ਮੌਤ ਦੀ ਸਦਗੁਣੀ ਗੱਲ

ਕੈੱਟ- ਐਂਡ ਮਾਊਸ ਖੇਡ ਦਾ ਚਾਰਟ: ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਟਾਇਮਲਾਇਨ ਸ਼ਕਲ ਫੇਟ

ਕਈ ਏਮੀ ਲੜੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤਕ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੌਤ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਅੱਖਰ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਹਰ ਮੌਤ ਇਕ ਬਹੁਤੇਤਰ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੇਹ ਅਤੇ ਵੇਹਲਾ ਵੇਹਲਾ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯਾਗਾਮੀ ਆਰਕ: ਬੋਰਡ ਗੇਨੀਅਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਖ਼ੁਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ

ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੋਟ, ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਦੱਬਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸ਼ਿੰਘਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਟਾਇੰਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਜੱਜ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਜੁਰਮੀ ਜਮਚਾਰੀ ਜੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਲਕਾਲਕਾ ਮੌਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਸਾਬਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਖੋਜ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ

ਲਾਈਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਉੱਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਤਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਉਹ ਹਰ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ-ਸਦੀਪ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਹਫੜਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਫ਼ਤਾ ਸਾਵਧਾਨੀ, ਦੂਜੇ ਹਫ਼ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੱਕੀ ਦਰ ਤੇ ਦਰ ਨਾਲ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੀਜੇ ਪੱਟੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਰਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਉਹ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰਫ਼ਤਾੜ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕਕ - ਇਕ ਤਰਕਕਕ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕਕਕ - ਇਕ ਹਲਕਤਕਤਕਕਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

L: ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ

ਟੀਲੋਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਮੋਲਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ।

ਮਿਸਾ ਮਾਮੇਨ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕਿਰਾ

ਮਿਸਾ ਦੀ ਜਾਣ- ਪਛਾਣ ਇਕਦਮ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸਿਨੀਗਾਮੀ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅੱਧੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਨਾ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅੱਧੀ ਉਮਰ ਦੇ ਟੇਪ ਨੂੰ ਨਾ ਵਹਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੈਸੈਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਟੀਚੇਾਂ ਲਈ ਤਰਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੀਸਾ ਦੇ ਟੇਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾੜਕਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਟਾਈਮਰਮੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕ ਧਮਕਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਫੜੀ ਗਈ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਕਾਲੀ ਔਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਮਨੀ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਇਕ ਪਿਛੇਤਰੀ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੀ ਛਾਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਲਿਮਿੰਘ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੋਤਸੂਬਾ ਇੰਟਰਵਲ ਅਤੇ ਲਾਈਟ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਗੇਮਬਿਟ

ਟਾਇਮਲਾਇਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਸਬਰੀ ਦੀ ਚਾਲ ਹੈ ਲਾਈਟ ਦੀ ਕੈਦ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਐਨੀਸ਼ੀਆ । ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਕੇ, ਹਲਕਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਮਿਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ: ਹਲਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ । ਯੂਟਸਬੈਂਸ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਠੋਸ ਤਰੀਕ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੀਬਰਕ ਦੀ ਘੜੀ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਜੇ ਘੜੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਤੀਬਰੀਕਰਣਕ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਐੱਲ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਲੇਪ ਦੀ ਮੌਤ

ਲੀਮ ਦੀ ਮੌਤ, ਮਿਸਾ ਲਈ ਰਿਮ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸਿਨਿੱਗਾਮੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਦੋਂ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਝਪਕਦਾ ਹੈ । ਐਮੀਮ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਨਣ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ, ਹਲਕਾਲੇਲੇਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰਪੂਰੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਤੀਜ, ਕਿਸ਼ੂੰਭੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਆਰਕ: ਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ, ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਲੇਖ

ਲੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਲੜੀ ਦੋ ਪ੍ਰੋਟੇਜ਼ - ਮੀਲੋ ਅਤੇ ਲਾਗੇ ਦੋ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੇਮਮੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਮਮੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਆਬਾਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਮੈ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤਿਮ ਗੱਭੇ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਕ ਗਤੀਕ - ਸੰਧੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਅੱਗੇ ਲੜਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੈ ।

ਮੈਲੌ ਦਾ ਗੁੱਸਾ: ਹਾਲਤ Quo ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ

ਮੈਲਲੋ ਦੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹਿੰਸਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਹੈ । ਉਹ ਐੱਨ.ਪੀ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਅਗਾਂਦ ਕਰ ਕੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਕੜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਹੈ: ਸ਼ੁਉ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿਨ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਹੀਰੋ ਨੂੰ ਇਸ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿਚਲੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਹੱਥੋਂ ਫੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਿੱਲੀ ਦੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿਰਕਿਮਿੰਸੀ ਨੂੰ ਲਿਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰੀਮੁਪਕੁਅਮ ਨੂੰ ਲਿਪਾਂ ਨੂੰ ਲਿਮਿੰਬਤ ਨੂੰ ਚੁਕਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਨੇੜੇ - ਤੇੜੇ

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇੜੇ, ਇੱਕ ਖੋਜਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਮਾਂ-ਲਾਇਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾ-ਅਵਚਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਲਾਗਲੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਪਾਇਲ ਬੈਕ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਐਸਬਾਂਡੀ, ਅਤੇ ਹਲਕਾਕਾ ਔਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਵਾਰ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਟੇਜ਼ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਯੁੱਧ - ਘਰ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ: ਸਕਿੰਟ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕੱਲੀ, ਦੁਖਦਾਈ ਘੜੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । 28 ਜਨਵਰੀ 2013 ਨੂੰ ਗੁਲਾਦ ਮੀਟਿੰਗ (ਅੰਦਰੀ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਰੌਸ਼ਨੀ, ਲਾਗੇ, ਕੰਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਐਸ.ਸ.ਕਲਡ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਤਲੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਕਾ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਮੰਮੀ ਦਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਨਾਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਾਗ਼ੀ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ।

ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਨੇੜੇ: ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ

ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿਸਾਬ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਲੀ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰੋਧੀ - ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਰਤ - ਸੁਨਹਿਰੇ ਭਾਵ - ਇਕ ਸੁਰਤ - ਇਕਤਰ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਾਜ਼ਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ - ਵਿਰੋਧੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਮਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਫੈਸ਼ਨ ਲਈ ਸਟੇਜ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ।

ਈਗੋ ਐਕਲੇਟਰਟ ਵਾਂਗ

ਲਾਈਟ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਹਰ ਪਾਸੇ, ਚਾਨਣ ਨੇ ਘੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ L ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਪਲੇਗ, L, ਲਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਗ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਾਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਗ ਦੇ ਲਈ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਵਾਇਡ-ਡੈਰੈਨ ਮੀਮੀਮੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਗਟ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਲਕਤ ਦੇ ਤਰਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਾਬੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਕ, ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੇਰ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ

ਲਾਗੇ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਤਿਕ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ । ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਸ ਦੀਆਂ ਫਾਇਲਾਂ ਦੀ ਰੀਵਿਊ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, LPG ਟੇਪਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਡਾਟਾ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਕਿਰਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਲਾਗੇ ਹੀ, ਕਿਰਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਘੇਰਿਆਰਣ ਵਾਲਾ ਤੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਘੇਬੜ ਵੈਬਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕਤਮਿਅਕਤਤਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਲਕਾਤਰਤਰੀ ਦੇ ਉਲਟੀ ਅਵਚਿੱਤਰੀ ਹੈ।

ਟਾਇਰਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ? ਮੌਤ ਨੋਟ, ਸਮਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਢਾਂਚਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਹਰ ਖੰਡ - ਹਰ ਖੂਹ ਦੇ ਖੰਡ - ਹਰੇਕ ਖੋਜ - ਹਰੇਕ ਤਰਕ - ਅਸਲੀ ਤਮਾਖਤੀ - ਬਣਦਾ ਹਕੀਕਤਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।

ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਸਮਾਂ

ਚਾਨਣ ਦੀ ਰੇਖਰਤਾ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਰੇਬਰ ਅਤੇ ਨਾਓਮੀ ਮਿਸੋਰਾਹ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਢਾਲ਼ਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਇਹ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੈੜਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨਤੀਜੇ

ਜੇ ਲਾਈਟ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਗੜਬੜ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਰਾਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗਿਣਨ ਲਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਸਮਾਂ ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ ਕਵਿਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਰਾਜਾਂ ਇਕ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕਿਰਿਆ ਇਕ ਤੀਜੇ ਸਕਿੰਟ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਧੂੰਦ ਤੇ ਮਾਰੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਸਮਾਂ-ਲਾਈਨ ਮੁੱਖ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਾਲ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਢਿੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੌਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਨਿਆਗਾਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਮਿਸਾ ਅਮੋਨ ਦੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਜੇ ਸਿਲਰਲ਼ੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁੰਬਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੀਅਡਿਗਾ, ਸ਼ੀਮੀ, ਟੀਮ, ਟੀਮ, ਟੀਮ, ਟੀਮ, ਟੀਮ, ਅਤੇ ਟੀਮ, ਜੋ ਕਿਰਮ, ਉਸ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ- ਟੀਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੁਗਤ ਹੈ, ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਬਹਿਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ।

ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਦੋਵੇਂ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚਾਨਣ ਇਕ ਅਪਮਾਨੀ, ਡਰਾਮੇ ਵਾਲੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਨੇੜੇ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਸਬੂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕੰਮਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹੋਣ । ਚਾਨਣ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਰਣਿਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਤਮ ਨੂੰ “ਦਿਲੀ, ” ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਹਾਰਾਇਤਮ ਹੈ।

ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਸਾਇਣ

ਇਹ ਨੋਟਬੁੱਕ ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਢੰਗ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ-ਲਾਇੰਬ ਹੈ ਕਿ ਯਗਾਮੀ ਚੱਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਰਕ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਤਰਲ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਆਰਕ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ, ਕਿਰਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੋਮੀਮੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼੍ਰੇਸ, ਅਤੇ ਸਬਰੀਮਿਕਣ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇਕ ਬਿੰਦੂਲੰਬਿੰਬਣ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ੀ-ਅੰਭੇ ਨੂੰ ਢਿੱਚਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਘਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਚਦਾ ਹੈ ।

ਖ਼ੈਰ, ਚੋਣ ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ

ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਘੱਟ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਖੇਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਸ਼ਿਗਾਮੀ, ਹੋਰ ਨੋਟਬੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਹ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਮਹਿੰਗੀ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕਦਮ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚੋਣ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫੇਫੀਰ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਰਸਤੀਰ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਮ ਦੀ ਪੁੱਟ ਵਿਚ ਢਿੱਲਾਬਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਤਰਕ-ਅਸੁੰਤਿਵਕ ਦੀ ਤਰਕ-ਸੁੰਤਿੰਤਿੰਤਕ ਦੀ ਤਰਕ-ਅੰਤਿੰਤਵਕ ਦੀ ਤਰਕ-ਸਵਿੱਚਿਵਿੱਚਿਵਨਾਵਕ ਦੀ ਤਰਤਰਕ ਦੀ ਤਰੀਰਕ-ਸ ਨੂੰ

ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਸਦੀਪਕ ਪੂਰਵਜ

ਮੌਤ ਦੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਦੀ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਖੋਜ, ਵਿਆਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਧੀਆ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਲਾਭਦਾਰੀ ਦਰਸ਼ਕ, ਹਰੇਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਪਰਦਾ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਲ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਯਾਗਮੀ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਖੋਖੰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਦ, ਨਾਜ਼ਤ - ਪਰਤਾ, ਸਮਰਤਾ, ਨਾਈ, ਨਾਜ਼ਤ - ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਜ਼ਤਕ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਤਕ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਤਵਕ, ਨਾਸਮਤਵਤਾ,

ਇਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਂ ਸੌਵੀਂ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਅਟੈਕਸ਼ਨੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਅੰਧਵਿਕਿ ਟਾਈਮ-ਲਾਇਮ , ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਮੀ ਵਿੱਚ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ [FT:2] [FT:2] ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰੈਮ ਨਿਊਜ਼ [FT:3] ਦੇ ਨੈਟਜ਼ [FL] ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ ਕਿਰੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲਾਵੀਆਂ ਹਨ । ਸਮਾਂ- ਸਮਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।