ਰੇਸ਼ਮ: ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਤਰਕ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਆਧੁਨਿਕ ਭੂਮੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਐਕੈਮੇ (ਐਸੇਕਾਈ) ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕਕਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੜੀ, ਦੋ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੱਟਿਆ ਹੈ [FL:FT:FRE] ਅਤੇ [FORE:FORE] ਜੀਵਨ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਤ ਜੀਵਨ [FT] ਅਤੇ [FORURI] ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲਦਣ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਤਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਮਕਕਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਵੇਂ ਅਭਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਜ਼ੇਕਾਈ ਦਾ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਤਰਕਕਾਰੀ ਤੰਦਰੁਸਤ

ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਰੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸੇਫੀਰੀ ਹਿਰੋ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਈਸਕੀਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ: ਕਮਜ਼ੋਰ-ਟਰ-ਟਰਪੰਸਟੀਕ, ਖੇਡ ਵਰਗੇ ਮਾਇਕਿਨੀ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਇਹ: RZERADRAD ਅਤੇ ਰੇਸ਼੍ਰੋ ਇੰਜਣ ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਨਾਟੁਮੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦਿਲੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਬਾਂ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਘੱਟ ਤਰਤਰਾਇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਤਰ ਹਨ।

ਇਸ ਆਰਚੀਵਨਾ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਪਾਵਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ । ਪਰ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ - ਹਰੇ ਦੀਪਣ - ਕਈ ਵੇਹਲਾਂ, ਹਲਕੇ, ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੇ - ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰਕੇ ਵਾਹ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਸਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਰਿ: ਸੈਰ — ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਪੁਸਤਿਕਾ

ਸੂਬੁ ਨਟਸਕੀ ਦੀ ਲੂਗਨੈਕਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ ਇਕ ਆਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਰੁਝਾਨੀ ਸੜਕ ਵਿਚ ਝਪਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਰੀਤ, ਨਾ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ [FT:0] ਯੋਗਤਾ ਮੌਤ [FT:1] ਦੀ ਚੀਟਿੰਗ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚੀਟਿੰਗ ਲਈ ਢਿੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਰਚਨਾ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਰਥੀ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭਾਵਨਾਰਥੀ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਲੂਪ ਦੀ ਨਸਲ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੀਮਤ

RE:Zero ਦੀ ਅਸਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਬਣਾਵੇ, ਪਰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਡੋਲੀਨ ਢੰਗ ਨਾਲ,-ਅਸਲਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੁਪਰੂ ਦੀ ਸੈਂਸਰ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ - ਸੁਪਰੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੱਗੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਰਿਪੈਸਟ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਹਰ ਝੜਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇਗੀ । ਸੈਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਰਲਾਸ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੂਖਿਆਰਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਸਲੀਤਾ ਸੁਬਾਰੂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੁਝ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਈਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਢਹਿ - ਗਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਰਦਨਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਾਨਵ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਈਰਖਾ, ਇਕ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਇਲੀਆ" ਸਥਿਤੀ, ਅਕਸਰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰੀ ਦਰਮ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਸਿਖਲ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਉਸ ਦੀ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਖੂਹ - ਨਿਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਖੂਬਣ - ਨਿਆਸਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਿਆਕਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਤਰਕਯੋਗ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਰੇਨੀ: ਜਰੋਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚੋਣ, ਇਕ ਥੈਲੀ ਜਾਦੂਈ ਸਿਸਟਮ (ਆਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ), ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦਰਸਾਈਆਂ (ਜਾਦਿਕ ਕਲੂਟ ਅਤੇ ਸਿੰਬੀਆ) । ਇਹ ਤੱਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਟੇਜ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੁਵਾਰੂ ਦਾ ਿ ਨੱਜੀ ਦਰਦ ਇਕ ਵੱਡੇ ਮੰਤਰੇ ਵਿਚ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਸੀਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਹੀ ਦੇ ਭਾਰੇ ਭਾਰੇ ਤੱਤ ਵਿਚ ਤੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦੋ ਵੇਸਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਤਪਤਕਣ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਸਪਕਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨਵ -ਸਤੀਤਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਤਾਪਤਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਵ - ਪਰਸੁਮਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਸ, ਅਤੇ ਨਜ਼ਾਰਕ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁੱਖ ਦੀ ਗਲੀਲ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰਾਪ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਗਹਿਰੀ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਲਾਈਨ ਹੈ (ਸਬਰੂ ਦੀ ਚੀਨੀ ਉੱਤੇ, ਰੁੱਖਾ ਦੀ ਚੀ ਉੱਤੇ ਰੁਕਣ ਨਾਲ, ਸਰੂਰੂ ਦੇ ਚੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰੁਕਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੈਰਪੂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਮੁਹਰੇ ਹੀ ਹਨ: RZERREACE Ormy: PRADEDEL: REDIENDEGE: ERVE: ERVEDE ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ । [F] ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ERPE: FIEL: FIL]

ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਹਿਰਨਾਂ ਦੀ ਢਾਲ — ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਜਿੱਥੇ ਅਲੌਕਿਕ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਲੌਕਿਕ ਤੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਰੇਸ਼ੇਰ ਹਿਰੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਰਕਨਾਤ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਨਾਉਮੀਮੀ ਈਮਵਾਟਾਨੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਹੈਰੋ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਝੱਟ ਹੀ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਹੱਈਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਕ ਇਕਲੇ ਸਹੇ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਕਲੇਰੇ, ਨਾਈਮੀ ਦੀ ਸ਼ੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਗ ਦੀ ਢੇਰਪਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਭਵਣਕਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਤਾਵਿੱਚਣ ਲਈ, ਨਾ-ਅਜ਼ੂਜ਼ਮਿਵਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀਵਣਕਣ ਲਈ,

ਗੂੜਾ ਲੈਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਧੁਰਾ

ਨੌਫ਼ੀਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ਼, ਤਰਕਕ, ਇਕ ਕੌੜੇ, ਮਾਨਵੀ ਨੌਕਰ, ਰਾਫੀਲੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਦਵਾਦਕਸ਼ਿਤ ਚੋਣ ਹੈ ਕਥਾਰੀ ਦੀ ਲਿੰਫਿਨੀਨ ਹੈ । ਲੀਕਰੋ ਇਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਰੀਟਾਇਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਖੰਡੀ, ਤਾਪਤਾਪਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਸਪਤਮਤਾਪਕਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਫੀਟੈਪਕਤਾ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਤਪਤਵਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਪਤੀਰਥੀ ਟੇਪ, ਅਤੇ ਟੇਪਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ, ਪੁਤਵਿੱਤਵਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਟੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੇਜ਼ੀਆਂ

ਰਾਫਟੈਲੀਆ ਅਤੇ ਫ਼ਲੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਨਾਓਫ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਈਕਲਾਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜਕ ਕਪਤਾਨਰੀ ਅਤੇ ਤਰਕਯੋਗ ਪੱਟੀਆਂ

ਹਿਰਕ ਹੇਰੋ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਜਾਵਟ ਹੈ, ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ । ਤਿੰਨ ਹੀਰੋ ਚਰਚ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਲ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਾਓਫ਼ੀ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘਾਤਕ ਕਰ ਕੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਜਸਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਕਦੀ - ਕਦੇ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰ - ਤਰਤੀਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਕੁਝ ਕ੍ਰਮਿਅਮਿਵੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਘਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਣ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਨਾਓਫ਼ੀ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਕਠਿਨ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰੇ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਚਿਤ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮਲਟੀ (ਮੀਨ) ਵਾਂਗ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚ: ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਮਾਰਗ

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮੇਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

• ਟੰਗੇ ਸੋਰਸ: [:FLT:1] ਦਰਦਰਸਾ ਇਕ ਬੇਸਬਰੀ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੁ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢੇਰ.
• protogonist Flaw: [FLT:] ਸਬਰੂ ਦੀ ਕਮੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਠੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਾਫੀ ਦੀ ਕਮੀ (ਅਣਜਾਣ--ਸੰਭਾਲਿਆ) ਬਾਹਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
• ਨਾਰੈਟਰੀ ਇੰਜਣ: R:Zero ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੇਅੰਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਢਲਦਾ ਹੈ । ਸੇਕਰੋ ਚੱਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੇਖ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੇਖਰ ਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਲੀਰ ਤਰੱਕੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਆਰਕ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਵਧਦਾ ਹੈ ।
• ਟੋਨ: Rezro ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ-ਕਰੋਰ-ਡ੍ਰਾਮਾ; ਹਿਰਫ਼ੀਰੋ ਇਕ ਘਾਤਕ ਬਦਲਾਵਪਣ ਸਾਗਾ ਹੈ ਜੋ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਾਮਰਾਜੀ ਹਲਕਾ ਹਿਗਾ ਵੱਲ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ।
• comre ਥੀਮ: re:Zero] re: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? search Hero ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਬੇਰਹਿਮ ਵੇਖਿਆ? "
• [FLT] Common Weblesity: ਦੋਵੇਂ ਲੜੀਆਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਵਕ ਮਤਾਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਧਾ ਕੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੁਅਰੂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜੰਗੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾਫੀਮੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸਹਾਰਾ, ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ- ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪੱਧਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਦੀ ਇੰਜ਼ੈਨੈਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਦਾ ਨਿਰਧਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿਭਾਗ ਰਿਸੈਨਸ ਅਤੇ ਆਇਰਡੀਅਨ ਜਮ੍ਹਾ

ਦੋਵੇਂ ਲੜੀ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਵਿਵਾਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਕ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰਿਜ਼ਰੋ ਵਿਚ, ਇਕ ਬੁਰੀ ਅੰਤ, ਪਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ "ਫਾਇਡਿੰਗ" ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ, ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਲਈ, ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਣ ਲਈ, ਹਿਸਾਬ, ਪਰ ਸੱਟਾਂ, ਹਿਲਾਦਲਾ, ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਅਨੁੰਤ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਜਾਂ ਡਰਾਵੰਤਿਅਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ, ਇਹ ਅਨੁੰਤਕਤਪਕ, ਅਨੁੰਤਿੰਤਕ, ਅਨੁੰਤਕ---ਅਕੰਤਕ, ਅਨੁੰਤਕ------ਅਸਕਰੰਤਕ, ਲਿੰਤਕ--------ਅਸੁਪਤੁਰੰਤਿੰਤਿੰਤਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿੰਤਿੰਤਕ, ਅਤੇ ਟੀਲ ਵਿੱਚ,

ਦੋਵੇਂ ਹੀਰੋਮ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇੰਟਰਰੋਪਲ ਕਰੋ । ਸੁਬੁਉ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਾਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਾਈ ਵਾਂਗ ਨਾਈਕੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਹ ਬੇਕਾਰੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਝੂਠੇ ਨਾਈਜੀਰ ਵਜੋਂ ਲਿਪਸਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਸ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਨਾਈਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ "ਚਿੱਚਨ" ਦਾ ਸਬ-ਵਰਡਿਵਵੰਤਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਤਰਤਰਕਣੂਆਂ ਉੱਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । [F:F:F]

ਈਸਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਰੇ: ਜਸੇਰੋ ਅਤੇ ਸੇਫ ਹਿਰੋ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅੰਧਕੈਕਰਾਈ ਦੀ ਲਹਿਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋਕ ਨਰਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣਗੇ ਜੇਕਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ [FT:FT1] ਵਰਗੇ ਕੰਮ [FT:L1] ਅਤੇ [FT:2] ਫਰੈਡ ਪੇਲਡਿਨ [FL] ਤੋਂ ਤਰਲੈਨ(FLIL3]], ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ "ਅੰਬਰੀ ਗੁੰਝਲਦੂ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਤੁੰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਕਿ ਅੰਦਿਕਣਾਂ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸੁੰਤਕਣੂ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਅੰਦਲਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਦੋ ਲੜੀਆਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ । ਰਿਜ਼ੈਰੋ: ਸੁਪਰੇਜ਼ਰੂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤਰਕ ਹੈਰੋ ਨੇ ਨਾਓਫ਼ੀ ਦੀ ਹਲਕਾਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਓਮੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਨਾਓਮੀ ਦੇ ਝੁਕਣ ਨਾਲ ਝੁਕਾਅ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚਿੜਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਸਾਬੜਿਆਂ ਨੇ ਐਮੀਲੀਆ ਦੀ ਝੱਟ ਵਿਚ ਰੋਣ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਤੋੜੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਰਫਲੀਆ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਨਾਮੀਨੀ ਦੀ ਝੁਕਾਉ ਵਿਚ ਰੁੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਕ ਚੰਗਾ ਕਰਮਿਅਕ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਅਸਲੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਗਹਿਰਤਕਕਕਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ?

ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਲੜੀ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: RZero ਅਤੇ search Hero ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਰਕ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੜਿਆਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ R:Zero ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੌਲੀ -ਿ ਨੱਕੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹਿਲਾਦ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾਗ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਸੂਤਰੀ ਸੂਖਮ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੋ ਲੜੀ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰਤੀਬ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰ-ਦਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਣ ਨਾਲ, ਕੰਮ ਕੇਵਲ ਜੰਗਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਉਪਰੰਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ -Subrue ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਨਾਬਾਮੀ ਢਿੱਲ ਦੀ ਗਹਿਰੀ-ਦਿਲੀ ਅਤਰੀ ਚੈਕ-ਦਿਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਦੋ ਤਰਤਰੀ ਤਰਤੀਜੇ ਪੇਂਦੂ ਦਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, R(Fero) ਅਤੇ ਹਿਰਨੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਖੰਡੀ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਹਨੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਸਫ਼ਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਫਲਾਸਚ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਦੂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ । [FT:] ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰੇਟਿੰਗ ਅਤੇ Mynime ਉੱਤੇ ਚਰਚਾਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ । [FT]