Table of Contents

ਜਾਣ - ਪਛਾਣ: ਮੱਛੀ ਵਿਚ ਬੰਦੀ ਦਾ ਕਲਾ

[FLT] [FLT] ਮਿਦਿਯੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਟੁਕੜੇ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਨਸੂਖਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਰਫ਼ੀਲਾਈਕ ਸਟਾਈਲਟੀਸ਼ਨ(Millicist) ਹੈ । ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੋਂ ਇਹ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਿਤ(FLILS), ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੋਣਵਾਂ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ, ਅਦਿੱਖਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ: FIFSI:

ਯੂਕਿ ਊਸ਼ਬਾਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਆਰਟਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਅਜੀਬ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ Mushiti[FLTT:1] mushiti[FLTT:1] ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਆਰਕਿਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਫਾਇਰਮੂਡਲਿਕ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਰਾਂ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪੌਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਨਵਰ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਹੀ ਚੁਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੈਰਲਾਈਜ਼ ਨਾ ਹੀ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇਹ ਸੀਰੀਅਲੀਮ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਹਰੇਕ ਸ਼ੀਸ਼ਲਕ ਢੰਗ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਣ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਿਲੀ, ਪਰਸਪਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮਸ਼ੀਸ਼ੀ ਵਿਚ ਚੁੱਪ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਆਧੁਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ, ਚੁੱਪ ਅਕਸਰ ਮਰੀ ਹੋਈ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ, ਮੁਸੁਸ਼ਿਜ਼ੀ, ਚੁੱਪ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ, ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਤਮਾਖੂ ਰਾਹੀਂ ਨਾ ਸੁਣੇ, ਪਰ ਬਾਂਸ ਦੇ ਦੂਰੀ, ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਰੇਸ਼ਬਾਨ, ਜਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੰਢੀ ਪੁੰਗਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਮਕਸਦ ਭਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਡੂੰਘੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹਨ । ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਤਾਪਮਾਨ, ਜਾਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਢਿੱਡ, ਜਾਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਚੁੱਪ ਗਲ਼ਣ ਨਾਲ ਗੰਕੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦਰਸੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਠੋਰਤਾਖ਼ਾਨਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਗੀ ।

ਅੰਬੀਨੈਂਟ ਸਾਊਂਡ- ਦਰਿਸ਼ ਅਣ- ਦਿੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ

[FLT], ਸਾਊਂਡ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਾਜ਼ਹੀਰੋ ਵਕਾਬਾਸ਼ੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਤੱਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਸਿੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਵਿਚ ਸਿਖਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਕੋਈ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT: 2] ਵਾਂਗ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਕੰਮਕ ਭਾਗ ਹੈ । [FLI: LID: [4] ਵਾਂਗ, ਕੁੜੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਦਰਸ਼ਣਦੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਝੂੰਬੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਝੂੰਭੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਦੀ ਹੈ ।

ਟੋਸ਼ੀਮੋ ਮਾਸਡਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵੀ ਜਸ਼ਨੇ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਅਰਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ [FT:0] [FLT] ਸਟੇਜ ਗੰਗਾ , ਅਲੀ ਕਰਰ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਨਰਮ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅਕਸਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੁਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਗਤੀਰੇ, ਗਾਹਕ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਦਾ ਵਾਇਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਤਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਅਸੁਰੱਖਿਅਤਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼: ਚੁੱਪ ਹੋਣ ਨਾਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ

ਬਾਮਬੂ ਗੋਲਡ] ਦੀ ਸਾਗਰ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਮੁਮਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੰਬਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗਿਨਕੋ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਗੂੰਕੋ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਸੰਗੀਤ, ਕੋਈ ਗਾਣਾ - ਕੋਈ ਗਾਣਾ - ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਦੂਰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਚੁੱਪ ਮੁਕੱਦਮਾ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਝ ਗੈਰਮਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਗੈਂਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਿਕੰਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਸਤਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਦਿੱਖ ਘੱਟੋ- ਘੱਟ

ਜਿਵੇਂ ਸਾਊਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਗ਼ੈਰ - ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਿਸ਼ਸ਼ਸੀ [FLT] ਦਿੱਖ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਘੱਟਦਾ ਹੈ । ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੇ, ਰੰਗਦਾਰ, ਰੰਗਦਾਰ, ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਅੱਖਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਣ ਹਨ, ਤਰੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਜਟਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਆਮ ਵਾਕ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕਾਰੀਗਰਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਚੋਣਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣੀ - ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ:

ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਅਵਸਥਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸੀ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਤਰਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਮੀ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੁਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਝੂਠੀ ਜਾਂ ਇਕ ਝੂਠੀ ਦੀ ਝੋਲੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ, ਅਫ਼ਸੋਸ, ਅਫ਼ਸੋਸ, ਅਤੇ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਵਾਹਤਮ, ਵਾਇਰਾਇਤਮ, ਵਾਇਰੈਕ, ਵਾਇਰੈਕ, ਅਤੇ ਸੁੱਕਣਕ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਵੱਚਿੱਤਪਤਪਤਪਤ, ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਫਲਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ

ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ [FLT] ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਹਵਾ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਾਂਡੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਝੰਡੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਝੁੰਡ ਰਾਹੀਂ ਢੱਕਣ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝੂੰਢਾਂ ਦੀ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਝੂਮ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੈਰਲ, ਰੇਜ਼, ਰੇਤਰਲ, ਰੇਜ਼, ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਅਨਪਣਣਣਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਾਟਣਯੋਗ ਵੇ ਦੇ ਵੇਰਦੂਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝਣ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲਚਸਪ ਮੈਮੋਰੀ ਵਾਂਗ ਰੰਗ

ਸਮੱਰਥਾ ਰੰਗ ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ, ਟੋਨਿਸ, ਗੁੰਗੇ ਹਰੇ - ਚਮਕੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਖਿਲਾਰਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰੰਗ ਨਾਟਕ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ [FT:0] [FT:1]] ਤਰੰਗੀਤਰਤਰਤਰੀ ਦਰਸਾਣ [FT:2]]] ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ [FT:2] [EEE-ST:]]] [FLED [L]]]], ਇਹ ਅਭਿਵਿਅਕਤ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅਭਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਇਹ ਪੁਰਾਤਕ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਕੇ ਗੁੰਝਣਕ, ਅਤੇ ਗੁੰਦਾਂ ਦੀ ਗਲੀਆਂ ਦੀ ਗਲਾਂ ਨਾਲ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਲੱਖਣੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਨਾਰਵਜਨਕ ਕੈਨਵਸ ਵਾਂਗ ਖਾਲੀ ਥਾਂ

ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਯੋਹਾਕਿਕੂ ਨੋ ਬੇ ] ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਧੁੰਦ, ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਵੱਡੀ ਫੀਚਰ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦੂਰੋਂ ਮੁਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਦ ਨਾਲ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੰਬਣੀਆਂ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ।

ਪੇਸਟੈਂਟੀਰ ਇੰਸਟ੍ਰੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਸਲੀ - ਵਿਗਿਆਨ ਰਿਸੈंसਨ

ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਸਾਊਂਡ-ਸਕੈਂਡੇਸ ਅਤੇ ਘੱਟ ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਸੈਂਸਰੀ ਬੰਬਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੌਲੀ ਸਿੰਘੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, [FT:0] ਰੂਮਿਿਸ਼ [FT:]] [FL]] । ਇਹ ਗਲੇਮ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹਰ ਕੋਸ਼ੇ, ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿਰਡੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ।

ਇਹ ਮੱਧਮ ਗੁਣਾ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਥਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ, ਨਰਮ ਲਿਪੀ, ਗਿਨਕੋ ਦੀ ਢਾਂਚੇ, ਮੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਿਪਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਮਤਭੇਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ ਗਮ ਅਤੇ ਹਾਨੀ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਲਈ ਵੀ ਕਮਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਚੁੱਪ ਦੀ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ਤਾ: ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਚੁੱਪ ਦੇ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਉੱਤੇ ਰਿਸਰਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਲੇਵਰੇਜਜ਼ [FT:1] ਵਰਗੇ ਪਿਲਾਰ ਗਰਸ [FT:2] ਵਰਗੇ ਪੇਲੋ ਗਰਸ [FT:3] ਵਰਗੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸੁੰਘੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ । ਇਸ ਹਾਲਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਅਪਮਾਨਤਾਸ਼ਾਵਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੱਚੇ ਡੂੰਘਾਈ: ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਚੋਣ ਸਿਰਫ਼ ਸਟਾਈਲੀਸੀਅਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਉਹ ਮੀਲਸ਼ੀ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਂਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ [FT:0] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਮੁੜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਪਰ ਗੁੰਮੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਕਨਸੋਂ। ਇਹ ਜਾਪਾਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ [FT:2] ਕੁਦਰਤੀ ਅਣਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ [FT:2] [FLT] [FT:3] ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਖਾਲੀ, ਪਰ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਸੁਭਾਵਕਤਾ, ਕੁਝ ਸੁਭਾਵਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਕੁਝ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਦੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੋਨ: ਅਸੈਸ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ

[FLT] [FLT] ਸੂਨ ਕੋਆਨ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਿਕ ਸੋਚਣ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:2] ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੱਕੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਰਦਾ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਆਕਰਣ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਉਂ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਚੱਕ ਹੈ, ਜੀਨੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਦੀ ਮੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਕਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਪਾਬੰਦੀ: ਸਰੀਨ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਮਸ਼ਿਸ਼ੀ

[FLT] ਹ ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਅਨੇਮ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਵਰਗੇ ਕੰਮ [FT:L] ਅਤੇ [FT:3] [FT] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪੁੱਤਲਕ ਅਤੇ ਮੈਚੈਨਿਕ: [FLD] ਵਰਗੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਸ਼ਾਂਤਮ, ਸ਼ਾਂਤਮਈ, [FLD]:FUSISI: [7] ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣਕ ਪੁਰਾਣ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਜਵਨਾਵਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੰਜਣਕ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਹੇਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਚੋਖੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ [FLT]] [FLT]] [FLT]] [FLT]] [FLT]]] ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗਬਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ । [FT:2] ਵਿੱਚ [FIS:L] ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਗ਼ੀਸ਼ ਦੀ ਗਲੀ ਦੀ ਗਲੀ: [FL] ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ - ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਤਰਕ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰਤਕਕਕਕਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਗੁਰਲੈਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਟੂਰ ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਚੂਪ ਨੇ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ, ਪਰ [FT:]ਮੁਸ਼ਿ ਸ਼ੇਅਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਮੁਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੁੱਪ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਮੁਸ਼ਿਸ਼ੀ: ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਕਈਆਂ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ, ਮੁਸ਼ੂਸ਼ਿਜ਼ੀ ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਛੱਡਦੇ ਹਨ , ਚੁੱਪ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਦਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:] [FT:][FT] ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਹੋਈ ਲਾਈਲੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਓਹਲੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਝੂਠੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਝੂਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੀ ਸਜਾਵਟਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ । ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਅਜੀਬਤਾ ਨਾਲ ਸੁਆਦਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਜ਼ਤਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੁਆਦਗੀ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਜ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਚੁੱਪ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਅਣਪਛਾਤਾ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੂਚਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਮੁਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਾਹਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੀਮਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਵਾਬ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੀ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੀਨਕੋ, ਪਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਪਰ ਸਕੂਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸਦਲੀਮ ਨਾਲ ਸਦਗੁਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਦਗੁਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਨਾ--ਅਧੁੰਤਕਤਕ ਨਾਲ ਸਦਿਲੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਬ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਇਤ

ਇਹ ਜੀਵਨ ਪਾਠ ਸਕਰੀਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਸਰੂਪ ਮੁਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ਦੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚੁੱਪ ਹੋਰ ਭੂਮੀ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਦਰਿਸ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੰਗ - ਰੂਪ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਭਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।

गिੰਕੋ ਦੀ ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਬਕ

ਜ਼ੀਨਕੋ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੱਮਕਰੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੌਲੀ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਰੁਝਾਨ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਮੇਲਿੰਗ ਨਾਲ, ਇਸ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਲਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੁਲਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ [FT:0] [FT:1] [FL:1] ਅਨੁੰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਸਮਝ ਲਈ, ਪਰ ਇੰਟਰਨੈਟਰਟਰਟਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਇਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਨਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ] ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਰਤ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਵਾਗਣਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਹਮਈ, ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕਦਮ, ਇਕਦਮ, ਇਕਦਮ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ।

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ [FLT:URET] [FLT] ਦੀ ਵੱਧਤਰ ਵਰਤੋਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਮਨਜਰਲ ਸੰਗੀਤਕ ਡਿਜ਼ੈਸ਼ਨਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਾਈਜੀਰੀ ਰੀਟਰੋਸਪੈਪੈਸਟਿਵਸੈਪਟਰਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:ADIL] ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਕਹਾਰ ਨਾਲ ਕਾਰੀਗਰੇਡ ਕਾਰੀਗਰੇਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਹੀ ਅਕਸ਼ਨ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।