ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਪੂਰਣਮੱਤੀ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ

ਪਵੇਡਰ ਕਿਗ: ਖੰਡਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਉੱਤੇ ਅਮੈਸਟਿਸ ਟੈਟੀਟਿਯਰ ਕਿਵੇਂ ਢਹਿ ਗਿਆ

ਕੇਂਦਰੀ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟਰੈਮਸ਼ਨਲ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਮੈਸਟ੍ਰੀਸ ਕੌਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਚੈਕ ਸਮੇਂ ਸੀ । ਗਤੀਲਡੈਂਸੈਂਸਲ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿਅਸ, ਸੂਪਾਂਟਾਂ, ਅਤੇ ਸੂਪਕੁੰਸੀ ਦਰਮਿਆਨ ਬੇਰਹਿਮਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹਾਮੂਨਪੀਆ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕ ਤਰਕਕ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਐਲਰਿਕ ਭਰਾ, ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫੋਨਜ਼ ਨੇ ਸਾਲ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਢੋਹਰਾਵੇ ਲਈ, ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜੰਗ ਦੀ ਫ਼ਰੀਮਿਥਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਘਣਾ, ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਵਾਹਸ਼, ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਪੁਜਾਤਮ - ਵਰਗੇਤਰੀ ਪੁਜਾਵਣਕ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਮਿੰਤਿਵ -

ਹਿਰੋਮੂ ਅਰਾਕਾਵਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਸਲਾਈਡਾਂ ਵਿਚ ਟਕਰਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਹਰ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਸੀ । ਈਸ਼ਵੈਵਲ ਸਕੋਰ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਵਹਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਟੈਮੈਮੈਮੈਂਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੁਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੁਗ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਵਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪ ਇਕ ਅੱਖਰ ਬਣ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੰਗਾਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਅਤੇ ਸਿਵਲੀਅਨ ਗੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ । ਕੇਂਦਰੀ ਕਮਾਂਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਲਾਜਵਾਬ ਭਾਰ ਉਸੇ ਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੀ । ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਖੰਡੀ ਦੀ ਖੱਡੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਡਿੱਗ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਸੀ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਜਾਂ ਇਕ ਜੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਲਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜੁੱਗੀ ਵਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਲੀਮਤੀਤੀਤੀਤੀਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਸੀ ।

ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜੁਦਾ ਹੋਣਾ: ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਬਲ਼ੀ ਅਤੇ ਅਲਕ - ਪੇਪਰ

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੋਲੀਆਂ ਨੇ ਗਲੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਗਲਿਆ, ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਪਰਾਇਰਨ, ਬਹੁ-ਧਿਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਮੰਗਣੀ ਸੀ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਹੌਮਕੂਲ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੇਂਦਰ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । ਮੁਸੰਗ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭਰਾ, ਆਰਮਜ਼ੌਗ, ਕਾਮੀ, ਅਤੇ ਟੀਮੀਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੈਨਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ, ਅਤੇ ਨੈਂਸੁਮੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੇ ਟੀਲ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਗਾਂ ਤੋਂ ਪੁੰਗਾਅਤਕ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਜੰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋਈ । ਬਰੈਡਲੀ, ਹੌਮਕੂਲਸ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਆ ਰਹੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਕ ਹਮਲੇਦਾਰ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਟੈਂਕ ਅਤੇ ਅਲਮੈਮੀਸਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਈ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੈਕਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੋਲਡ-ਗਰੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖਿਡੌਂਸ ਦੇ ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਟਰੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਤਰਮਿਅਮ ਦੀ ਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਨ:

ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉੱਪਰ ਕਪਤਾਨ ਬਕੈਨਜ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਸ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੇ ਝੁੰਡੀ ਸੈਨਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਫੁਟਬਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝੁੰਡੀ ਫੱਟੀ, ਪਰ ਕੇਂਦਰੀ ਸੈਨਾਂ ਦੇ ਟੋਪਡੋਰੇ ਦੇ ਢਿੱਡਲੇ - ਫੱਟੇਲੇ ਟੋਲੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੇਸਟੈਂਟਿੰਗ ਦੇ ਅੱਡੇ ਦੇ ਪੁੜਿਆਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਸਟ੍ਰੇਨ ਹੌਕਿੰਗ ਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਲੰਬਾਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੇ ਤਹਿਲ ਦੇ ਤਹਿਰੇ ਕੋਠਿਆਂ ਵਿਚ, ਏਲੈਡਰ ਦੇ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰਦੂਪਣ ਦੇ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ।

ਰੌਏ ਸਮਤੰਗ ਦਾ ਨਿਆਂ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ

ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਰੌਏ ਪੋਸਟਾਂਗ ਦਾ ਆਰਕ ਇਕ ਸਹੀ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੇਅੰਤ ਸੜਤ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹਾਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਸਟਾਂਗ ਦੀ ਲੜਾਈ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਫਲਾਮਾ ਐਲਮੈਮੈਮਿਸਟ, ਹੁਣ ਸਚਿਆਈ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਤਰਲਾਈਪਣ, ਅਤੇ ਪਰਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਰਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਰਤਾਪ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ - ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਤੂ ਸੂਲੀ ਸੂਲੀਪ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜੰਗੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜੱਦੂਤ ਜੰਗੀ ਜਿੱਤ ਗਈ ਸੀ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲੇਖਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਰਾਜਾ ਬਰਡਲੀ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਮੀਟਰ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਟੀਆ, ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ । ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਫੂਆ, ਬੂਕਨੀ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਡਰਾਮ ਨੂੰ ਘਟਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਰਕੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਬਲੀ ਨੂੰ ਸੁਜਾਰਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਪਿਤਾ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ੍ਰ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਬਹਾਦਰ

ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕੋਠੜੀ ਵਿਚ ਐਲਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਪਿਤਾ ਜੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ” ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ । ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਇੱਥੇ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜੁਦਾਨੀ ਸੀ । ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਪਮਾਨਤਪੂਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਰਡਰੀਮੈਂਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡੂ ਦੇ ਹਮਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਢੂੰਭਵ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ।

ਐਲਫੋਨਜ਼ ਦੀ ਬਲੀ - ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਪਲੈਡਵਰਡ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਇਕ ਭੂਰੇਨਾ ਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫਾਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਅਲੈਮਰੀਮ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗੁਪਤਮਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜੁਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਤਕ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਲੇਸ਼ੇਰੀਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਵਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਤ ਦੇ ਤੌਰ

ਬਾਅਦ ਵਿਚ: ਕੌਮ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਸਫਲ ਕਰਨਾ

ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਜੋ ਚੁੱਪ ਹੋਈ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਕ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖੀ ਗਈ ਸੀ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ, ਕੌਸਪੈਰਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੀ । ਐਮਰੀਅਸ ਫ਼ੌਜੀ, ਹੂਮੁਮੁਕੂਨ ਅਤੇ ਮਸਟਾਂਂਗ ਦੀ ਵਾਸੀ ਦੇ ਢੇਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਢੇਰ ਤੋਂ ਮੁੜਾਣ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਬੰਦਰਗਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਲ ਦੀ ਢਿੱਲ ਤੋਂ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਕਿਮ ਦੀ ਰਚਨਾਮਿਵਣ ਦੇ ਵਾਸ਼ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾਈਸ - ਨਾਗਰਿਕ - ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਵਾਧਾਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸੁਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਈਸ਼ਵੈਲ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੀਟ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦਈ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੁੜ-ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਡਰ ਡਰ ਦੇ ਇਹ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਨਰੀ ਰੌਕਬੈੱਲ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦਈ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਅਕਾਰਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸੀ: ਗ੍ਰੀਮਮਨ, ਮੌਸਟਾਂਗੈਂਗ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਨ । [FL:FUN] ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਾਜ਼ਰਾਜਰਤਿਕ ਪ੍ਰਾਜਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਈਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਵਾਜਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ -ਸੁਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰੇਪਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਫ਼ੌਜੀ ਰਿਗੀਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ

ਰੌਏ ਮਾਸਟਾਂਗ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੀ । ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਇਰਰਟੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਪੁਲਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦੂਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਤਮਕ ਤਜਰਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਸੀ ।

ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੁਝ ਵੀ ਮੁਲਾਇਮ ਸੀ । ਪੁਰਾਣੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕਨਸਟਾਈਨ ਬਕੀਏ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਕਿ ਇਕ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਆਰਨ ਬ੍ਰਿਸ, ਹਿੰਸਕ ਫ਼ੌਜੀ, ਸਮੱਰਥੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਮਸਟਰਿਸ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪੁਰਾਤ - ਵਾਸ਼ਣਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਣਤਰੀ ਬਣਤਰੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੰਗੀ ਅਟੈਂਦਲਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅਲਮੀਨੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਫੋਫੋਰਸੋਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਅੰਤ

ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਔਜ਼ਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਦਲਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਝੂਠ ਦਾ ਪਰਦਾ ਦਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਨਤਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਫੀਸੋਫੀਫ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਐਡਵਰਡਰਿਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਗਲੈਮਿਕ ਗਲੈਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਮਰੂਮ - ਪਰਮ - ਪ੍ਰਕਾਰਤ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ । ਅਲਕੈਰੀਟੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਪਲਸ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਡੈਗਨੀਜ਼ ਦੀ ਜਨੈਟੀ ਵਗੈਰਾ ਪਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਵਧੀ, ਪੱਛਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਲੀਕਿਕੀ ਲਈ ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਵਜੋਂ ਵਧੀ । ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿ ਸੱਚਾਈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਈਸ਼ਵਰੀ, ਮਾਮੂਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਕੀਕਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ -ਤਰੀ ਵਾਤਰਕ ਲਈ ਵਾਤਾਪਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਸੂਹ - ਸੂਚਕ ਖੋਜ ਲਈ ਮਾਨਵੀ ਤਰਤੀਜੇਤਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਲਕਮੀਮਿਕੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ?

ਵਿਨਰੀ ਰੌਕਬਿਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਆਟੋਮੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਦੇ ਮੂਰਤ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ ਵਿਹਲਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਦਮਾ, ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਟਰੈਂਸੀ, ਤੂਫ਼ਾਨ, ਸਮਰਥੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਇਕ ਥਰਪਕ, ਇਕ ਦਮ ਉਸ ਦੀ ਗੁੰਮਤਕ, ਇਕ ਕ੍ਰਾਸ, ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਨਸਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਚੀਮਰਾਸ ਵਰਗੇ ਵੀ ਕਈ ਅੱਖਰ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟੈਗਸ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਕਿਲਾਸ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੀਫਿਨ ਮਾਰੀਆ ਰੌਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੀਮਰਸ, ਇਕ ਵਾਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸ੍ਰੇਸ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦਾ ਨਾਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਬਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਸੀ। ਗੈਰੀ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਗਠੜੀ ਦੇ ਸਮੈਂਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢਿੱਲੇ ਤੋਂ ਨਾਸਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਜੁਗ ਦੀ ਅਵਤਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖੰਡਿਤਰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥ ਹੈ।

ਮੈਟਕਲ ਲੀਡ: ਬਲੀਦਾਨ, ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀਅਤ ਦਾ ਕੀਮਤੀ

ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਨੂੰ ਤਪਦਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । "ਸਭ ਕੀਮਤ ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ", ਪਰ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ: ਕਿ ਜੋ ਕੀਮਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਸੁੱਖੀ, ਉਸ ਦੇ ਵੇਟਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਣਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਰਤਮਿੰਪਰਿਅਕ ਵਾਜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਲਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਦੀ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਆਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਐਨੀਮ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਠੋਸ ਧਾਰਣਾ

ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਆਰਕ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਆਰਕ ਨੇ ਇਕ ਢਿੱਡਲ - ਢਿੱਡ ਦੀ ਰਸਮ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ - ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਵਜਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ - ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ - ਇਕ ਵਾਰ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਰਕ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, ਇਕ ਇਕ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਗੂੰਜਣ ਦੀ ਪੁੰਗੀ ਗੰਢੀਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਦੋਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਿੱਲੇ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਆਰਦੇ - ਪਿਛਾਂ ਨੂੰ ਢੂੰਭਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਤੀਜਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਆਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਸੂਝ - ਜੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਆਦਰ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਹਾਰੀ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੱਤ, ਸਵੈ-ਪਤੀਰਥ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਡੇਹਰੇ, ਆਵੈਲੀ, ਲੋਨ, ਸਮਰਥੀ, ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ । ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕ ਪੁਕਾਰਦੇ ਸਨ, ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਹੈਂਕੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਜਕਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਾਜਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਣਕਣਕਣ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਸ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪੈਰ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਂਚ, ਪੁਆਡਕਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ [FLT] ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੱਧ ਸਿਟੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਪੁੱਛ - ਪੁੱਛ - ਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੁੱਛ - ਪੁੱਛ - ਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਲਮੀਥੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ, ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਵਿਅਕਤਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਹੀ ਕਿਉਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਨੀਮੈਂਟੀਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ?