ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ: ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਧੁੰਦਲੇ ਸੰਮੇਲਨ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਚਾਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੁੱਤ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬੱਚਾ ਪੁਲਾੜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਮਹਿੰਗੇ ਰੋਬੋਟ ਦੀ ਕਾਕੜ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਹਾਈਲ ਵਿਚ ਬੱਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਚਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ੈਦ, ਉਹ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਡੀ. ਐਂ. ਐਂ. ਐਂ. ਦੇ ਡੀ. ਦੇ ਡੀ. ਦੇ ਡੀ. ਦੇ ਡੀ. ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰੰਗਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਨੀਂਹ: ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਆਂਡ੍ਰੇਡਸ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ

ਸਬ-ਤਰਜੀਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਥਮ ਨੂੰ ਇਹ ਅੰਝੂਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਤਰਤੀਬ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਤਰਕਕਕ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ- ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਬਰਫ਼ ਦੇ ਫੱਟ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਪ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੱਦ - ਜੀਵਨੀ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਰਾਗਰਾਮ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਸੰਮੇਲਨ ਇੰਨੇ ਹੀ ਸੰਗਠਿਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੁੜੀ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਇਕ ਚਮਕੀਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ "ਮੌਤ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਭਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਖੇਡ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਕਾਬਲ ਜਿੱਤ ਲਈ ਬਰਸਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਕੂਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਢਿੱਡਿੰਬਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜੁਗਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਜੁੱਗਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ।

ਸਬਜ਼ੈੱਨਜ਼ਨ ਦੀ ਕਲਾ: ਤਕਨੀਕ ਜੋ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ

ਅਮੀ ਵਿੱਚ ਸਬ- ਵਰਜਨ ਇੱਕ ਇੱਕਲੀ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਲਟੀ- ਫੇਸਡ ਟੂਲਕਿੱਟ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਹਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕਈ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ, ਅਣ-ਸੰਭਵਿੱਧ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਈ ਓਪਲੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਰਤੇ ਹਨ ।

ਅੰਦਰੋਂ ਟਰੈਪ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ

ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਿੰਟਰ ਤਰਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਜਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, "ਸੰਦਰੀ ਦੇ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿੰਚ ਦੇ ਪੇਚ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ? [FT:] [FT:] mank: [FOURE: mantuamans] ਇਸ ਗੱਦੀ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਚਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਕਣੂੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ, ਜਾਣਿਆ - ਪਛਾਣਿਆ ਰੰਗ - ਢੰਗ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਅਗਲੀ ਸਲਾਮਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਲਾਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, [FT:0] [FL] ਮੈਜਸੀ ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੱਜਾਈ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ [FT:1] ਤਿੰਨ ਵਾਰ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੇਟੀ ਦੀ ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਤਰ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਦਨਤਾ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਕ ਮੀਟਰ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰੀ ਤਰਤੀਜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ-ਤਰਕ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਹੌਲੀ ਹੀ ਇਕ ਗੁੰਝਾਨੀਤੀਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਣਬਣਯੋਗ ਪ੍ਰੋਜੈੱਕਨਿਸਟ

ਪਰੰਪਰਾਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਕਸਰ ਸਾਫ਼ ਨੈਤਿਕ ਧੁੰਦਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਧਰਮੀ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਘੜਦਾ ਹੈ। ਸੁਜ਼ਨ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਈਨਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਸ ਗੁੰਡਾਗਰਾਮ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਡੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਹਲਕੇ ਯੈਗਮੀਨ ਦਾ ਪੁਜਾਰਣ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਠੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ।

ਅੱਖਰ Evolution: ਜਦੋਂ ਆਰਕਟਰ ਟਾਈਪ ਸ਼ਾਟਰ

ਇਕ ਭਵਿੱਖ ਜਾਣਨਯੋਗ ਪਲੋਟ ਅਕਸਰ ਤਾਜ਼ੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਬ-ਭਾਸ਼ਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਢੱਕਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਣ-ਗਿਣਤਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਂਟੀ- ਹੈਰੋ ਦਾ ਹਾਰ- ਫੋਗਰੀ ਤਬਦੀਲੀ

"ਖੋਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਤੀਬ -ਲੜੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਸਭ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਰਕਤਕ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੱਚੁਸ ਵਿਬਰੀਨੀਆ [FT:0] ਵਿੱਚ ਲੇਸ ਡੇਰੇ ਸ਼ੈਤਰਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਗੋਦ ਦੀ ਚੈਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਚਤਰੀ ਦੀ ਚਤਰਾਈ ਦੀ ਤਰਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਜਿੱਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਤਰਲੇਪਕਕ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਤਾ ਹੈ: ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਤਵਿਆਂ ਦੀ ਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਣ-ੰਗ ਪੀਲਰ: ਜਦੋਂ ਸਾਈਡ ਅੱਖਰ ਹਾਈਜੈਕ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰੂਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FLT:ZER:ZR]:ZereRE:RANDE: rea[FT:FT:1] ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ [[FT],Suree:[FT:1], ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਨਾਰਤਸਕ ਆਰੰਭ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ, ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ,, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਪਕਤਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਇਕ ਭਿਆਸਣਕ ਗਹਿਰੀ ਤਣਾਅਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਬ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਜਨਕਣ ਨਾਲ ਤਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਜਪਤਨਕ - ਪੁਰਾਤਿੱਤਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿੱਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਤੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਅਪਤਵੰਤਵੰ

ਸ਼ੈਲੀ: ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਲੀਡ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ।

ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

[FLT] [FLT] ਇਸ ਗਰੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਤੱਤ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਢਿੱਡ ਦੀ ਚਮਕੀਲੀ, ਹਿੰਸਕ ਗੈਂਬਲੀ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਇਕ ਅਲਰਜੀ ਨਾਲ, ਇਕ ਅਤਰੀਕਰੀ ਵਿਚ ਤਰਕੀ ਤਰਤੀਬੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਇਸ ਸੈਰਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਗੈਰ - ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਓਕਕਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਗੈਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਰੇਖ - ਪਿਛਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੇਗਿਅ ਨੂੰ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੌਜੂਦ ਵਾਇਰਵਰਣ

ਮੈਚਾ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਜੰਗੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਜਵਾਨ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਜਵਾਨ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਤਪਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ[FT:L] ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਰੋਬਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਾਈ ਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਾਇੰਸਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਬੇਰਹਿਤ, ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਪੁਰਾਣਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਡ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਾਬਿਅਣ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜੁਗਤ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਇੰਤ ਨੂੰ "FLURIRIR(AD) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ

ਮੈਟਾਮੈਟਿਕ ਡੂੰਘਾਈ: ਅਸਲੀ- ਵੋਰਡ ਮਸਲੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਰੰਗ - ਬਰੰਗੀ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਫਟ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਦੀ ਕਮੀ

ਕਈ ਇਨਕੈੱਕੀ ਗੈਰਿਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇੱਥੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਿਸਤਾਰਾ ਕੇ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਅਪਿਕਾ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਓਪੇਰਾ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇੜੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਗਲਾਟੀਕ ਹਿਰੋਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਅਕਤ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਈ ਅਤੇ ਨਾਈਸ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਸੈਰਿਕੀ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ: ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ?

ਜਿਉਂ ਹੀ ਮੀਡੀਆ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਦੌੜ, ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦੌੜ ਹੈ। ਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਯੁਗ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘੱਟਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਿੰਟਰੀ ਮੇਟਾ-ਟੈਪਲ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ -ਕਰਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਹੈ।

ਮੈਟਾ-ਨਾਰੇਟ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ

ਅੱਜ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੇਂਟ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ । [FLT:] ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਵਰਗ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਡਰਾਮਾ ਵਿਚ ਫਾਲਤੂ ਬਜਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਡਰਾਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਜਟਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖੰਡਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਪ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਨਮੂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸਬਰ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ

ਕੁਝ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਗਤੀ "ਬੁੱਧੀ ਥੰਮ੍ਹ", ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪੰਜ ਸੁਝਾਈਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਇਹ ਖਿੱਝ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਈਵੈਂਟ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਇਕ ਭਵਿੱਖਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਭਾਵੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀ-ਕਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਕਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FD: T] ਕੰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੜਵਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ "ਆਵੱਦਦੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ" ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤੀਜਾਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।