[FLT] ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤਰਤੀਬੀਤਰੀ ਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਲਬਧ ਢਾਂਚੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਮੂਨਿਊਲਿਕ ਆਰਕ ਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੈਂਕਸ਼ਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਸ ਦੀ ਗੜ ਨੂੰ ਇਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਕਲੀ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਐਲਫੋਨਿਸ ਅਤੇ ਐਲੀਸੀਸਸਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲੇਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੂਲ ਤੱਤ: ਪਿਤਾ, ਫਲੌਕ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਪਾਪ

ਅਲਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਨਵੀ ਰਾਪੂਟਸ਼ਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੇਸਬਰੀ ਵਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਵੈਨ ਹੋਹਿਮਾਈਮ ਦੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 23 ਨਾਂ ਦਾ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ - ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਜੁਆਨੀ ਫੀਸਫੇਫੀਫ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਭੁੱਖੀ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਅਲੌਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ “ਅਣਜਾਣ ਪਿਤਾ" ਦੇ ਅੱਧੇ ਵਾਹਰਾਮਿਵਣ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਆਰਕਸ਼ਮੁਮਾਸਟ੍ਰੈਕਟੀਅਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਕ ਹੀ ਘਟਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ਾ ਤੋਂ ਮਿਟਾਇਆ, ਨੇ ਹਾਮੁੰਕੂਲਸ ਜੀਵਨ ਸਾਈਕਲ (ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਈਕਲ) ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ: ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੱਦਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇਕ ਅਮਰ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੱਤਾਂ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਲਈ Xerxes ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਪਲੀਮ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜੀਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੂਚਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਨਿਕਾਣੂ: ਪਿਉਪੱਤਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਬਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਹਰੇਕ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਰਸੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ, [FLT] [FLT ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਵਿਕਿ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਹਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ Xerxes ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਉਤਪੰਨੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ।

ਸੱਤਾਂ ਦਾ ਜਨਮ: ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਨਾ

ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਤਾ ਜੀ ਅਮੈਸਟਰਿਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਸਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੈਸਟਿਸ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਅਲਜੀਕਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਚਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ । ਉਸ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਹੇਠ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ: ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾੜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਇਕ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਨੂੰ “ਪੂਰਤ ” ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੀ ਦੇਖਦਾ ਸੀ ।

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਸੀ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਰਾ ਅਮੈਸਟਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਲਚੀ, ਲਾਲਚੀ, ਆਰਪੈਸਟੈਂਟੀ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਵ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਸੀ । ਇਹ ਢਿੱਡ ਸ਼ੀਰਪਣ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਰਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਪੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤਿਮ ਧਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਹਰ ਜਣਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਔਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਘਮੰਡ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਦਾ ਭੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਕ੍ਰੂਨਚੀਰੋਲ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਮੂੰਕੂਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਇਕ ਲੜਨ ਸਟਾਈਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲੰਬਾੜੀ: ਫੂਰਖ਼ੋਰ ਜੋ ਹਮਿਊਨੁਕੁਲਸ ਸੀ

ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਐਲਿਕਸ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੈਸਟਰੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਫੂਰਰ, ਦੇ ਸੂਬੇ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ ਹੈ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮਰ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ਾ: ਬਰੈਡਲੀ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਬਣਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਲਮੈਕਲੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ । ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮਿਪ (ਜੋ ਗੁਪਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਤਮਿਕੀ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੂਹਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਕੌਮ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ - ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਰੈਡਲੀ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾਤਾ ਦੇ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੇਂਦਰੀ ਸੁਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਲੜਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਕੰਮੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਲਾਲਚ ਦੀ ਜੜ੍ਹ: ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਸਮੁੰਘੁਲੂਲਾ ਆਰਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਜੋ ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਰਤੀਬ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲਚ ਇਕ ਵਾਰ ਹੋਮੁਨਸੁਲਿਲੀ ਦਾ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਸਭ ਕੁਝ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੀਰ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੇ ਭਾਣੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਲਕਨ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਲੌਪੌਕਨੌਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲੋਚਾਉਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੋਭ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਜ਼ਾਗਿੰਗੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਿੰਗ ਯਾਓ ਨੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ [FMA ਵਿਕੀ] ਲਿੰਗੋ ਉੱਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਈਰਖਾ ਦੇ ਧੋਖੇ: ਆਸ਼ਵਾਲਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੇਡੋ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਰਖਾ ਅਕਸਰ ਮਾਨਵ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੈਨਾਪਤੀ, ਅਫ਼ਸਰਾਂ, ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕੇ, ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਅਕਤਮੈਦਾਂ ਦੇ ਬੀ ਬੀਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਇਕ ਅਮਰੀਨ ਫ਼ੌਜੀ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਇਕ ਬਾਲ ਜੰਗੀ, ਇਕ ਅਮੈਰੀਨ ਜੰਗੀ, ਇਕ ਬਾਲ ਮੁਹਿਮੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ, ਜੋ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਢਲਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਘਟਨਾ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਰਾ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸ੍ਰੇਸ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਘੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਈਰਖਾ ਦੇ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਕਈ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਕਰਨਲ ਪੋਸਟਾਂਗ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆ ਰੌਸ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ, ਲੀਓਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਾਨਸਿਕ ਹਮਲੇ ਵਿਚ, ਮਾਸ ਹਿਊਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਠੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਗਮ ਵਿਚ ਮਾਰੀ ਗਈ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਹਸਤੀ ਲਈ ਠੱਗਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਖੰਡ ਨੂੰ ਬੰਦੀ, ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਾਨਵੀ ਕੈਦ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮ - ਸੰਘ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰਿਆਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛਣ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਲੂਸਟ ਅਤੇ ਗਲੂਟੋਨੀ: ਚੋਸ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ

ਅਕਸਰ ਲੂਸਟ ਅਤੇ ਗਲੂਟੋਨਈ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਡੀਓ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲੂਸਟ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਰੂਪਕੁਲਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਮਸਟੁੰਗ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਮੁੰਦੂਲੀਆ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਗਲੂਟੀਨ, ਇਕ ਕਾਗਨ - ਇਕ ਸੂਬਾਲਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਥਿਆਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਦੀ ਭੁੱਖ ਇਕ ਕਾਗੁਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੇਡ - ਪੇਂਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਂਡੂ ਦੀ ਢੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਡਵਰਡਵਰਡਲਨ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਗਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਜੁਗੈਂਟ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਸਲੋਥ ਦਾ ਸੁਰੰਗ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਅਮੈਸਟ੍ਰੀਸ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁਰੰਗ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਸਲੋਥ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਲਾਇਡ ਇਕ ਚੁੱਪ ਵਸਤੀ ਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਲੀਕ ਲੂਈ ਆਰਸਟ੍ਰੋਨ ਅਤੇ ਸਿਗਨਲ ਜੋੜਾ ਫੋਰਟ ਬ੍ਰਿਗਜ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੰਗੀਮ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ “ਹੰਦਰੀ ” ਵੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਲੋਟ ਦੀ ਹਾਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਢੇਰ - ਢੇਰਦਾਰ ਢੇਰਦਾਰ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਕੰਮ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦਿਨ: ਟਾਇਮਲਾਇਨਜ਼

ਹਾਮੁੰਕੂਲੀ ਆਰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਥੰਮ੍ਹ ਇਕ ਸਰੂਪ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਮਾਨਵੀ ਅਲਮੀਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੇਟ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਪਕਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਸੰਤਣ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਜ਼ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਜੁੱਧ ਅਤੇ ਅਪਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ -

ਡਰਾਮਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਡਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਈਸ਼ਵੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬੇ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਿ ਨੱਜੀ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਦਲੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਪਾਹਜ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਪੇੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਨਵੰਬਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅੰਤ, ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗੇਟ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹ ਕੇ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਸਬਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ । ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਪੂਰੀ ਤਰਲ), ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਪ੍ਰਣ: ਕੀ ਹੈ? ਸ਼ੀਸ਼ੂ: ਸ਼ੀਸ਼ੇ: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਕਾਸ਼: ਨਾਸ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਭੇਤਿਅਣਦਾ ਹੈ।

ਐਲਿਕ ਭਰਾ, ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਤਰੰਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੂਮੁੰਕੂਲੁਲੀ ਦੇ ਲਈ । ਦੋਵੇਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ - ਇਕ ਫੋਸੋਫੋਰਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਲਈ - ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਹਰ ਜਿੱਤ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਅਲੱਗ ਹੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਮੂਕਿਊਲੁਚੁਖੀ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਇਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਦਤ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਲਈ ਭਰਾਤਰੀਤਾ ] ][FT:3]] ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਰਾਹੀਂ ਉਮੀਦ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ [FT:]] ਫਾਂਟ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ d [FUnD: d ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿੱਚ dASSSD d.

ਲੰਬਾ ਅਸਰ

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਅਮੈਸਟ੍ਰਿਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਅਮੈਰੀਸ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਕਰੋ ਅਤੇ ਮਸਟਾਂਗ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੁਮੂਕੂਲਿਲ ਸੁਪਰਸੈਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਸੈਲੀਮ, ਨਵੰਬਰੀ ਅਪ੍ਰਮਾਣ - ਪ੍ਰਮਾਣ - ਕਿ ਹਨੇਰੀ ਦਾ ਮੂਲ ਵੀ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ- ਸਮਾਂ- ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਤੀਤ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ।

ਵਹਿਮਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਾਂ- ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਦੀ ਕਸਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪੂਰਾ ਅਲਮੀਥਿਅਮੀਟੀਸ(FLT] ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਚੱਕਰ ਵਜੋਂ ਸਮਰੂਮਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ [FLT] ਹਰ ਚੀਜ਼, ਹਰ ਚੀਜ਼, ਹਰ ਇਕ ਕੰਮ, ਸੰਤੁਲ ਹੈ । ਹਮੂਨੂਲੁਲੁ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਟੀ.