ਮਾਈਡਰ ਦਾ ਜਨਮ: ਮੀਟਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗਲੋਬਲ ਅਨਫ਼ੇਮੀ

ਫਾਨਟਾਮ ਟਰੂਪ ਸਾਧਾਰਣ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਵਾਸੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਟੀਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੂੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿਚ ਦੱਬੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ । ਹੱਟਰ ਮੀਟਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥੀ ਥਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਟਰੋਲੀਫੋਰਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤਰੋਲੀ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਜ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਟਰੂਪ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਜਾਣ - ਜਾਣ ਕੇ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਵਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਮੂਲ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ- ਕੁਝ ਅਨਾਥ, ਕੁਝ ਦੂਰੀ - ਅਤੇ ਉਹ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਸਨ । ਕ੍ਰੋਲੋ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਚੈਕਿਸ਼ ਚੈਨ ਸ਼ੈਂਪੈਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਯੋਗਤਾ: ਹਲਾਈਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਪਕਾਊ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰੇ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਪੁੰਜ ਦੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਕੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ ।

ਕ੍ਰੇਤਾ ਕਲਾਨ ਦਾ ਕਤਲਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਧਿਆਇ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਟਰੂਪੇ ਨੂੰ ਕਿਰਮਚੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੂਰਾਪਿਕ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇਕਨਾਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲਿਆ ਹੈ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਟਰੈਪ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਇਸ ਨਰਮ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੁੱਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਨਰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਔਕਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਔਖਿਆਦਿਕ ਔਕਨਾਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਔਖੇ ਔਕਨਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੰਤਰੀਤਰੀ ਹੈ।

ਮਾਈਡਰ ਦੀ ਵੈੱਬ - ਸਾਈਟ: ਢਾਂਚਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਅਸੂਲ

ਫਾਨਟਾਮ ਟਰੂਪ ਇਕ ਸਖ਼ਤ, ਲਗਭਗ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਨਿਆਉਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ। ਕ੍ਰੋਲੋ ਦਾ ਆਗੂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਮੱਕੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂਬਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਟਰੂਪ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਵੀਡੈਂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਪਰੰਪਤ ਹੈ।

ਟਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਸ਼ਠਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੋਪੈਕਾ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕ੍ਰੋਪੈਕ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਸੰਗਰੀ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਚੋਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕ੍ਰੋਲੋਰੋ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚਲੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੰਨੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ । ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਰਾਕ, ਮੇਕੌਨ ਦਾ ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਫਾਕਸਪ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਲਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ -ਪਰੈਪਤਮ ਦੀ ਤਰੀਦਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲ ਹੈ ।

ਹਿਲਾਕ ਦੀ ਆਰਜ਼ੀ ਮੈਂਬਰੀ (1999 ਐਨ-ਲੋਨ ਸੋਰਸ) ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਟਰੋਪ ਦੀ ਫਾਇਰਮੈਟੀਕਨ (1999 ਵਿਚ ਅੰਮੋਨੀ), ਟੀਕੌਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕਾਰਨ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅੰਧਿਆਸਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਕੋਰਨ ਚੋਪੌਰੋ ਦੇ ਕਤਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਹੋਰ ਜੰਗੀ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਕਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾਬਾਜ਼ੀ ਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮੱਕੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਹੀ ਤਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਦੀ ਕਮੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ।

ਰੌਗਜ਼ ਦੀ ਗੈਲਰੀ: ਕੁੰਜੀ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਡੂੰਘਾਈ

ਟਰੂਪੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਕ੍ਰੋਲੋ ਲੁਸਿਲਰ: ਖਾਲੀ ਕੰਡਿਊਟਰ

ਕ੍ਰੋਲੋ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਰਕੈਸਟਰਾਪਿੰਗ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਕਤਲਾਮਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਰੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੈਨ ਮਾਸਟਰ [FT:0] ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਾਹਰ ਹਕੀਕਤ (ਬੈੱਟਲ) ਉਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ “ਸੁਪਤ ਕਰਨਾ ” ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਆਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀਦਾ ਹੈ।

ਫੇਟਅਨ ਪੋਰਟਰ: ਕ੍ਰੀਮ ਦੀ ਕੋਡ

ਫਾਟਅਨ ਦੀ ਤਰੁਪਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਪੇ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਪੀਂਪ ਪੈਕਰ (ਰਾਈਜਿੰਗ ਸੂਰਜ), ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੁੱਛ - ਗਿੱਛੀ ਢੰਗ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਮੈਟੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇਕ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੱਠੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਸ਼ਲਨਰਕ: ਟਰੈਕਟੀਰ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ

ਸ਼ਲਨਰਕ ਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਲਈ ਇਕ ਹੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੱਟੇ ਰਾਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਤਰੋਪ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਕਲਾਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪੁਤਲੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੂਰਖਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਸੱਟ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਰੂਪ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਲੈਕ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਸੈਰਲੈਂਕ ਸਟਾਈਲ - ਟੇਪੈਂਟਲ - ਟੇਪੈਂਸਲ - ਟੇਪਲੈਂਸਲੈਂਸਲ - ਟੇਪਲੈਂਸਲਟੈਂਸਲ ਟੇਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਸੀ । ਸ਼ੈਸ਼ਲਨ ਦੇ ਫ਼ਲਫਲਸ਼ੇਸਫੇਸ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਮਕੀਚੀ ਕੋਮਾਕੀਨ: ਥਰਿੱਡ ਜੋ ਬੰਨਦਾ ਹੈ

ਮਸ਼ੀਨੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ (ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ) ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਨਿਊਯਾਰਕ ਨਿਊਜ਼ ਸਿਟੀ ਰਿਕੀਮ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਅੰਬਿਟਨ ਕੋਲੀਡੀਜ਼

ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫਾਨਟੌਮ ਟਰੂਪ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੱਕਾ ਸੀ: ਲੁਕ - ਛਿਪ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨੀ, ਫ਼ੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਫੀਆ ਦੇ ਦਸਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਕਲੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ) ਨੂੰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਕਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ) ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਇਆ ।

ਇਹ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਬਲੀ ਹੈ । ਕੂਰਾਪੈਕਾ ਦੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਕ੍ਰੋਪ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਯੂਵਰਪੇਗ ਫੜੀ ਅਤੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਟਰੋਪ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਮਨੋਬਿਵਸੈਗ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਸਕ ਹੈ । ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਹਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਨੌਬਗਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਖ਼ੂਨ ਲਈ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਜੁਰਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕ੍ਰੰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਾਪੌਸ ਦਾ ਠੋਸ ਠੋਸ ਰਸਤਾ, ਕੂਰਾਪੈਕਾ ਦੀ ਚੇਨ ਅਤੇ ਜਮ੍ਹਾ ਦੇ ਬਦਲੇ, ਸਪੈਡਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸਾਈਡਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਨੌਨ ਸਟ੍ਰੇਡੀ ਦੇ ਪਿਆਰੀ ਗੋਸਟਟਰ ਨੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜੋ ਟਰੈਪ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਕਿ ਜਦੋਂ ਫਾਟਮੂਮ ਟਰੈਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਫਾਟਰੂਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣਕ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਕ੍ਰਾਮਿਕਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਢਾਲਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੁਟਾਂ ਨੂੰ ਟੀਮਿਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਹੰਟ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਾਈਕਲ

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਵਾਟ ਵਿਚ ਮਾਰਨ ਲਈ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਕ੍ਰੋਲੋਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ: ਹਾਈਕੋ ਨੂੰ ਮਾਰਨ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਦਾਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੂਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਟਰੂਪ ਨੇ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਬਲੈਕ ਵੈੱਲੇ, ਵਰਕ, ਸਰਦਾਂ, ਅਤੇ ਤਰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੈਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਆਰਕ ਟਰੂਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੀਟੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਟ੍ਰੋਲੋ ਨੂੰ ਪਾਰਾ, ਪਾਕੁਨੋਡਾ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁਰੂ - ਗਵਾਇਤੀ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਕਸੂਰ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੀਸਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਠੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਰੇਪਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤਪਣ - ਭੂਤ - ਖੰਡ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਤਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭੂਤਪਤਪਤਪਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਟਰੂਪ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੀਜੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਰਾਪਿਕ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ, ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਹੈਲ-ਲੈਨੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨੈਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਹਾਈਕਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਰਕ ਅਤੇ ਕੋਰਟੋਪੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਤਣਾਅ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਡਰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਤਰੀ ਵਿੱਚ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ - ਤੀਜੀ ਪਾਰਟੀ: ਟੀ.

ਦਫਤਰੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਨਿਹੀਲਵਾਦ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਫੈਂਟਮ ਟਰੂਪ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਫੀਲੋਸੈਫੀਅਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੇਵਲ ਅਸਲੀ ਮੁਰੰਮਤ ਹੀ ਹਨ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਮੱਗਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੀ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ-- ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਰੂਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਹ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ: ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕ੍ਰੋਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਹੀ ਮਰ ਜਾਣਗੇ । ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਪਖੰਡੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਕੋਸ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਖੜਿਆਤਰਤਰੀ ਤਰੂਸੈਪ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਟਰੋਪ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਾ ਹੈ । ਕ੍ਰੋਲੋ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ, ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਈ ਬਗਾਵਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੇਟਰਟੀ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਰਚਿਤ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਣਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਨਾ, ਇਕ ਤਰ-ਅਣਕ, ਇਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ, ਇਕ ਨੁਕਸਪਣਿਕ, ਨਕ, ਨੁਕਤਾ ਨਾਲ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮਾਈਡਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ: ਹੱਟਿਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਫਾਨਟਾਮ ਟਰੂਪ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤੁਰੰਤ ਚੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਸ- ਏ ਦਾ ਇਕ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਅਭਿਆਸੀ ਹੱਟੀ ਦੇ ਰੇਡਰ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸੰਧੀ ਦੀ ਅਪਵਾਦ - ਸੰਭਾਵਨਾ (Adrress) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (Adraresss) ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਪਵਿਧਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਾਟਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟਰਰੂਪ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੇ ਦਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੇ ਢਾਂਹੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਢਾਂਦਰਮਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੌਨ ਅਤੇ ਕਿਲਾਆ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਗੌਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਯੌਰਕਨ ਆਰਕ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਤੇ ਮਾਰੂ ਪੂਛਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਚੀਮਰ ਆਰਕ, ਪੇਨ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਜਜ਼ਾਨ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕੂਰਾਪੈਕਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਫ਼ਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਕਿਰਮਚੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ । ਪਰ, ਟਰੂਪ, ਉਸ ਦੇ ਗਮਕਪਪਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਦਮਾ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ । ਕੂਰਾਪਕਾ ਅਤੇ ਚੋਰੋਕੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਲਾਈ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਤਰੀ, ਤਰਫ਼ੀ, ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀਤਰੀ, ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਲਦਾ ਹੈ । ਕੂਰਾਪੈਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਘਾਗਣਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

ਫੈਂਟਮ ਟਰੂਪ ਤਰਕ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਘੜਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਘਬਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ - ਬਦਲਾ, ਬਚਾਉ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਰਾਖੀ - ਇਕ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ, ਇਕ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਭੇਤਕਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਤਪਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰੀ ਤਰਿੱਤਮਤਾਪਿਤ ਹੈ।