character-comparisons-and-battles
ਫਾਨਟੋਰਿਓ ਚੋਰ: ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ
Table of Contents
ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਪੁਰਤਗਾਰੋ 5 ] ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਫਾਟਮ ਚੋਰ, ਜੋ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੀਟਾਇਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਬਗਾਵਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਬਹਿਸਪਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੇਵਲ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਇਕ ਜੁਗਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਦੀ ਗੜਮ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਈ ਦੋਸਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਕੰਮੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਾ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਧਾਰਣਾਣੂਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਵਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਣ ਦਾ ਦਰਸਾਇਣ
ਫਾਨਟਾਮ ਚੋਰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਗ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਵੈ - ਨਿਰੋਧਤਾ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਚੋਰ, ਵਾਇਲੀਬਾਇਲ ਕੱਚੂਆ ਕੂਕੂਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੂਰੇਤਰਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਗਡ੍ਰੈਸਟੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਕਮਿਊਨਟੀ ਢਾਂਚਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ [FLT] , ਕਮੋਸਦਾ ਕਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਾਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਵੇਖੋ। ਸ਼ਡੋ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸਿਆਸੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੋ। ਅੰਦਰਲੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਾਗੈਂਸ਼ਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੇਮ ਖੇਡ ਖੇਡ ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰੂਪਕ ਗੇਮ ਨੂੰ ਸਜਨਤਮਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੇ ਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲਦਾ ਹੈ?
ਕਾਢੀ ਡੀਲਮਾ: ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਫਾਨਟਮ ਚੋਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਸਮਾਜਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਅਪਾਹਜਕ(FANOR) ਅਤੇ ਗੇਮਜ਼ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਫਾਨਾਮ ਚੋਰ(FAnfom): [FITH] ਦੇ ਗੇਮ: [HOmantwers] ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਅਬਦ - ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਖਰਿਆਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ, ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ, ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ । ਖੇਡ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਅਤੇ ਰਿਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਔਖੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤਰਫ਼ੈਕਦਿਕ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹਾਨੀਕਾਰੀਆਂ ਬਣਦੇ ਹਨ ।
ਅਦਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਆਂ: ਵਿਗੰਲੈਂਟੀ ਦਾ ਬੋਰਡਨ
ਫਾਨਟਾਮ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸੰਘਣਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਥਪੂਰਣ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਮੋਸਸਮੁਦਾ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਇਕ ਖੁਫੀਆ, ਮਾਦਰਾਮ ਦੀ ਫੱਟੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਡੋ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਢੇਰਡ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੋਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਸਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਚੁਣਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਈਡਪਲਸਟ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਚੋਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਗੜ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਡਾਇਨੈਮਿਕ: ਜੋਕਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
ਰੇਨ ਆਮਾਮੀਆ, ਕੋਡੈਕਸ ਜ਼ੌਕਰ, ਫੈਂਟਮ ਚੋਰਾਂ ਲਈ ਗੁਰੂਤਾਗਰਾਮ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕੇਂਦਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਬੰਬਸਵੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਆਪਣੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਖੇਡ - ਖੇਡ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਰਿਸ਼ਤਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਨੁਯਾਲੀਕਤ, ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ, ਪਰ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ।
ਫਾਨਮ ਚੋਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜੋਕਰ ਮੈਟਾਵਿਵਰ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਲੰਗਰ ਵਿਚ ਖੇਤਰ ਆਗੂ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਲਾਂ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ।
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੈੱਟਵਰਕ: ਟਰੱਸਲ ਐਡਵੇਟੀਲ ਐਡਵੇਟੀਸ਼ਨ
ਮੁੱਖ ਟੀਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋਕਰ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਤਾ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਪੱਤਰਕਾਰ, ਡਾਕਟਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੋਕਜ਼ਾ । ਇਹ ਬੈਂਡ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਡ ਮਾਕਸੀਕਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਇਮ ਸਿਸਟਮ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਭਰੋਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਟੀਮ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ, ਫੁਟਮ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਸ਼ਬਾਦ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮੁਕਤਕਤਮਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ: ਫਾਨਟੋਮ ਚੋਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤ
ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਟੀਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਫੈਂਟ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਅਕਸਰ ਮੈਟਾਵਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਬਾਕੀ ਛੱਡੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। Ryuakamoto ਦਾ ਗੜਬੜ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਗੜਬੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਹ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਨਕਾਕਾਕਾਕਿਜ਼ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾੜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾੜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਜ਼ੋਰਨਾ 5 ] ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਿਠਪਣ ਵਾਲਾ? — ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਬਕ: ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਵਿਕਹਾਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਹਾਰੂਆਮ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਔਖੇ ਔਖੇ ਹਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਗੁਸੁਆਦੂ ਦੇ ਹਾਨਾ ਦੇ ਸੰਘਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਵਧਾਕਕਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਇੱਕਕੀ ਗੂੜਾ ਮਿਰੱਰ ਵਾਂਗ
ਗੋਰੋ ਅਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਖੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਸੀ । — ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫੈਂਟ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਤਰਕਕਿਕ ਅੰਤਿੰਬਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ: ਝੂਠ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਕੀਕਤ ਤਕ
ਫੈਂਟਮ ਚੋਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਲ ਕੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰੀ ਰੀਤੀ - ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਆਵੱਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਕੋਚ, ਸਮਰਥਕ, ਨਾਈਸਕਾਰ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਮਾਜ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਮਾਣ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । [FT:F] [FL]PANO] ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਕਾਮੋਜ਼ - ਟਾਮਰਾ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਕਾਮਰਾਜ਼ੀ ਖੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ।
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਕਾਰੀ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਹਿਸਾਬ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਆਰੰਭਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਰੂਪ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭੀੜ ਇਕ ਸੰਦ ਅਤੇ ਇਕ ਫੱਟੀ ਹੈ: ਇਹ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੈਰੀਮ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕੰਮਾ ਵਾਸਤੀਮ - ਨਿਕਰਾਜਕਵਾਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਸ ਸੰਕਟਵਨਾਤਮਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਿੱਧਾਨਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ।
ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ?
ਇਸ ਲਈ, ਜੋਖਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ — ਇਹ ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਹੀਰੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਜਿੱਤ ਹੀਰੋ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ: ਵਿਵਸਥਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੰਘਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹਿਲਾਉਣਾ, ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪਰ ਸਫ਼ਰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਪਾਸੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ।