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਿੱਲੀ ਦੀ ਜੁਰੂਨੀ, ਅਤੇ ਸੂਗਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਹਿਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੇਰ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦਾਤ ਇਕ ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਝਟਕਣ ਦੇ ਦਰਸਾਦ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈਨਾ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਠਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । [FT:] ਇਕ ਹਾਗੋਟ: ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਾਗੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਮੀਚਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭਾਰ

ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਟੈਂਪਲ ਭਿੰਨਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਲੂਪਾਂ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਲੋਪਾਂ, ਅਤੇ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਮੂਹ - ਅੰਧਿਅਮ ਦੀ ਗਣਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਰੰਗੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਤਰਦੀਪ(FLOT:HOV) ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ(FOCH]), ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੀ ਵਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤਕਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੰਦਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤਵਣ ਲਈ ਹੀ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਨੁਚਿਤਤਾ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇਕ ਹੋਰ ਲੀਟਰ, ਲਗਭਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾੜਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਵੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਇਕ ਸਥਿਰ ਵਾਗਡ੍ਰਣ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਖਤ ਨਹੀਂ, ਪਰਤਕ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਨੁਮਾਣੂੰਤ ਹੀ, ਨਾ-ਪਤਕਤਮਤਕਤਕ, ਨਾ-ਪਤਕਤਮੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਨਾ-ਪਤਕਤਕਤਕ, ਨਾ-ਅੰਤਵਣ ਦੀ ਚੋਣ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਵੰਤਵ -

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਦਿੱਖ Motif ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਰਡਵੀਪ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਵਾਇਡ - ਟਰੈਕਾਂ ਲਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਿਡਲਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FLT:] ਅਤੇ "Speclise", ਗੀਤਾਂ ਵਾਂਗ ਗਾਉਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਆਸ਼ਾਜਨਕ ਤੇ ਘਬਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾਈ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: "FTH [T], ਜਿਵੇਂ ਕਿ sl] search ssing search singsing singsing searching singsingsing singsingsingsing searching singsingsing searchingse search archingsingsingsing archingsingsings

ਦਿੱਖ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਿੰਬਲਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ । ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FLT:] ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇ ਦਿਨ ਦਿਨ ਅਤੇ Mits ਦੀ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾਅ ਵਿੱਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਤਾਪਮਾਨ ਟੈਕੀ ਅਤੇ ਮਤਸੂ ਦੀ ਹਲਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੀਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੋ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪੂਛੀ ਨੂੰ ਦੋਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਤਾਪਮਾਨੀ, ਢੇਰਦਾਰ ਬੱਦਲ, ਢੇਰਦਾਰ ਬੱਦਲ, ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਢੇਰੇਦਾਰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਸ਼ਿੰਟੋ ਅੰਮਿੰਸੀਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਈਕਲਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਮਿਮੀਜ਼ੂ ਦੀ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ਿਮ ਦੀ ਰਸਮਾਂ ([FT:F2]] ਅਤੇ ਧਾਰਣਾ [FTURIE] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ [FTUL] [FI]] ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਉ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਵਸੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਾਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਹਨ। ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਟੋਕੀਓ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਚਿਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨਮੀਲਮਮਰੀ ਦੀ ਨੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, [FT:H:H] ਦੀ ਚਤਰੀਲੀ ਦੀ ਚਤਰੀ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਖੂਬਣ - ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਛਾਉਣੀ, ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁਜਾੜ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਪੁਜਾਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਕਣਨ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤੀ ਨੂੰ ਪੁੰਨ੍ਹਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਭੈੜੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਦੋ ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਸੂਰਬੀਰ ਸਨ । ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਮਾਂਚਕ ਰੂਪ, ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤਸਵੀਰ, ਉਸ ਦੀ ਕਠਿਨ ਮੁਰੰਮ, ਪਰ ਉਹ ਰੋਏ, ਪਰ ਉਹ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਰੋਏ । [FT:W:2] ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ । ਕੁਝ ਤਰਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪੇ - ਤਰਕਣ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਇਤ ਕਰ ਕੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਰਕ - ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਾਇੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨਦਾਰ ਦਰਸ਼ਣ

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਹੋਣ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। [FLT:] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:] ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਮੁੜ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।