ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦੀਆਂ ਗੂੜ੍ਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ, ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਓਬੈਸਟਨ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਪਿਘਲ: ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਆਧੁਨਿਕ ਏਮੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਅੱਖਰ ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਵਰਗੇ ਸਨ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਉਹ ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਮਿੱਠੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:0] [FT:1] [Miraki] ਦੀ ਕਹਾਣੀ, (Miki: mik), ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗੇਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁੰਤਪਤਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਨੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤਪਤਮ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਯੂਨੋ ਦੀਆਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਯੂਨੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ । ਪਹਿਲੇ ਟਾਈਮਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੇਂਖੇ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਨੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਸੰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਤਕ, ਯੂਰੋ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

ਇਸ ਕਾਰਨ ਯੂਨੋ ਲਈ ਇਹੀ ਤੱਤੀ ਅਮੋਨੋ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਖੋਖਲਾ ਲੰਗਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ” ਹੈ, ਪਰ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਮੁੰਡਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਜੀਵਨਦਾਤਾ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਨਾਲ ਕੁੜੱਤਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਈਮ-ਪਰੀਜ਼ਤੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਬੇਮਿਸਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲੀ ਤੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਤੰਗਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਤਾਕਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

ਈਆਨੋ ਦੀ ਬਚਾਈ ਖੇਡ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਹਾਈਪਰਵਿਗੈਂਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਖ਼ਤ ਹਨ। ਉਹ ਨੂੰ ਕੇਵਲ “ਬਲੌੜ ” ਕਹਿ ਕੇ ਆਖਣ ਲਈ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ, ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਕਤਾ, ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਸ਼ੀਲ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਡਾਇਰੀ ਹੌਕਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਯੂਕਾਈਟਰੂ ਡਾਇਰੀ

ਯੂਨੋ ਦਾ “ਯੂਕਟੀਰੀ ਡਾਈਰੀ ” ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਇਹ ਆਮ ਅਰਥ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਯੁਕੀਰੂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨੋ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਣ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪਾਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਠੋਸਣਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਠੋਸਣਕ ਵਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਜਕ ਵਾਜਕਰਣਕ ਹੈ । ਇਹ ਤੀਜਨਾਵਿੱਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਯੇਕ ਦੇ ਵਾਧਾਨੀ ਦੇ ਦਰਦਦਣਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਹੱਦ ਹੈ: ਯੁਕਟੀਰੂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਐਂਕਟਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਪੂਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਭਰ ਹੈ: ਇਕ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ।

ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ

ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨੀਲੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯੂਨੋ ਦੇ ਕੱਚਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹੇਲੀ - ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਹੂਕਰੂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੀੜਾਂ, ਹਾਦਸੇ, ਅਤੇ ਔਖੜਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਢਹਿੰਮੀਆਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਠੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।

ਬੇਮਿਸਾਲ ਠਾਣਿਆ

ਕਈ ਡਾਇਰੀ ਥਾਇਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ ਉੱਤੇ । ਉਹ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਕਈ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੱਟਣ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੱਟਣ ਲਈ ਠੋਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੌਥੀ ਡਾਇਰੀ ਹਵਾਈਰ, ਕੇਗੋ ਕੁਈ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਘਟਨਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇੰਜਨੈਕਟਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਫੋਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕਣਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੁਰਾਤਿਕਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੰਜੈਨਿਸਟਰੀਟਿੰਗਿੰਗੀ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਯੂ ਯੂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਭਾਵੀ, ਭਾਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਢੰਗ ਹੈ। ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਤਰ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।

ਕਮਰੇ: ਯੂਨੋ ਦੀ ਸੂਧ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਲਈ ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਐਂਟਰੋਪੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ।

ਦੋ ਵਾਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ

ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਸਮੌਥਿਕ, ਯੂਨੋ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿੰਨ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਅਡਿਆਣ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ [[FT:0] ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ [[FT:1] ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ ਦੇ ਸਦਮਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਤੇ ਖ਼ੁਦ - ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਅਤੇ ਪਾਰਾਨੋਆ

ਯੂਨੋ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਗੈਰਾ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਇਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਚੀਕਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦੀ, ਮਾਰਦੀ, ਕੁੱਟਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਖੇਡ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਬੇਕਸੂਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੇਵਕੂਫ਼ਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਟੀਮਪੋਰਲ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਭਾਰ

ਯੂਨੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੂਕਾਈਟਰੂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੂਏ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਕੁਈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਡਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਠੋਕਰਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਠੁਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਬਸੈਮ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਰੀਜਨਲੇਸ਼ਨ, ਸੂਜ਼ੀਕਲਿਕ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਸ਼ਟੀ

ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦਾ ਆਰਕ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਰਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਦਤਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮਰੂਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਅੰਕਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕੀਮਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ: ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਉਸ ਦੇ ਨਾਟਕ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਚਰਨੋਬਲ: ਹਰ ਬਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ

ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ, ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਯੂਨੋ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ, ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ - ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਨੂੰ ਯੋਕਰੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਯੂਕਰੇਟੀ ਹਾਈਨੋ ਅਤੇ ਮਾਸੋਕੋ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਵਕੂਨਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਦੀ ਹੈ ।

ਨੁਕਸਾਨ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਯੂਕਟੀਰੂ ਆਪ ਵੀ ਇਕ ਗਲੇਦਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੌਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਚਾਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸਕਟਰ ਨੂੰ ਤੜਫਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੰਦਪਣ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਵਾਏ, ਕੋਈ ਵੀ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ । ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ੀਰਲਮ-ਵਿੱਤ ਵਾਤਾਪਕ ਵਾਤਾਪਕਕਕਕ ਕ੍ਰਿਆਪਕਕ ਦਰਸਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਸਮਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤੋਲ: ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਯੂਨੋ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਿਡੌਣੇ ਗਏ ਹਨ; ਅੰਤਿਮ ਯੂਨੋ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਵਾਗਡਲਾਪਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ: ਇਕ ਕੁੜੀ ਤੋਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿਚ ਫੁਟਕਾਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋਪਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ - ਵਾਰਤਾ, "ਯੁਕੀਕੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਵਾਂ," ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਗੈਂਦ ਵਿਚ ਦਰਮਈ ਹੈ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਮਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਕੀਮਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਤਰਤੀਬ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਕਾਈਟਰੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਪੁੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਕਰੂ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਣਕਣ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਠੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਜਦੋਂ ਖ਼ੂਨ ਮੁੰਡੇਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦੀ ਮਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕਤਲ ਅਕਸਰ ਯੋਕੁਈ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਪਰ, ਸੈਰਕਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਕੇ, ਖ਼ੂਨ ਲਗਭਗ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਲਗਭਗ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟੈਵਿਫ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜੋ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਠੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਠੇਤਕ ਦੀ ਸੂਖੇਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੱਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਧੰਦਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਯੂਨੋ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਅਰਥ ਨਾ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ [FT:0] ਤੋਂ ਇਕ [FTHORO] ਦੇ ਰੀਤ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਹਾਦਤਰ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਆਰਕਟੀਪਾਲ ਯੰਡਰ: ਧੁੰਦਲੇ ਜਾਂਚ

ਯੂਨੋ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਇੰਨਾ ਹਿੰਸਕ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਸਕ ਬਣ ਗਿਆ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕ (ਅਸਲ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਖ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ) ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਨਵੇਂ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਯੁਗ ਲਈ ਸਟੇਪ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤਾ: ਗੁਲਾਬੀਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਾਲ ਸੁਆਹ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ ।

ਯੂਨੋ ਨੂੰ ਕਈਆਂ ਤਰੰਗੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਗਮਿਕਿਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਡਾਇਰੀ ਮਾਇਕਲਕਰੋਨੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਲੋਪ ਸਭ ਵਿਕੰਡ ਉਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਹੀ ਮੇਨਰਲਾਈ ਆਰਕਟੀਨਟੀਨਾਈਅਸ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਯੂਨੋ, ਜੋਨੋ ਇਕ ਮਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰੋਪ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਸੰਤਕਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ।

ਖੰਡਰ ਤੋਂ ਸਬਕ: ਯੂਨੋ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਇਕ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਰੋਮਾਂਚਕ "ਅੰਭਕ ਜਾਂ ਮਰਦਾ" ਹੈ, ਯੂਨੋ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ, ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਅਣਪੂਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਯੋਗਤਾ, ਮੁਸ਼ਕਿਲਤਾ, ਤਰਕ, ਤਰਕ - ਪਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਸਭ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।

ਸਵੈ- ਸਮੱਰਥਾ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਯੂਨੋ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਸਿਸਟਮ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਪਯੋਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਬਚਾਅ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਯੁਕੀਰੂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰੂਪਿਤ ਜੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਕਮੀ - ਸੰਭਾਵਨਾ - ਸਰੀਰਕ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਕਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਲੰਬਾਦਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਚਾਰਿਤਿਤਿਅਣਿਤ ਔਕ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ।

ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੱਲ ਵਜੋਂ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੀਡਿਆ ਅਕਸਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਯੂਕੋਈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਯੂਕਰੇਟੀਰੂ ਨੂੰ ਉਹ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਤੰਬੂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੰਦਰਵਾਲਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਯੂਰੋ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਯੂ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸੰਚਾਰ: ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਧੀ

ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਦੀਆਂ ਭੂਤ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਭਗਤੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੂਝ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਪੇਜ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਢਿੱਡ, ਇਕੱਲੇਪਣ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਲੰਬਣ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਦਰਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਾਗਤੀ ਭੂਤੀਆਂ ਅਕਸਰ ਗੈਸੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਯੂਨੋ ਗੈਸਾਈ ਡਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ - ਪੱਤਰ ਕਵਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਹੂ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ, ਇਕ ਲਾਡਡਲਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਮ, ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ, ਅਭਿੱਖ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।