[FL] ਨਾਉਂ ਤੋਂ ਤਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸੁਭਾਵਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ [FLT: mushi-shi] [FLT], exoplesishi-shi], ਇਸ ਅਦਿੱਖ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੈਕਚਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ: ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਮਸ਼ੀ ਸਮਿਰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਤ

[FSushi-shi], ਸੁਪਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ । ਮੁਸ਼ੀ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ । ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਸ਼ਿ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਕਸਰ ਆਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਕਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਿਤ ਅਤੇ ਟੇਬਣ ਲਈ ਟੇਪ ਵਿਚ ਲਿਬਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਲਿਮਿਨਲ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਸੁਪਨੇ

ਲੀਮਿਨਲ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਸੀਮਾ - ਇਕ ਦਿੱਖ ਹੈ - ਇਹ ਜਪਾਨੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ [FLT-shi] ਇਸ ਰੀਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦਿਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖੇ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਜਾਂ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਰੂਪਣਕਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਜੀਉਂਦਾਵਣ ਹੈ ।

ਗੂੰਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਰਵੇ ਮੁਸ਼ੀ ਸ਼ੀ (ਜਾਂ ਮੁਸ਼ੀ ਮਾਸੀ),, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਤੀ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਮੂਸ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਨਾਲ ਸੁਪਨੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਸ਼ੀ ਦੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜਾਗਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੇਵਲ ਵਿਆਖਿਆਰਥੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਖੋਜਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਸੁਪਨੇ ਇਕ ਤਰਕਕਾਰੀ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ

[FLT-SE] [FLT-Shi] ਸੁਪਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ । ਸਸਤੀ ਡਰ ਜਾਂ ਗਮਿਕੀ ਤਰਕ ਲਈ ਸੁਪਨੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਊਰਬਾ ਦਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਇਕ ਵੱਡੇ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਾਦੀਸ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ

ਕਈ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਕਈ ਐਪੀਸੋਡ(Arress) ਨਾਲ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਰੂਪੀ ਦਿੱਸਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤਿਮ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। “ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ" (Episode 4) ਵਿੱਚ, ਜਵਾਨ ਸ਼ਿਨਰਾ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਰਹੱਸੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਪਨਾ ਅਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਜੀਨਕੋ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਹ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਫਲਤਾਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸਫੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸਫਲ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, “ਇਪਿਸੋਡ ਦੇ ਚਾਨਣ ” (ਇਓਡੀਡ 2) ਵਿਚ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਅੱਖ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਹ ਮੂਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਮਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਡੁਬੋਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇਕ ਨਕਸ਼, ਨਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ, ਸੁਈ ਅਤੇ ਜੀਨਕੋ ਦੋਵੇਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

“ਫ੍ਰਾਮੋਡ 18" (ਇਪੋਸੋਡ 18) ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਵਰਤਮਾਨ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋਂਦ ਜੋ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ । ਸੁਪਨੇ ਖਿੜਕ ਅਤੇ ਪੁੰਗੜਾ ਹਨ, ਪਰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਹ ਇਕ ਗੁਜ਼ਰੇ ਅਤੇ ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਲਿਪਸਪਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੁੱਟ ਦੀ ਲਿਪਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ Empathy

ਸੁਪਨੇ ਵੀ ਗਿਨਕੋ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੇਚਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਗਹਿਰੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੁਸ਼ਿ-Shi [FTT-1] ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੰਗ-ਦਿਲੀ ਸੁਭਾਵਕਣ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਡਰ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਵਿਹਲਾਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। “ਈ (9) ” ਪਹਾੜ ਦੇ ਭਵਿੱਖ - ਗੱਭੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ - ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖਕਣੂਪਣਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪੁਛਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਾਪਿਤੀਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਾਬੀਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪੁਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ

ਇਹ ਸੁਪਨੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਇੰਨੇ ਅਸਰਦਾਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮਾਨਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੁਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ, ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ [FLT-Shi] ਵਿੱਚ ਸੁਪਨੇ ਅਕਸਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੋਰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਰੇਖ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੁਰਾਤਕਾਂ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੋਥੀਆਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਵਿੱਖ - ਝਲਕਾਰਾ ਦਾ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ (Epide 12) (Epiosode 12) ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਬੱਚਾ, ਗੀਨਕੋ, ਜੋ ਯੂਕਿ, ਅਤੇ ਯੋਕਿ ਨਾਂ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੰਗੀ ਮੱਛੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਜੋ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਤੇਜ਼ਗੀਦਾਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਇਕ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭੂਮੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੂਖਮਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਦੇ ਔਖੇਤਰਣ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਣ - ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਦੁਖਦਕਣਕਣਕਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗਰਾਸ ਉੱਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ (ਇਪੋਸਡ 14) ਵਿਚ, ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕ ਮੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਭਵਿੱਖ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਮਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਰਸੇ, ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਪਰੀਅਮਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਵਿਤੱਖਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੁਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨੀਨੀਸ਼ਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਮਿਸਾਲ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਭਾਰ "ਇਓਲਡੈਸਟਿਸ 22" (ਇਪੀਓਡ 22) ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪੂਰਾ ਪਿੰਡ ਇਕ ਵੱਡੀ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ, ਹਿਲਾਦਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਮੁਸ਼ੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਦਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਕ ਵਾਰ ਸਮਝੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਲੰਬਾ ਸੰਚਾਰੀ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਲੇਖਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ!

[FLT-Shi] ਭਵਿੱਖ - ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਫੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਫਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । “ਲਿਖਿਆਦ ਦੀ ਸਾਗਰੀ (Epioode 20), ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਟੁ ਨੇਕੁ ਕਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ - ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ - ਇਕ ਮਸ਼ੀ ਲੇਖਕ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸੁੰਨੇ ਦੇ ਸੁੰਨੇ, ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਨਾਲ ਝੂਮਣੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਾਂਗ ਹੈ ।

ਇਹ ਭਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗੂੰਕੋ ਇਕ ਗਾਈਕੋ ਦੀ ਇਕ ਗੰਕੋ ਦੀ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ: ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੂਸ਼ੀ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਇਕ ਦਲ ਵਿਚ ਢਕਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਪਨਾ, ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ, ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇ - ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ, ਮੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ੁਤਰ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ।

ਡੀ. ਐੱਨ.

[FLT] ਵਿੱਚ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ [FLT-Shi] ਆਰੰਭਕ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਗੰਢ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੋਫਿਸ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਖੋਜ, ਵਿਦਿਆ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕੱਢੋ

[FLT-Shi] ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ ਗੇਨਕੋ ਦੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ “ਸੁੰਦਰਣਣਣ ” ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੀ (ਮੁੱਛੀ) ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਲੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਮੁਸ਼ੀ ਅਜੀਬ: musi misicsics [Use mility, dyearchi ssman se dralicursity , dicse dralicialssssssse arch arch or arch arch or sulsuial arch artialssssssssssssu artial arti

ਫਟਾਫਟ ਚੋਣ

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖਾ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਲਾਈਡ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਪੁਤਲੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਕਈ ਵਾਰ, ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੋਧੀ ਦੀ ਇਹ ਖੂਬੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਪੁਰਾਤੱਤ ਧਾਰਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FI]: ਟੀ.S.S.S.S.: ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕ ਬੋਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ।

[[FLT: 0] ਮੋਨੋ ਕੋਈ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸੈਸਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ

ਸ਼ਾਇਦ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਹਿਰੀ ਹੈ [FLT] ਨਾ ਜਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣੇ [[FLT]], ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੇਦਾਗੁਨਤਾ, ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ, ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ । ਸੁਪਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰਤਿਕ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਿੱਤ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਦਿੱਖਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਏਨੀਮ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਤਰਤੀਬਕ ਵਿਚ ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਿਰੋਸ਼ੀ ਨਾਗਾਹਾਮਾ ਅਤੇ ਆਰਟਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਗਾ, ਪਾਣੀ ਰੰਗੀ ਪੈਲ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਕਸਰ ਨੁਮਾਇੰਬਰੀ, ਸੁਨ, ਹਰੇ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਨਹਿਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨੁਮਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਊਂਟ, ਵੀ, ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ । ਟੋਸ਼ੀਮੋ ਮਾਸਡਾ ਦੇ (ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕੋਸਟਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ) ਸਕੋਰ ਸਮ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਕਾਟੋ, ਦੂਰ ਦੀ ਬੱਸੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਕੋਹੜੀ ਦੇ ਸੁਰੰਗੀ ਧੋਣ ਉੱਤੇ । ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਝੀਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਘੁੱਟਣ, ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਭਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਵਾਈ ਅੱਡੀਮਰੀਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਲਾਣਕਣਕ ਢੰਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਧਮਾਣਕ ਪੁੱਠੀ ਜਾਂ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਖੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ।

ਪੈਕਿੰਗ, ਵੀ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮੁਸ਼ੂਸੀ- ਸ਼ਿ 'ਚੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ]] , ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਰੁਝਾਨ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੁੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਤਰੁੰਤ ਸਮਾਂ ਸਲਾਪ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਇਕੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੈਨਸਨ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਸੰਚਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਇੰਟਰਫਰੀਟਰ ਵਜੋਂ ਜਿਨਕੋ ਦਾ ਰੋਲ

ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਗੇਨਕੋ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਲਿੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੱਟਾ, ਹਰੀ ਅੱਖ, ਸਦੀਪਕ ਸਿਗਾਰ, ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਇਨਸਾਨੀ ਰਾਜ, ਨਾ ਮਸ਼ੀਸ ਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਿ ਨੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ, ਭਵਿੱਖਕਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਦਗੁਣ ਦਿੱਸਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਇਕ ਰੂਸ਼ੀ-ਸ਼ਿੰਤਪਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਖੰਭੇ ਨੂੰ ਢੇਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਜੀਨਕੋ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਥੋਪਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਨ ਨਾਲ ਵੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਸ਼ਮਨ: ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ "ਮੂਸ਼ੀ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਕਾਤਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਜਕਤਾਰਥੀ ਗੁੰਝੰਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਪੌਲੀਕਲ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ।

ਮੁੜ - ਬਹਾਲੀ ਮੌਡਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰਕ - ਕਾਰਜ

ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਸੁਪਨੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮੁੜ-ਜਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਇਕ ਕੋਨਕਿਊਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਣਾਉਣ, ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅੰਧਿਅਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਗਲਿਨੋ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਹੀ ਗੇਨਕੋ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਾਣੀ, ਨਦੀ, ਨਦੀ, ਨਦੀ - ਨਦੀ, ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ, ਮੂਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਦੇ ਹਨ ।

  • ਦੂਜਾ ਆਈਲੀਡ: [[FLT] ਮੁਸ਼ੀ-ਲਿੰਕ ਵਾਲੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਸੁੱਤੀ ਹੈ ।
  • [FLT:] ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੂਸ਼ੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸਾਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਪੋਰਟਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਪਿਲਾਲਾਥ ਰਾਹ ” ਵਿਚ, ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ।
  • ] ਬਿਓਲੂਮੀਨਸ: ਕਈ ਮੁਸ਼ੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵਹਿਸ਼ੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਫੋਫੋਰਸੈਂਟ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਗੁਪਤ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਸ਼ਬਦ - ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ ।
  • [FLT] ਇੱਕ ਏਡੈਡ ਮੱਛੀ: ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ गिੰਕੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪਰਵਾਹ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ.

ਇਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਐਸਥਿੰਟੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲੜੀ ਦੀ ਲਾਖਣਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨੁਕਸ: ਜਪਾਨੀ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਵਿਵਿਧਾ

[FLT-Shi] ਵਿੱਚ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਪਰਸੰਭਾਲਕ ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੱਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਪੂਰਵਾਂ, ਜਾਂ ਕਮੀ ਦੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ। [FT:2] ਮੁੰਦਰੇ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਅਸਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। [FLT:FUTH:FTH:FURE:FTIE: mRE: mRITIE: mRESIE: ਇਸ mssssss manticsssuainss mansssual sument atrapibil.

[FLT], ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜੋ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰੂਪ(FLT:0) ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਭਵਿੱਖਸ਼ਾਹੀ ਸੁਪਨਾ ਇਸ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਝੰਡੀ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਪਕ, ਪੌਲ ਰੋਮੀ: ਮੀ: ਭੂਤਮਾਲ(FIMi), Muilmi [Fist: [FSh] ਵਿੱਚ ਇਕ ਭੂਮੀ: ਭੂਮੀ: ਦਰਾਂ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨੀ(FS) ਦੀ ਧਾਰਣਾ) ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਤਾਕਤ

[FLT-Shi] ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭੇਤਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਨਾਕਾਮ ਹੈ। ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਅਣਪਛਾਤੀ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਫਾਟਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਦਰਸ਼ਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਸੱਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਸਬਰਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਜੀਨਕੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਅਸਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਲੁਕਿਆ ਹੋਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਬੇਸਬਰੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਰਚੀਕਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਇਕ ਸਥਿਰ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਨਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹਰ ਥਾਂ ਚੁਣ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। [FT] [FH] ਸਾਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਝਾੜਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।