Table of Contents

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਐਨੀਮ ਫੈਨਡੋਮ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣੇ

ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਮੁੱਖ ਐਨਮ ਗੱਲਬਾਤ- ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਆਨ - ਟੈਲੀਵਿਯਨ, ਇਕ ਡਿਜੈਕਸ਼ਨ ਸੈਕਟਰ ਜਾਂ ਯੂਟਿਊਬ ਟਿੱਪਣੀਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜਾਓ-- ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਊਰਜਾ ਦੇਖੋਗੇ । ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਣਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਆਨੈਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਸਟੈਗਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਸਪੈਸਟਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਜਗਤੀ, ਜਵਾਧਾਂ, ਤਰਾਂ, ਅਤੇ ਮਨਪਸੰਦ ਗਤੀਤਰਾਂ, ਅਤੇ ਮਨਪਸੰਦ ਗਤੀ ਦੀ ਗਤੀ । ਇਹ ਗਲੋਬਲੀਡਿਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਗੈਂਸਿਕਾਨੀਕ, ਆਫੀਨਿਕ, ਇਨੈਮਿਕਸਿਕਸਿਕ, ਐਮਿਕੀਜ਼ਿਕਸਿਕ, ਅਤੇ ਵਿਭਾਵੀਆਂ ਪ੍ਰਸੀਆਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹਨ ।

[ਫਲ:% 1]

ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵਸਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। [FT:0] ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ [FT:0] ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਲਾਤੀਨੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਹਰ ਸਾਲ ਆਫਲਾਇਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਫੋਟੋਆਂ, ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬ ਨਾਲ ਆਫਲਾਇਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਨਲਾਇਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਾ ਇਹ ਤਜਰਬਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪੇਂਸ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

  • ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਅਤੇ ਸਸਥਿਤ ਟੀ. ਵੀ.
  • ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਲ ਵਿਰਸੇ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਵਜ ਮੰਗਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
  • ਨਸਲ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 24/7 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਪੇਨਡੋਮ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
  • ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਅਸਰ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਟੇਜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਇਸ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਐਨੀਮ ਫੈਨਡੋਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਅਨਮੌਮ ਪੇਨਡੋਮ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰਿਆ । ਇਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਭੂਗੋਲ, ਆਰਥਿਕ ਹਕੀਕਤ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਹੌਲੀਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਣਿਤ VHS ਟੇਪਾਂ ਤੋਂ ਟੀਕ ਉੱਤੇ ਅਲੋਗਰਮ-ਦਨ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਾਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਫ਼ਰ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਖ਼ੌਕ ਦੀ ਆਨਲਾਇਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਭਾਗ

[FT] ਅਲਾਰਮ] [FT: {\cHowlly:1]] [[FTH EllatS]] [FLT]] [FLT] [FT]] ਅਤੇ [FT:LDENDANDES [FT] ਮੁਕਾਬਲੇ 9 [FLEX:3] [L] ਓਪਰਾਪੇਰਿਆਂ ਦੇ ਮੁਸਾਫ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰਾਂ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾਗਨਿਕ ਸਰੂਪ ਦੇ ਪੇਪਰੇਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਪਰ ਅਸਲੀ ਧਮਾਕਾ ਸੈਂਟ ਸੈਰੀਆ [[FLT]] [[FLT]]

ਵਿਹਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦਾ ਅਸਰ

ਜਦੋਂ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਮ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਰ ਵਿਡਿਓ ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰੀਲਿਜ਼ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੈਸਟਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੈ ਲਿਆ । ਇੰਥਰੀਆਂ ਨੇ ਟੀ. ਟੇਪਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਨਵੇਂ ਨੈਟਵਰਕ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ । [F:ROTH] [FL] [F] ਗੇਂਦਲ ਬਾਲ [FH] ਦੀ ਇਕ ਇੱਕੋ ਕੀਮਤੀ ਵਾਗੈਂਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਡੇ.

ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਚੈਨਲਾਂ ਨੇ ਇਨਮੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ । ਜਪਾਨੀ ਸੈਰਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਧਿਕਾਰ ਅਕਸਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ੋਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਸਤਾ ਸਨ, ਪਰਦੱਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟਾਇਲਟਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਨੂੰ [FT:0] ਯੇ ਯੂਹੂ ਹਕੂਜ਼ੋ ਸ਼ੋ [FT:2]], [FT:2] ਅਤੇ [FT:SI:SI:DI]]] ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਮਰੂਪਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸਰਲ ਅੰਭਿੱਖਣ - ਸਮਤਣ - ਅੱਜ ਵੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਮਾਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਨਜ਼ਾਈਮਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ

1990 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੇ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਗੋਡਿਆਂ ਚਾੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਨੀਮੀ ਪ੍ਰੋਟੋ ਅਤੇ ਹੈਨਜ਼ਨ ਵਰਗੇ ਫਾਇਰਮਸਾਂ ਨੂੰ ਆਰਗੂਮਸ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਫਰਮਸੋਲਸਾਂ ਨੂੰ ਆਨੀਮੀ ਪ੍ਰੋਥਿੰਸੀ ਵਰਗੇ ਝੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪੇਨ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ DVD ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨਕ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕਮਾਈ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ । ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਤਰਤੀਬ - ਰਸਾਲਾ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਬਰੋਸ਼ਰ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਬ-ਚੈੱਟ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਐਨਬੀੰਟ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਿਕ ਨੈਕਮਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਬਣ ਗਈਆਂ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਭਾਗਪਿਤ ਪੈਕਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਬਰਾਜ਼ੀਲੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤਰਫ਼ਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੀ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਢੇਰਵੈਗਣ ਅਤੇ ਏਜਨੈਨੀਅਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਢਾਂਦਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਸਥਾਨਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ ।

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਫੇਸਬੁੱਕ ਗਰੁੱਪਾਂ ਅਤੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਟੈਲੀਵਿਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਪਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਲਗਨ - ਕੁਝ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਮੇਲਿੰਗ ਪੁਸਤਿਕਾਨੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਨਾਲ ਵੱਧਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਮ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਐਨੀਮ ਸ਼ੌਕੀਨ

ਕੋਈ ਵੀ ਤੱਤ ਅਨੀਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਉੱਚੀ ਖੰਡ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਗਿਣਤੀ, ਕਠਿਨ ਸਮਾਜਕ ਬਣਤਰ, ਪਲੇਟਫਾਰਮ-ਦਿਲ, ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਗੰਢੇ ਨਾਲ ਸਕਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਸਮਾਜਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਡਾਇਨੈਮਿਕ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪੇਨਡੋਮ ਦਾ ਇਕ ਹਿਸਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਈਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਐਨੀਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗਲਾਸੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਟੀਕਾ ਦੇ ਡੀਬਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੀ. ਡੀ.ਬਾਂ ਦੀ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ.ਬਸ ਦੀ ਕੋਈ ਡੀ.ਬਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਰਲ ਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਲਦਾਰੀ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੀ ਲਿਬਰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਜੀਉਂਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਂਸਰਾਂ ਦੀ ਖਬਰਦਾਰਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਟਾਨਾਬਾਟਾ ਦੀ ਖਿਜ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਪਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਨਲਾਈਨ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਕ ਸੰਸੁਧਾਨੀਪਿਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਯੂਜ਼ਰ ਹਰ ਦਿਨ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਤੇ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਟਾਈਕਟਰ (ਹੁਣ), ਟੀਕ ਟੌਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਹਵਾਈ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਮੈਮ, ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੈਮੈਂਸ(FTLS:FLOURS] [4], {4], {\cH]

ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਕਰਰਕਿਉਲ ਅਤੇ ਨੈਫਲਿਕਸ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਬ- ਟਾਈਟਲਾਂ ਅਤੇ ਡਬਜ਼ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖ਼ਰਚਾ ਲਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਰਿਲੀਜ਼ਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ਤ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤੋਂ । ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਟੈਲੀਜ਼ ਤੇ ਪੋਸਟ ਪੋਸਟ ਟੇਜ਼ ਦੇ ਪੋਸਟ ਦੇ ਪੋਰਵਰਾਂ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲਾਇਡਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੰਢਾਂਚਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਢੋਹਣਾ । ਇਹ ਆਸਾਨੀ-ਪਤਮਿੰਬਿੰਟ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਵਤਾਵ - ਪ੍ਰਸਿਕੰਤਮ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਲਈ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਨਾਮ ਹੈ ।

ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਹਵਾਈਬਜ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਆਇਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਬਰਡੇ, ਇਸ ਦੀ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਈਲ ਦੀਆਂ ਲਾਈਬੀ ਮੀਲ ਦੀਆਂ ਲਾਈਬੀਰਡੈਂਸ, ਸੁਸ਼ੀ ਰੈਸਤੋਰਾਂ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਾ ਨੂੰ ਵਾਇਰਾ ਅਤੇ ਮੀਟਾਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਸਾਲਾਨਾ ਘਟਨਾਵਾਂ [[FT:0] ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਬਤ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੌਪਾਂ ਦਾ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇ - ਕੋਆਲੀਆਂ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਟੇਮਿਡਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਢਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰੀਓ ਡੇ ਜਨੇਰੋ, ਬੈਲੋ ਹਾਈਰੋਜ਼ੈਂਟੀ, ਅਤੇ ਕਰੀਟਬਾ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰੀ ਹੱਬਾਂ, ਪਰ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਤੱਤ -ਤਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ -ਤਰੀ, ਤਰਫ਼ੋਂ, ਘਟਨਾ - ਇਕ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਇਕ ਪੇਂਟੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਰੀਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਦੀ ਤਰਫ਼ਿੰਗਰਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਕ ਲਿਬਿਅਡ ਜਾਂ ਆਵਨ ਟੂ ਐੱਮਿਊਟ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਤਿਵ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਜਪਾਨੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿਚ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਹਨ ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ

1908 ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਜਾਪਾਨੀ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ 1.5 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ 1990 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਉੱਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ [FLT], ਇਸ ਦੀ ਸੈਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਤਨਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਜਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਂਪਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕੜੇ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਪਾਨੀ ਵਾਜੀਆਂ ਦੇ ਹਸਦੇ, ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ, ਜਾਂ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਜਾ ਕੇ ਜਾਪਣ । ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੈਰਚਿਅਕਤਾ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੁੰਗੀਤ - ਪੁੰਗਫਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਗਹਿਰੀਅਕਤ - ਤੱਤੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕਸਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਤਸਨੀਕਨਾਤਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਲੋਕੀ - ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਟਕ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕੇਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕੋਈ ਅਨੁਵਾਦ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਦਾ ਹੈ । ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਐਕਟਰਾਂ ਵਰਗੇ [FTT:1] [FT:2] [FT:2] ਗਲੋਕੁ ਦੀ ਆਵਾਜ਼] [FT:2]] [FT:]]] ਗੱਫੂਨ ਬਾਲ [FT:3]]] [FLT:DOLT] [FOR] ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, [FLOUR] ਦੇ ਕਈ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਪਰਦੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਭਣਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੰਢੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਡਾਬਿਬਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਉੱਚ ਉੱਚ - ਸਮਾਨਤਾ ਵਾਲੇ ਅਨੁਪਾਤਾਂ ਲਈ ਨਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਫੀਨਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਨਾਲ ਮੁਢਲੇ ਜਪਾਨ ਜਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੀਵਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢਾਲ਼ੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਆਨਲਾਈਨ ਬਹਿਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਨੁਵਾਦ, ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਸਹੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਟਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਸਥਾਨਕ ਸਟੂਡੀਓ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਫਿੰਗ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਐਕਟਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਜਾਇੰਟੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਘਟਨਾਵਾਂ, ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਰੇਟਿੰਗ ਦਾ ਅਸਰ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪੇਂਟਡੋਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਨਲਾਈਨ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ, ਸਗੋਂ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਮਰਪਿਤ ਬਰੋਸ਼ਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਮੰਗਣੀ ਦੇ ਇਹ ਸਿੱਟੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਤਰਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਕੀਮ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਅਹਿਮ ਕਾਰਨ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਐਨੀਮ ਸੰਮੇਲਨ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਹਨ । [FLT] [FLT], ਸਾਲ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤਕ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਵਿਚ ਹਰ ਸਾਲ 1,20,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਕਾਰਸਾਂ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਲਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਬਲਿਕ, ਜਵਾਇੰਨਾਂ ਵਿਚ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਇਹ ਇਕੱਠਾਂ ਆਨਲਾਈਨ ਐਕਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਲਹਿਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੇ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਈਕਕਕ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਟੀਕਕਕ ਉੱਤੇ ਫੈਲੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਕਸਰ ਵਾਇਰਸ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਾਹਕ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਕਹਾਰ ਲਈ ਵਾਸੀ ਤਰੰਗੀ ਟੇਟਾਂ ਦੇ ਵਿਕਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨੀਕਲ ਮਸ਼ੀਨ ਮਸ਼ੀਨ ਉੱਤੇ ਫਾਈਡ ਸਪੀਕਰਣ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ । [FC] &FI] ਹੋਰ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪੇਜੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । OFAD: OFI: OFSI: OPDIM: m m m sssoooop. Presssssssssooom.

ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਬਰੋਡਕਾਸਟ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

[FLT] [FLT], ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕਾਰਟੂਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਅਨੈਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, [FT:2] [FT:]] [FLTS] [FT:L]] ਵਰਗੇ ਸਰੀਆਂ [FTHORILES] [FT:L] ਅਤੇ [FL]]:T] ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪੁਲਾੜੀ - ਪੇਪਰੀ ਟੇਜਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ । ਇਹ ਅੰਮਿੰਬਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਟੀ. ਵੀ.

ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੰਮ ਕਰਨਾ

ਯੂਟਿਊਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪੇਂਟੇਮ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਸਟੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਚੈਨਲ [[FT:2] [FLT] [FT:2]] ਜਵੈਮ ਨੇਰਡ[FT:3] ਅਤੇ [FT:L] ਵੈਪੈੱਟੇ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਕਰੋ ਤਾਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਢਾਲਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ । ਇਹ ਨੋਡਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਵਿਡਿਓ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਰਿਪੈਸਟ੍ਰੇਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਦਿਲਪਰੇਜ਼ਨਿਕਣ ਲਈ ਵਾਜਨ ਨੂੰ ਤਰਾਇਮਿਕਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਟੀਕਟੋਕ ਅਤੇ ਰੇਲਜ਼ ਉੱਤੇ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਦੇ ਭਾਗ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਰਕ, ਟਾਈਵੀਆ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨਾਂ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਸ਼ੈਮੋਨ ਫੋਨ ਨਾਲ ਫੈਨਸੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । [F:T:ST] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਗੁਆਂਢਣਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਈ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਔਸਤ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਗਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਗਣ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਹਬਤਮਤਮਤਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਅਤੇ ਭਾਗ ਉਤਪਾਦਕ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਆਨੈਨਸ਼ਨੀਪਲਤਾ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੰਗ ਦੇ ਹਜਾਮਾਂ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਹੁੰਚ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਵੱਡੇ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਜਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਲੱਖਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵਿਹੈਪਿਤ ਟੇਪਿੰਗ ਟੇਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੇਪ ਦੀ ਟੇਪਿੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਕਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੁਚੀ ਰਹੇ ਹਨ।