ਮਹਾਨ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਯੁੱਧ: ਇਕ ਤਰਕ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ - ਵਿੱਚ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਅੰਤਰ

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਪੈਂਸਿਲ ਆਇਆ

ਮਹਾਂ ਸ਼ੀਨਾਬੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ । ਪੰਜ ਵੱਡੀ ਝੀਲ - ਹਵਾ, ਹਵਾ, ਹਲਕਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਕਤਾਤਕੀ, ਆਕਸੀਕੀ, ਆਕਸੀਕੀ, ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਖ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ । ਓਬੁਖਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਯੂਖਾ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਪਿਛੋਆਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਮੰਘਿਆ: ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀਪਤੀਰਾਟ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪਤੀਪਤੀ, ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸੁਪਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ।

ਇਹ ਤੱਤੀ ਪੰਦਰਾਂ ਦੀ ਬਕਵਾਲੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨਾਲ ਆਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਦਾਰਾ ਸੱਦੇ ਗਏ ਬੰਦੇ ਦੇ ਮਾਸਕ ਨਾਲ । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਜ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬਾ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਧੀ ਸੀ [FT:0], ਨਾਰੁਟੋ, ਨਾਰੀਅਮਰਾਰਾ ਅਕਾਇਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਢਿੱਡਾਂ ਅਤੇ ਸਾਇੰਗੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ, ਤੀਹਵੀਂ ਕਾਜ਼, ਗੇਰਾਮਿ, ਗੇਰਾਮਿ, ਪਿੱਠਾ ਟੀਮਿਵਨਰ, ਟੀਮਿਅਮਿਵ, ਸਮਰਥੀ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਚੰਭੇਸ਼ਿਤ ਸਨ: ਇਕ ਤਰੀਮਿੰਭਿਵਿਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਪਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰੀ ।

ਕੁੰਜੀ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ: ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਆਰਕਿਟ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਸਿਨੋਬੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ

• ਗਰਾਰਾ] ਰੇਦ ] — ਕਮਾਂਡਰ ਜਨਰਲ, ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੋਲੀ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ - ਚਲਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਜਿੰਨੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਕ ਕੋਨੇਰਰਦਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਬਣ ਗਈ ।
• [FLT] [FLT]] — ਹੋਕੈਜ ਟਸੁਨਾਡ, ਮਿਜ਼ੂਜ ਮੈਈ, ਰਾਇਕੈਜ ਏ, ਟੀਕੈਜ ਗੂਨੋ ਅਤੇ ਗਰਾ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਲੜੇ । ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਦਾਰਾ ਨਾਲ ਲੜੇ, ਹਰ ਅਜੀਕੀ ਜੀਨਕੀ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ।
• ਸ਼ਹਿਕਾਮੁਰ ਨਰਿਆ ]] - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ Juznnin ਹੀ, ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਕਮਾਂਡ ਲਈ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ “ਸ਼ੈਕਾਮੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਟੈਕਨੀਕਸ ਸਿਸਟਮ ” ਵਾਂਗ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਨਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸਕੀਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
• [FLT] [FLT]] - Inoichi Yamanka ਵਲੋਂ ਲੈਡ, ਇਸ ਯੂਨਿਟ ਨੇ ਪੂਰੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਤੱਤੀ ਸੰਚਾਰ, ਅਜਿਹੇ ਸਕੇਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਕ ਸਥਿਰ ਲੋੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

• ਓਬੀਆ ਊਚੀਹ (ਗੁਣਦਾ ) ] ]] [FLT:fili Pingin]]] [finchuility], ਉਸ ਦੀ ਕਮੁਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਟੋਕਣ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਸ ਟੈਲੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਬਜ਼ਾ ਅਤੇ ਜੈਡੋ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਜਾਈਟ ਕਲੋਨ ਦੀ ਸੈਨਾ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਟ ਕਲੋਨ ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲੀ, ਅਤੇ ਬਦਤਰਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ।
• ਮੈਡਾਰਾ ਉਚੀਹ ], Edo Tense ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਬਦਣ ਲਈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ।
• ਕੇਉਤਟੋ ਯਾਕੁਸ਼ੀ ], ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਲੰਧਕ ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਅਮਰ ਵੈਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਓਬਿਟੋ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ।
• [FLT] [FLT shinobi] ] — ਅਤੀਤ ਦੇ ਕੱਪ, ਸੱਤ ਨੀਨਜਾ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਰੂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਧੰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਆ ।

ਮਹਾਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ: ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਲਸ਼

ਇਹ ਯੁੱਧ ਇਕ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਾਲ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਵੱਡੇ- ਸਕੇਲ ਦੇ ਵੈਬ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ । ਦੋਵੇਂ ਧਾਤ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਟੂਜ਼ੂ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਤਰਕ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ।

( ਟੇਢੇ ਟਾਈਪ ਸਾਡੇ ।)

ਸਮਤੋਲੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਾਲ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ, ਵਾਈਟ ਸੇਟਸੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਨੀਨਜਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੰਮਾ ਰਸਾ ਹਮਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਟਾਈ ਦੇ ਹੇਠ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਫੱਟੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੀਫੂਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪਣ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਮੀਫੁਨ ਦੁਆਰਾ ਅਲਵਿਜ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਨਾਈਸਤਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡੀਜ਼ੇ ਦੀ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਸ ਦੇ ਮੀਡਿਅਮਿਵਿਵਿਅਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਹਰ ਸੈਂਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ -ਸੁਮਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਅੰਬੁਜ਼ੁਜ਼ੁਨ ਦੇ ਦਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਈ ਹੋਈ ।

ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਸਟ੍ਰੋਕ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੂਰੇ ਜੰਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜ - ਮੁੜਾਵੇ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਾਟ ਸੇਟਸ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇਗੀ । ਇਹ ਭੂਗੋਲਕ ਗੈਲਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਖ਼ਰੀਦੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਅਕਾਤਸੁਕੀ ਦਾ ਅਸੀਮੈਟਰੀ ਜੰਗ

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਸੀ । ਏਡੋ ਟੈਨਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਰੇਸ਼ਿਵਤਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਮੁਹਰ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਅਲੀਅਡੈਡੀਜ਼ ਨੇ ਚੀਕ ਅਤੇ ਗੈਵਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਹਰੇ, ਮਾਪਿਆਂ, ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਤੜਫਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ । ਚਿੱਟੇ ਸੈੱਟੇਸ ਫ਼ੌਜੀ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਰਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤਕ ਢੇ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਫ਼ੌਜੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ।

ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਬਕ

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ।

ਕੋਸਟ ਵਿਚ ਨਰਟੋ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਲੋਨ ਬਲਿਟਜ਼

ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਨਾਰਟੋ ਉਊਮਾਕੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਪਤ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਚਕਰੀ ਮੋਡ ਰਾਹੀਂ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਜੰਗ ਗੈਂਗੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਇਨਕਲਾਬ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੰਘੇ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਸਕਾਊਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਸਕਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਹਰ ਵਾਟ ਵਾਈਟਟੈੱਟਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਪਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾਰੂਮੁਮਾਇਤ: ਨਾਰੂਮੁਮਾਇਮ ਦੀ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਨਾਰੂਮ ਦੀ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਜੰਗੀਜ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕ ਜੰਗੀ ਇਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਜੁੱਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਜਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਲੜਾਈ: ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਕਲਾਸ਼

ਸੈਂਤ ਨਿਨਜਾ ਤਲਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕੇਜ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਸਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਕਾਸ਼ੀ ਹੈਕਲੇ ਨੇ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਜਜ਼ਮ ਮੋਚੀ ਅਤੇ ਹੁਕੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਮਰ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਨਰੂ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦ ਕਰ ਕੇ ਜਿੱਤ ਦੇਵੇ । ਮੁੜ ਅਮਰ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਹਰੇ ਨਾਲ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਜੀਬੀ ਜੁਗਤ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਅਜੀਬੀਮਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਧਾਰਣ ਵਿਚਾਰ ਸੀ: ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸੀ ।

ਮੇਨੀਓਈਡ ਸੁਜ਼ੂਨੋ ਮੈਲਸਟ੍ਰੋਮ: ਮੈਡਾਰਾ ਵਜ਼ ।

ਔਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦਰਾਖੀ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਮੁੜ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ, ਅਤੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਯੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਸੀ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਲੀਦਾਨ

ਜੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ ।

ਨੈਜੀ ਹਾਈਗਾ: ਫੇਟ ਦੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵੇਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਬਲੀਦਾਨ

ਨੈਜੀ ਹਾਈਗਾ ਦੀ ਮੌਤ ਸ਼ਾਇਦ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਨਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਹਿਨਟਾ ਨੂੰ ਦਸ ਤਾਲ ਦੇ ਬਰਛੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਢਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾਜ਼ੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰਵਕ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਨਾਈਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਨਾਈਜੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਘਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਨਰੂਆ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਨਾਰੌਤ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਜ਼ਤ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਲਈ ਹੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਾਜ਼ੁਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਿਅਵ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਈਟਾਚੀ ਉਚੀਹ ਅਤੇ ਸਸਕੂ ਦੇ ਲੇਖੇ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹੀਚੀ ਯੂਖੀਆ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਹ ਕਾਬੂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜੰਗੀ ਬਲੀ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਇਕ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਇਕ ਤਰਕਕਕ, ਇਕ ਤਰਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੀ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਜੁਦਾਨੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਇਕ ਕਲਾਕ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਧਿਰਿਤ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਕਾਕੂਟੋ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਸ਼ੁਕੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਬਚਾਇਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਰਤ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਜਿਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਾਇਆ ।

ਆਬੀਟੋ ਉਚੀਹ: ਆਰਕਿਟ ਤੋਂ ਮਾਰਟਰ

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਆਰਕੈਸਟੌ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਕੈਸਟਰਾਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਬੀਟੋ ਨੂੰ ਨਰਟੋ ਦੀ ਧੱਕੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੌਕਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ । ਕਗੂਟੀ ਦੇ ਸੇਪ ਦੀ ਢਾਲ ਤੇ ਕਗੂਆ ਦੀ ਹੱਡੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੇ ਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮੁਹੱਈ ਕਾਬਲੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੇਨਕੈਕੈਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਮੁੜ ਗਿਆ । [FI] ਤੀਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰਤਾ: ਤਰਾਬ ਦੀ ਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਨਾਲ ਢੋਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮ੍ਹਾਂਤਕ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਬੇਨਾਮ ਹਜ਼ਾਰਾਂ

ਨਾਰਵੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਲਿਸ਼ਕਬਾਬਿਅਬਿਅਵੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰੇਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਜ਼ੈੱਟੂ ਵਾਟਸ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੰਬਾ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਕੂ ਨਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇੰਈਚੀ ਯਾਮਾਨਾ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮ - ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਸੂਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਬਰਤਾ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ, ਸੋਗ, ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨੁਕਤਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਥਾ - ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਿੰਮੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ।

ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੰਗ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣਾਂਗਾ । ਮਾਡਰਾ ਅਤੇ ਓਬੀਟੋ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇ । ਪਰ, ਨਾਰੀਟੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਿਛੇ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਝੁਕਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਨਿਕੈਮਿਕੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਅਲੈਟੀਸ਼ਨੀ ਸ਼ਿਓਬੀ ਫੌਸੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ, ਇਕ ਲਿਬਿਅਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਤਰਤੀਬ: ਇਹ ਡਰ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰਹੀ । ਗਰਾਸ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਾਤਕ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਕਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਹੁਪਤੀ ਇਕਤਾ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ - ਇੰਸੈਕ-ਸਿਕ-ਸੈਪਲਾਈ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਤੇ ਸੈਂਡਡਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਲਈ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਤੀ ਲਈ ਇਕ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੇ ਬੋਰਟੋ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਿਆਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।