[FLT] [Gray-man] [[FLT]] [FLT]] ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਆਸ਼ਾਵਾਦ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਾਰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਲੜਾਈ, ਸਿਗਨਲੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼, ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਰਿਸ਼ਟਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਘੋਲਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੇਨ ਗਾਰਡ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ "ਵਾਨ," ਦੀ ਵਾਸ਼ੈਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਵਾਧਾਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕਾਲਾ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਲ

[.Gray-man] ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਘੱਟ ਹੀ ਸਰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਗ ਤੋਂ, ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਕੇ, ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕਾਲਾ ਆਰ. ਇਕ ਵੈਟੀਕਨ ਧੁਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਅਕੂਮਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਯੁੱਧ ਲਈ, ਇਕ ਕਮ੍ਰੋਨ ਹੈ । ਹਰ ਆਮ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਿਯੈਸ-ਸਰਦਾਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਿਯੈਸ-ਸਰਵੀ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ।

ਅਲਨ ਵੌਕਰ ਦੀ ਦਇਆ

ਐਲਨ ਵੌਕਰ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਗੂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਇਕ ਅਨਾਥ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਲਿਆ । ਐਲਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇਕ ਲਗਭਗ ਬੇਵਕੂਮ ਆਤਮ - ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਰਹੱਦ ਤਕਲੀਫ਼ਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕਦੇ ਤੋਂ ਛਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਜਨਰਲ ਦਾ ਬੋਰਡਨ: ਨੈਤਿਕ ਕਾਲੂਲਸ ਅਤੇ ਸਟੇਜਿਕ ਹੱਲ

( ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ) ਵਿਚ, ਜਨਰਲ ਕਰਾਸ ਮਾਰੀਆਨ ਨੇ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸੂਰਤ ਹੈ ।

ਕੌਲਡ ਨੌਂ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੋਂ, ਹੁਕਮ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਨੁਕਸ

ਅਮਬਿਟੇਸ਼ਨ [D.Gray-man], ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਇਕਲੌਤਾ ਸਮਾਨੀਪਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਪਾਰਾਵਣ । ਇਕ ਗੁਣ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹੈ - ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਅਧਾਨੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਨੂਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਧਮਾਕਾ: ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਉ

ਟਾਕੀ ਮਿਕ, ਨੂਹ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸ਼ਾ - ਪੱਤਰ, ਜੋ ਨੂਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੈ: ਇਕ ਅਵੱਗਿਆ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਦਾ ਆਨੰਦ, ਅਤੇ ਇਕ ਖੂਬੀ ਨੂਹ, ਜੋ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਰੋਡ ਕਮੈਲੋਟ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਨੂਹ ਹੈ, ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਵੜਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨੂਹ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਵਜੋਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ: ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਨੂਹ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਰਥੀ ਆਰਥਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਢਿੱਧ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਆਸ਼ਾਪਣ - ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਣ ਲਈ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਪਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਲੋਭ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਕੋਮੁਈ ਅਤੇ ਦੋਸਤ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ।

ਯੂ ਕਾਂਡਾ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਦੁੱਖਦਾਇਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਦੌੜਨ ਨਾਲ ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਫੋਰਨੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਬਿਨ ਇਰਾਦਾੀ ਥੰਮਤਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਕੈਂਡਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਆਪਣੀ-ਵਿਧੀ ਵਿਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕਸ਼ਾਵਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕਰਾਸਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਕਲਾ: ਨੈਤਿਕ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨੁਕਤੇ

[D.Gray-man]] ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੱਦੋ - ਗ੍ਰੇਮ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਆਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਪੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਚੋਣਾਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜਿੱਤ ਅਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਐਲਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ: ਮੌਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ

ਐਲਨ ਦੀ ਖੱਬੀ ਅੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਕੂਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ - ਪ੍ਰਣਤਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਾਹੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਘਾਤਕ, ਧੁੱਗੀ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਵਾਲੇ ਧੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੇਂਦੂਏ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਅਸੰਜਮੀ ਕੀਮਤ: ਅਸ਼ਾਂਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਕ੍ਰਾਸ ਮੈਰੀਅਨ ਦਾ ਆਰਕ ਆਪਣੀ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਰ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਸ਼ੂਲੰਦ, ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼, ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਅੱਖ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵੱਲ ਝੁਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਵੱਲ ਝੁਕਾਇਆ, ਪਰ ਉਹ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਪੁਰਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ । ਕ੍ਰਾਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੱਭੇਤਰੀਅਸ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਅਕਰਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਗੁੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸ, ਅਤੇ ਪੁੱਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੁੱਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀਰੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਜਾਣਗੇ ।

ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਨਗੁਡਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

[D.Gray-man] ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਟੀਚਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਮੇਨਟਰਸੈਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ । ਪਰ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਪਾਹਜ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਾਸ ਮਾਰੀਆਨ ਅਤੇ ਐਲਨ: ਅਣਰੋਟਹੋਡੈਕਸ ਬੇਮਿਸਾਲ

ਕਰੋਸ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਐਲਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਠੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਜੂਏ ਹੈ: ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਕੇ, ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਐਲਨ ਆਪਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲੀ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜੱਦੋ - ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰੋਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਾਧਾਨੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬੁੱਕਮਨ ਅਤੇ ਲਾਵੀ: ਗਵਾਹ ਦੀ ਡੱਟੀ

ਬੁੱਕਮਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਲਾਵੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਿੰਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਆਮ ਟੈਡੋਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਯੋਧੇ

ਜਨਰਲ ਫਰੋਈ ਟਾਈਡੋਲ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਨੋਵਾਇਸ - ਆਧੁਨਿਕ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਆਦਕਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਟੈਡੋਲ ਦੀ ਸਹੁੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾਵਲੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਵੈਨਗੁਡ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ: ਜੋ ਵੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ

[D.Gray-man] [FLT] [FLT]] ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਤੋਂ ਪਰੇਰੇ ਹਨ। ਅੱਖਰਾਂ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਗਠਨਾਂ ਖਿੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਰੂਪਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ “ਵੁਰਜਰ” ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ। ਅੰਦ੍ਰੇਨ ਦੀ ਦਇਆ, ਲੇਨਡ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੂਹ ਦੀ ਕਾਦਾਨੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਕੌਣ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਆਗੂਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਰੂਪ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿਵੈਰਡ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਰੀਵਿਊ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ , ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਆਗੂ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਿ ਨੱਜੀ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣਕ ਸ਼ੀਸ਼ਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਭਿੰਨਤਾ [FL:FURE: search ativese search ativesse atives atives atives [FUnse se se scursenseense enserityityityityity of sumentsuments [Fistans] ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਵਾਸਤਾਵੰਸਿਕਵ -fiblictib.

ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੈਡਰੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਦੀ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ । ਉੱਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਲਾਵੀਜ਼ ਦੀ ਬੁੱਕਮਨ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਦਰੋਸ਼ਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਖਮਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਰਨਾ ਨੂੰ ਲੰਭੀਮਕਤਾ ਲਈ ਲੰਭੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਵਿਲੱਖਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [F:F:F:F3]

[D.Gray-man] ਇੱਕ ਲੜੀਦਾਰ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਵੱਲ ਗਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਰਕ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣ ਨੂੰ ਵੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਖਰ ਖੰਡੀ ਅਤੇ ਖਤਰੀ ਖਿਲਾ ਖਿਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।