ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬੇਜਾਨ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਤੱਤ

ਐਨੀਮ ਕੋਲ ਸਾਧਾਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੋਖੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਿਊਪ, ਇਕ ਡਰਾਪ, ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਟੋਪ, ਇਕ ਟੋਪ, ਇਕ ਟੋਪ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਅਚਾਣਕ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਗਲੀਲਿੰਗ, ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਐਨੀਮੈਮਨੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਰਫ਼ੀਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦਾਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਢਿੱਡੀਆਂ ਢਿੱਲਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਗਰਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਬੇਜਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸੂਝ - ਬੂਝ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹੀ ਬੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ।

ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਟਾਲੀਸਟ ਵਾਂਗ ਮੈਮੋਰੀ

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਐਨੀਮੈਂਸ਼ਨ ਚੋਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਘੜੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਚੱਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਤਹਿ ਨਾਲ ਸਿੱਝਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਟੁੱਟੀ ਛੱਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਝੂੰਹਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਝੂੜ ਨੂੰ ਢਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀ ਨੂੰ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋੜ ਨੂੰ ਢਕਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਲਟੀਲਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਛਤਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਲੇਵਰਜਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅੰਝੂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੋਬੋਟ ਸੂਰਕ ਸਕੈਪਲ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੁਆਦੀ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਮੁਹਰਾਬ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਬੱਦਲ ਦੀ ਢਿੱਲ ਦੀ ਢੇਰੀ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੁੰਗਤਿੰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੁੰਜੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਭਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਮੈਮੋਰੀ

ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਟੁੱਟੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਜਣਾ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਸਰਤ, ਪ੍ਰੇਮਮਈਤਾ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਪ੍ਰੇਮਮਤਾ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਲਈ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ, ਜਾਂ ਕੌਮ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁਰਾਤਕ ਅਤੇ ਪਿਛ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪੁੰਜਰਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।

ਪਿਉ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਅਤੇ ਰਾਜ਼ੀ ਟੈਕਨੀਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਧਕਤਾ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਆਰਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਦਿੱਖ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਪਿੰਪਰਾਤਿਵ ਕਹਾਣੀ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਗਰਮ, ਝੁੰਡ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਜਾਵਟ ਸੰਦ ਜਾਂ ਟੋਈ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਆਰਟ ਸਟਾਈਲ ਨਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤੱਤ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਝਲਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਅੱਖ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਕ ਹੌਲੀ ਗਮ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਇਹ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਅਲੌਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਅਣਕਲੀ" ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਝੂਹਲੀਆਂ ਝੂੰਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂੰਢਾਂ ਦੀ ਝੂੰਢੜਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਕੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਆਵਾਜ਼ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਮੈਮੋਰੀ

ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਐਨੀਮੈਂਟ ਇਕਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਮੋਰੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਚੈਨਲ ਹੋਵੇ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਨਵੀਂ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਅਡੋਲ ਆਵਾਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਟੈਮਬ, ਆਰਗੂਮ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਵਾਰ ਹਿੱਸਾ ਸੀ । ਆਲਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਦਮਾ, ਲੰਬੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰਦਤਾ, ਹਸਤਾਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਟੋਪ ਦੀ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਸਜ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਜਦ ਕਿ ਇਕ ਯੋਧਾਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਟੋਪ ਉਸ ਨੂੰ ਟੋਪ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਪਿਛੇ ਪਿਛੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿਹਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਪ - ਲਿਪੀ ਦੇ ਇਕ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਹਕੀਮ

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੀ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ, ਸਰਾਪ, ਸਰਾਪ, ਵਾਈਜ਼, ਜਾਂ ਵਾਈਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਜੀਵਤਾ ਪੁੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ - ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਆਧਾਨੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਦਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਦਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ।

ਸੈਮੂਏਲ ਔਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾਈ

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਖੋਜ

ਯਾਦਗੀਰੀ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਜੋ ਹਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ? ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਖੋਜ ਹੈ? ਉਹ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਚਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਰਜਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ। ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਤਰਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਟ੍ਰਾਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ

ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਐਨੀਟੀਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਗਹਿਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਜੱਫੀ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਹਿਸ ਫ਼ਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਫੋਟੋ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਫ਼ਰਸ਼ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੇ ਨਮੂਲਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਧਾਰਨ, ਜਾਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਸੁਰਹਿਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁਰਹਿਰਦ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਤਰੀ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਸਬਕ

ਅਲਮੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਨਿਮਰ ਵਾਟ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਬਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਈਪ੍ਰਸ, ਸੁੱਖ - ਸੁੱਖ, ਸੁਹਾਵਣਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਛੱਤੀ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਬਕ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੀਮੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਤਕ: ਟਸੂਕੂਮੌਗਿਮ ਪੁਰਾਤੱਤਵ

ਐਨਮੀ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਐਨਤਮ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਰਤੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ । ਇਹ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ [FTUMOMA] ਦੀ ਧਾਰਣਾ [FTUMA][FTL:1] ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ । ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਲੋਰੇ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਟਸੂਮੌਗਿਮਿਮੀ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੌ ਸਾਲ ਤਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਤਕ, ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਇਕ ਪਿੱਠਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FTT:0] ਸੰਸਕਾਰੀ ਪਾਠ [Specuchuma:1] ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਕਾਗਜ਼, ਸੂਤਰਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਛੱਡੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੈਂਪਤ - ਭੂਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੇਜ਼ਤ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਲਕਾਗੁਜ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਜਨਾਤਿਅੰਤਿਅਤਿਅਤਿਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ।

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਰੀਮਾਇੰਟਿੰਗ: ਮੈਮੋਰੀ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਆਧੁਨਿਕ ਆਨੀਮੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ । ਕਈਆਂ ਸਮਕਾਲੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਇਕ ਟੋਪੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਪੋਤਾ ਜੀਪ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਾਈ, ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕੱਪ ਦਾ ਰੰਗ ਵੀ ਢੇਰਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਧਮਕ ਯਾਦ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਹੰਝੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿਲੀ ਯਾਦਾਵਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਬੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪੁਰਾਤਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਵਾਰਿੰਪਤਿਅਤਾ ਕਾਰਨ ਡੀਮੈਨਟੀਆ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਔਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੋਹਰ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤਜਰਬਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਵੇ ਜੋ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਅਮੀਮੀ ਦੀ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਨੇਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਜਦੋਂ ਚਿਊਪ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਖ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਰੋਬੋਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿੱਚ ਅਜੀਵਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਡੀਜ਼ ਦੀ ਰੇਡੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਹਲਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦਿੱਖ ਕਲਾਕਾਰੀ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਮੀ ਨੇ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਾਨੀ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਅਸਲ ਵਿਚ ਭੁੱਲ ਗਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ, ਕਿਤੇ ਵੀ, ਇਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖੇ । ਅਤੇ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਸਭ ਕੁਝ - ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਔਜ਼ਾਦ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।