ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਸਮੁੱਚੇ ਜਾਪਾਨੀ ਨਿਰਯਾਤ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਇਕ ਗਲੈਕਨਡਿਅਟ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥੰਬਰ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਇੰਟਰੈਕਟਰ, ਵਰਕ, ਵਰਕ, ਸਮਾਜਕ ਰੇਜ਼, ਅਤੇ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤ

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਫੈਨਿਕ ਥਿਊਰੀ ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤਰਤੀਬ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਹੋਰ ਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਲੜੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਹੈ। ਤਤਕਰਾ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਝੁਣਾਂ, ਜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੰਬਿਵ ਭਾਗ ਦੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਣ - ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ।

ਫੈਨਸੀ ਤੱਤ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । [FLT:] ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਤਰਕਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਤਰਕਸੰਗੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT:L] [FT:UREDION] ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਅਪਮਾਨਤ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਲੁਕਵੀਂ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਕੇ । [FTIL]

  • ਤਰਕ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣੀ
  • ਗੁਪਤ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
  • ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਾਂ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ
  • ਬਦਲਵਾਂ ਅੰਤ ਅਤੇ "-if" ਸਮਾਂ- ਰੇਖ

ਕੀ ਅਨੇਮ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਉਪਜਾਊ ਥਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਰੀਤ ਹੈ । ਪੱਛਮੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਵਪਾਰੀ ਅਮਰੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, [FT:] [FT:] [F] [F] [F]] ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਆਲੋਬੋਟ ਦੀ ਆਲੋਚਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਅਣਗਿਣਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਾਰੀ ਬੌਬ ਬੌਪ] ਨੁਕਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ੈਲੀਮ ਦੀ ਰਚਨਾਮਿਵਤਾ ਹੈ ।

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਜਵਾਬ ਦਾ ਭਾਗ ਕੋਨੈਨਟੀਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਲੋਭ ਦੀ ਲੋਭ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ[FT:1] । ਜਦੋਂ ਇਕ ਲੜੀਰ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਆਪੇ ਹੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਨ। ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਜਨੈਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਜਨੈਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਮਵਾਦੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਹੈ । [FLT] [FLT] [FAnime] ਜਾਂ Mynnime list] ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜੀ ਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਮਾਣਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਹਿਲਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਾਸੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਝੰਡਾ - ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਅਵਨਾਸ਼ - ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਤਰਕ - ਸੰਭਾਵੀ ਪੇਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਜੀਬਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੀਂਹ

ਕੋਈ ਵੀ ਤੱਤ ਵਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਲੋਰੇ ਦੀ ਚੱਕੀ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਦੀ ਆਲੋਰੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਨੈਮ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਲਾਇਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਨਥਾਂ ਅਤੇ ਪਰਵਾਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ । ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੈਰਿਕ ਸਰਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਇਕ ਗੈਂਸਰ ਦੀ ਸਰਲ ਢਾਂਚਣਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਗੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੇਵ - ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੈਂਡ ਬਕਸੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

  • ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਮਿਥਿਹਾਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੱਚ ਟਾਈਟਨ]] ]
  • ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਲ ਇਤਿਹਾਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ )
  • ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਮਾਕਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਨ [FLT: 0] ਹਿਊਨਟਰ x ਹੰਟਰ [FLT: 1])
  • ਲਿਨਗੂਈਸਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਰਮਾਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT: 00] [FLT: mushi [FT:1])
  • ਕੋਸਿਕ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਮੁੜ- ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਲੂਪ (ਜਿਵੇਂ [FLT: 0] [FLT: 0] ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਖਤਮ ਕਰੋ

ਲਾਬਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਘੋੜੇ [FLT] [[FLT]], ਨਿਰਮਾਤਾ Eihiro Oda ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁਗਾਂ, Void Ceenture ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ D. d. ਇਹ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਚੱਕੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਭੇਤ - ਭੇਤ - ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਲਾ ਹੈ । [4] ਟੀ. ਐੱਨ: ਟੀ. ਐੱਨ.: ਟੀ. ਐੱਨ.: ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ.

ਲੋਰੇ ਫੂਵੀ: ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਵੇਦੀ - ਸਦੀ ਅਤੇ ਇਕ ਟੁਕੜਾ

ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਡੀਸਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਕਣਿੰਬਣਕ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ, ਇਬਲੀਸ ਫਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਪੇਨੈਫ ਦੇ ਖੰਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਨਾਂਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਣਿਤ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਿਆ ਹੈ । [F2] ਹਰ ਜੁਗ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । [T]

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਮਾ

ਤੱਤਣ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸ਼ੈਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ , ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕੁਝ ਗਲੈਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਗ੍ਰੀਸ਼ ਯਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ, ਟਾਈਟੈਨਜ਼ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਿਆਸੀ ਤਰਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਤਰਕ - ਤਾਪਤਨੀ, ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਲੋਮੈਅਮ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਜੁਗਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇਜ਼ਾਗੈਂਟੈਮੀਆ ਦੇ ਵਾਜਰ ਦੇ ਵਾਜਿੰਗੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ

ਨਨੋਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ [FLT] ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਵੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਪੋਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦੂਤ ਕਬਾਲਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ। ਫੈਨੈਨਿਸ ਡੀਸੈਪਲ ਗਾਈਡਿਕੀਡ ਡੀਸਾਈਡ ਗਾਈਡਿੰਗ ਗਾਈਡਲਡਿਕਸ ਡੀਸਲਡ ਡੀਸੈਂਸਡ ਇੰਟਰਸਲਿਕਸਡ ਟੂਡ ਐਸਵੀਡ ਟੂ ਰੀਡਿਊਰਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਟੀਵੈਂਸ ਟੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ:

ਸਟਾਈਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਸਰਤ

Steins] [FLT] [FLT]] [GET]] ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਨਿਯਮਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਂ- ਤਰਤੀਬ-ਡ-ਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ-ਡਾਈਲਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ । ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਨਤੀਜਾ ਬਾਰੇ ਵਧੇਗੀ । ਇੱਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ।

ਸਮਾਜ, ਕੋਲਬੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਰੀਏਟਿਵ ਆਉਟਪੁੱਟ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਇਕ ਪਾਤਰ - ਇਕੱਲੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਇਕੱਲੀ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਟਾਈਕ, ਡੀਜ਼ੋਰਡ, ਅਤੇ ਵਕੀ ਸਾਈਟ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] ਵਿਕਿ ਉੱਤੇ ਵਿਕਿ [FT:] ਜਾਂ [FT:3] ਉੱਤੇ ਵਿਕ: [FT:] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਾੜ ਤਰਫ਼ੀਜ਼ ਹਨ । ਇਕ ਵਾਰ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਵਿਕਤਿਵਸਥਿਤ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਮਾਜ -ਵਾਦੀ ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਫੈਨ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਦੀ ਹੈ; ਫੈਨਿਕ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਤਰਕਕਕਕਕਕਕਕਣਿਕ ਰੂਪਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਿਡਿਓ ਲੇਖਕਾਰਾਂ ਦੀ ਟਾਪ - ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਸਟੈਂਪਿੰਗ(Tourour sepilication) ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਪਾਰਸਿੰਗ ਰੀਤ ਲਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਹੁਣ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਲੌਥ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕਵਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਅਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ

ਇਨੀਮੀ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਮੁਪਲੇਟ ਸਾਮਲਾਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸਿਮੂਲੀਅਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ [FT:0] ਨਵੇਂ ਭਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਛਾਂ ਦਾ ਸਾਗਰਾਮ(FTuzutsu Kaysen] [FT:1] ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਕ-ਟਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟੀਕ ਟੀ.ਟਕ, 60 ਟਰੈਕ, 60 ਟਰੈਕ, ਟੇਪ ਅਤੇ ਟੇਮਿੰਟ ਟੇਮਿਅਮ "ਅਮ-ਅੰਪ-ਸਲਿਕਸਲਿਕਸਲਿਕਸ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਣਣਣਣਣਣਣਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਣਕਣਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਤ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵੀ ਅਮੀਮ ਉਤਪਾਦਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਕਟਰਲੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪਰਤੀਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਕਦਾਈਂ ਟ੍ਰੇਲਰ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਪਟੀਕ ਸੋਸ਼ਿਅਕ ਮਾਧਿਅਮ ਪੋਸਟਾਂ ਨਾਲ ਤਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਸਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਿਆਸੀ ਸਕ੍ਰਿਆਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਖੇਡ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਹਲਕੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਰੂਪ - ਸਰਲ ਨੂੰ ਪੇਪਰੇਤਰਤਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੁਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਖਿਆਸਨੀਕਤਮ ਅਤੇ ਸ਼ੈਰੀਅਕਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਕਵਣਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਕਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਲਈ ਵੀ ਹੈ।

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੋਵੀਂ ਅੱਡੀ

ਇਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਲਈ, ਤਰਕੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਫਾਟਕ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਜਿੱਥੇ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਨ ਲਈ ਮਖੌਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਪਾਈਲਰ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਹੈ: ਨਾਕਾਲ ਅਤੇ ਨਾਸਨੀ, ਨਾਈਕਨੀ, ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਤਰਕ - ਨਾਕਾਮੀਆਂ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੋਹਣ ਤੋਂ, ਨਾਕਾਮਕ, ਨਾਕਾਮਤਕੀਆਂ, ਨਾਕਾਮੁਕਤਾ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਕਕਕਕ, ਪ੍ਰਮਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

[FLT] ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਤਰਕ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਲਾਸ਼ਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹਿਲਣ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:2] ਤੱਤਨ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿੱਟੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਵੀਡੌਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਹੱਦਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ ।

ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਫੈਨ ਥੀਓਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਐਨੀਮੀ ਸਟੂਡੈਂਟੀਨੋਜ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਟੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ [FLT:R] [FSero], ਜੋ ਕਿ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਲ ਤੇ ਗ਼ਲਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹੋਰ ਲੋਕ ਜਾਣ - ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ Tuite Bob (Bil) ਜਾਂ halil (fil), ਪੇਅਰੇ), ਪੇਂਦੂਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤਰਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਤਰਕਣਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਤਰਕਣਕ ਦੇ ਪੁੰਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਲੱਕੜ ਦੀ ਘਣ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ਿਅਸ ਪ੍ਰਿਪੈਸਟੀ (frances) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਡਾਟਾਬੁੱਕ, ਆਰਟ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਅਨਪੜ੍ਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਫ਼ਿਸ ਦੇ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ - [FT:0] ਵਿੱਚ ਲਫ਼ੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹਿੰਮਾ ਹਾਟੋ ਮੀ ਮੀਡੀਆ ਮੀ: ਨੈਡੀ: ਨੈਡੀ: ਨੋਕਨੈਨ - ਅਜਿਹੇ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਤਰ - ਪਰਿੰਬਾਂ ਦੀ ਤਰ - ਕਈ ਵਾਰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ:

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਢਲ਼ਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਵਿੱਖ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਐਨੀਮ ਲਗਾਤਾਰ ਟਰੈਗਡਿਡੈਂਸੀਟਿਡਿਵ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨਾ, ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ--- ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਧਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਹੀ ਹੋਣਗੇ । ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗਤੀਨੀ ਅਤੇ ਪੇਂਦ - ਟੀਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਰੇਸ਼ - ਟੀਮ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ “ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ” ਆਕਰਸ਼ਬਾਦੀ ਹੈ ।

ਹਕੀਮੀ ਸੂਖਮ ਸੂਝ ਹੁਣ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਐਡੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਤਰਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖੰਡਰਾਤਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਮਾਨਵੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਿਲਾ - ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਇਕ ਚੀਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਲੋਅਰ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਨੀਮ ਲਈ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਅਰਥ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ । ਲਿਓਚਿਊ ਵਿਬਰਾਨੀਆ ਤੋਂ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ, ਵੈਵਲਮ ਦੇ ਬੀ, ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਝਲਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਾਇੰਟਾਂ ਨੇ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਰਦੇ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ: ਜੀਵਨੀ

ਫੈਨਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਤਰਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਉਹ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਵਾਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਰੇਖੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਰ ਪੁਲ ਹੈ । ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਾ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ, ਅੰਮੈਂਕ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰੱਖਣਗੇ ।