ਹਜੀਮੀ ਢੇਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਟੀਤਾਨ ਦਾ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਜ਼ਸ਼, ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਤੰਤਰਪਣ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੜੀਰ ਪੇਪਰਡਿਸਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਾਲਤ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੰਜ਼ਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਸਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਸਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ "ਪੂਰਤੀਰਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਭਿਆਸਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਅਕਤਕਤਕਤਕਤਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਡਰ ਦੇ ਖੰਡ: ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਕਮਾਂਡ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ

ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਲਟਰੀ ਹਾਈਪਲੈਂਸਿੰਗ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਉੱਤੇ ਮਾਰਲੀਅਨ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸਾਜ਼ਸ਼ਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਉੱਚ ਪਿਲਾਟ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਟੈਟਾਨਰੀ ਨੂੰ ਜੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਟੀਮੈਟੀਮਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਟਾਬੌਰ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਤਰਤੀਬੀ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਲਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁੜ ਚੱਲਣ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ ਵਿਲੀ ਟੀਬੁਰ, ਵਿਲੀ ਟੀਬੁਰ, ਯੁੱਧ ਟੀਮਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਟੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਲੌਕਤਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾਪਤਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਦਰਦਪਿਤਾਉ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਯੋਧਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ: ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ

ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਯੋਧਾ ਯੂਨਿਟ ਹੈ । ਮਾਰਲੀ ਨੇ ਪਰਾਦੀਸ ਉੱਤੇ ਟਾਈਟਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਉਲਟ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਯੋਧਾ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਬਰੀਓ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਰਹਿਮ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਮਾਨਵੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ, ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਜੋ ਕਿਲਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ “ਮਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ" ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛੋਟੇਰੇ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਰਾਈਨਰ ਬ੍ਰਾਇਨ, ਪੀਕ ਫਿੰਗਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਾਥੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੀ । ਮਾਰਲੀਅਨ ਅਫ਼ਸਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਿਟ ਸੂਨਰ ਮਗਾਥ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ । ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਭਾਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ । ਇਕੱਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹੀ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਧੰਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਫ਼ੌਜੀ ਇਕ ਅਜੀਬਾਂ ਦੇ ਵਾਧਾਣ ਨਾਲ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇਕ ਅਜੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬਾਂਤ ਵਾਸੀ ਜੁਰਤਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਧੀਆਂ ਦੇ ਆਧੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਗੁਆਚਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਅੰਦਰਲੇ ਸਟਰੀਫੀ ਦਾ ਸਰੀਰ

ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਟਾਈਟਸ ਇਕਮੁੱਠ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਕ ਇਕਲੌਤਾ ਯੂਨਿਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ, ਘਾਤਕ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਪਵਾਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਰੇਨੀਡਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰਿਇਨਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨਾਟਕ । ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਗੁਰੂਪਦੋਸ਼ਤਾ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ “ਅੰਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ਗਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਘਿਣਾਉਣਾ ਛੱਡਿਆ । [F]

ਫਿਰ ਪਾਕ ਟਾਈਟਨ, ਜੋ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਿੱਕ ਦੀ ਬੁੱਧ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਅਣਤਿੱਖਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੋਰਕੋ ਗਲੀਡ ਦੇ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜੰਗੀਤਾ, ਨਾ ਕਿਤੱਖਵਾਦੀਵਾਦ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅਤਕਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਪਰਸਪਤਵਾਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਵਧਾਨੀਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪੋਰਕੋ ਗੈਲਡ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਮਾਰਸਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਜੌਵ ਟੈਸਟਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਕ ਪ੍ਰਤਾਪਕ ਯਾਦ -ਨਿਸ਼ਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ, ਲਗਭਗ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਸਮਰਥੀ ਸਟਾਈਲ, ਤਰਕਕਤਾ, ਤਰਕਕ -ਤਰੀ ਚਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੋਟੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ । ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਆਸ਼ਾਵੀਆਤਾ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ਼ਦੀ, ਉਹ ਦੀ ਹਸਤਾਪਕਤ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਲ -ਪ ਦੇ ਕਾਠੇਸ ਨੂੰ ਢੇਰਪਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਲਈ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸੈਂਸਤੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਟਾਇਰ ਪੈਰਾਡੈਕਸ: ਪਪਟੀਅਰ ਅਤੇ ਵਿਕਸਰ

ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਟੀਬੁਰ ਨਾਲੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਆਗੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਮੂਲ - ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ । ਟੀਬੌਰਸ ਨੇ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਟਾਈਟਨ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਐਲਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜੇ ਫ੍ਰਿਟਜ਼ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਕ ਸਦੀ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਮਾਰੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ । [T]

ਵਿਲੀ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਲੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭੂਗੋਲ ਰਾਜ ਰੇਤ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਟਾਈਟਨਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੁਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਲਬਰੀਓ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੋਲੀ ਸਿਆਸੀ ਕਲਾਂਸ ਵਿਚ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮੌੜ੍ਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾ - ਏਰੈਗਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਸੰਘਣਾ ਸੀ । ਅੰਦਰੂਨੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਘਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਘਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤਤਾ, ਇਕ ਦੰਡ, ਦੰਡ, ਦੀ ਸੰਪਤਵਨਾਨੀ, ਦੰਡ, ਦਲਕ

ਵਿਰੋਧੀ: ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਅਤੇ ਐਲਡੀਅਨ ਗੈਟਸ

ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਮਾਰਲੀਅਸਾਂ ਅਤੇ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਨਨਨਨਨ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ, ਜਾਂ “ਲਿਬਰੀ, ” ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਫ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹੁੰਮੇਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਨਮਸਕਾਰ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ । ਬਾਹਰਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਆਰਕਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਐਲਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਕੀਏ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਗਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਾਈਟਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਜਿੱਤ ਹੈ ਕਿ ਲੋਭਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਕਾਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਾਜਨੀਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਤਮੰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪਤਕਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੁਰਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਈਟੋਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਝੰਡੀ: ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ

ਮਾਰਲੀ ਅਤੇ ਪੈਰਾਡੀਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਇਕ ਆਮ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੇਰੇਡੀਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ: ਅਪਵਿੱਤਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਮਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਨਪੜ੍ਹ ਕਰਨ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਟਾਇਮੰਟਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਘਰਸ਼, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ: ਬਰਫ਼ੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਰਫ਼ੀਲੀ ਪੁਲਾੜੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਾਇਰੈਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਤਰਫ਼ੈਕਤਾ, ਟੀਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ । ਸ਼ੀਤਾਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ ।

ਪਾਰਦਿਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਲੜਾਈ ਇਕ ਆਰਕਿਕਤਾ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਬਚਾਉ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਟੈਟਾਨਸ, ਕਤਲ - ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਖਮ - ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਸਿਆਸਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਾਰੀਂਕ, ਪਿਲੇਟੈਮੈਂਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਭੂਤਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਯੋਧਾ: ਆਗੂ ਮਗਥ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਅਗਵਾਈ

ਟਾਇਟਾਨ ਸ਼ਿਫ਼ਟਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਥੀਓ ਮੈਗਥ ਇਕ ਵੱਖਰੇ, ਹੋਰ ਤਰਤੀਬਦੀ ਨੂੰ ਮਾਰਲੀਅਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦਰਸਾਉਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਯੋਧੇ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਗਥੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜਾਨਲੇਵੀ ਗੁਰੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ: ਟਾਈਲੀਨ ਦੇ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਫ਼ੌਜੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ “ਲਿੰਗਰ ਦੀ ਤਰੀਰਪਣ ” ਉੱਤੇ ਢਿੱਚਕਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਤਮਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਕ ਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂੰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਰਾਫ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਗਥ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਦੇਸ਼ਪਤੀ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਟੀਬੌਰ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਮੈਗਥ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਕ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਾਕੀ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।

ਐੱਨ. ਏ.

ਯੋਧਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਘਣਾ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ । ਮਾਰਲੀਅਨ ਇੰਡਕਟਰਨੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਵਹਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਰਿਲੀਨ, ਬਰਟਹੋਲਡ, ਐਨੀ, ਅਤੇ ਪੀਕ ਦੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 104 ਟਰ ਟਰੇਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਤੀਜਾ ਦਰਦ ਇਕ ਜੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਸ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਕੇ ਟੀਟਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਿਆ । ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਸਮਬੋਗੈਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਰਿਇਨਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਦੇ ਦੇ ਦੇਰ, ਐਨੀ ਦੇ ਇਕੱਲੀ ਦੇ ਢਿੱਡ ਭਰਨ, ਇਸ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਸਿਵਾਇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਮਾਰੀਨ ਆਗੂ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਹਨ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੇ ਟੀ.ਟੈਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕੰਮੇਸ਼੍ਰੈਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਲਿਬ ਅਤੇ हिसाब: ਟਾਈਟਨ - ਪਾਵਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇ

ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਹੀ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਲਿਆਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਘਨ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ । ਚਾਰ ਅਣਖੀ ਬੱਚੇ ਵਾਲ ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸ਼ਾਹੀ ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਾਰਨ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਟੀਟਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਅਨੁਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਦਾ ਤਰਤੀਸਤੀਨੀ ਦਾ ਘਰਾਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ - ਖਿਡਿਪਣਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਲੀਪ, ਨਿਭੋਗ, ਦੋਸ਼ੀ ਵਾਸ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਹਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ ।

ਰੂਮਲਿੰਗ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਮਾਰਲੀਅਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਅਟੱਲ ਬਣ ਗਈ । ਪਾਰਦਰਾ, ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ, ਐਂਟਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤਰੀਤਰੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ, ਅਜੀਬ, ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਮਾਨਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੂਲੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਰਥੀ ਸੂਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਸੂਬਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਟੈਂਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।