Table of Contents

ਨਾਜ਼ੂਵੀ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਅਤੇ ਕੈਲੀਡੋਸਕੋਪ ਕੋਨਸੈਪਟ

ਫੇਟ/ਟੌਂਥ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਸ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟਾਇਪ-ਮੌਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੂਲੀ ਸਮਝੋ । ਕੇਂਦਰੀ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਹੈ [FT:] [FLDEDCOP], ਦੂਜਾ ਮੈਜਗਰਿਵ ਕਿ ਕਿਸ਼ੂਰ ਸ਼ੈਕਸਟੁਗ ਵਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗੰਮ ਵਾਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਥਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਦਰਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਪਕਾਊ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਅਵਿੱਤਮਿਵ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਅਟੈਂਤਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾ ਫੇਟ/ ਰਹੇ ਰਾਤ ਦਿੱਖ ਨਵ: Tree internal of Tiber of Tiber of Timodule

2004 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ, ਫੇਟ/ਟੈਰ ਰਾਤ ਦੇ ਨਾਵਲ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਟਾਈਮਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, [[FLT]] [[Unlyllimit Blade ਵਰਕ(LIV:3]] ਅਤੇ [FT:HEL:HEN] rootes] rotits roots [FORELT:HELT:DELT] seerogue ssee ssseart. thou su search smu sssssu seartired, ਅਤੇ ssshotalsssssssse dransssse, dransssse ssfialssalssssssssssalt, draring, sssfrectialt, art

ਰੇਟ: ਸਟਾਰਲੀਟ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਮਾਰਗ

ਸੈਰੀਅਨ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸ਼ੀਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਕੇਂਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਆਰਥਰ ਨੇ ਆਰਥਰ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਦਾ ਦਾਸ ਕਿਹਾ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਰਾਹਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਸ਼ਰੂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਸਤੀ ਅਕਸਰ ਸੈਕਸੀਵਾਦੀ, ਅਕਸਰ ਸੈਸਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੀਤ ਦੁਆਰਾ ਸਿਆਸੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਨਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਾਰੀ ਕਥਾਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ ।

ਕੁੰਜੀ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ: ਸ਼ੀਰੂ ਨੂੰ ਲੈਸੈਂਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇਕਰ ਅਤੇ ਈਲੀਸਵਿਲ ਵੈਨ ਐਸਬਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਸੀ । ਸ਼ੀਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ - ਆਪਣੀ ਰਾਜ - ਆਪਣੀ ਰਾਜ - ਸ਼ੀਰੂਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੰਸ - ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ, ਉਹ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਕਿਰਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ੀਲੁ ਪਿਲੌਨ ਦੇ ਪੇਪਰ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੀਅਮ ਦੇ ਪਿੱਠੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੂਬੈੱਲੀ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਪਿਛੇਰੇ ਨੂੰ ਪਿਲਾਬਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਬਰੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਲੇਤਰੀਅਪਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਤਵਨਲ ਦੇ ਸੰਸਤੀਵਨਾਤਵਨਾਤਵਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਪਤਪਤਵਨਾਲ

ਬਲੈਂਡ ਦੇ ਕੰਮ: ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰਾ

ਬੇਅੰਤ ਬਰੇਡ ਕੰਮ ਸ਼ੀਰੂ ਅਤੇ ਰੂਨ ਟੋਸਾਕਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਪਟਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਜੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ੀਰੂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਹੁਕਮ ਵਰਤਦੇ ਹਨ---Rin ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ---- ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਦਾਸ ਆਰਕਰ, ਆਰਕਨ, ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਹੈ।

ਸਮਾਂ-ਲਾਇਡ ਤਰਤੀਬ ਯੁੱਧਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਕਿ ਆਰਕਰ ਸ਼ਰੂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਈਜੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੰਤ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸਭ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ" ਦਾ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੀਰਨ ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਿਚਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਂਝੀ ਨਾਲ ਤਰਲ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ, ਮੁੱਠੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਮਰੀਅਡ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਮਲੈਰੀਅਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੀਅਸ ਦੀ ਸਮਲ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਨਿੰਤਿੰਤ੍ਰਿਤਿੰਤਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਤ੍ਰਿਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਪਤਵਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਨਵੀ ਤਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰੀ, ਅਤੇ ਤਰਤਰਤਰੀਰਤਿੰਤ

ਸਵਰਗ ਦਾ ਰੰਗ: ਪਵਿੱਤਰ ਟਹਿਲੂਆ ਦਾ ਹਨੇਰਾ

ਅਕਾਰਾ ਰਸਤਾ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਰੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਤਰਾ ਮਾਤੂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਅਨੁਯਾ, ਘਾਤਕ, ਅੰਗਰਾ ਮਾਨੀਉ, ਅਤੇ ਅੰਗਰੀ ਗੈਲੀਲ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਹੀ ਫੂਈਈ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭੂਤ - ਦਰਮਿਆਨ ਬੰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਂ-ਲਾਇਡ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਸ਼ਰੂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਜਾਨਵਰੀ ਭੈਣ, ਜੋ ਜ਼ੂਕੂਨ ਮਤੂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ੈਸਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਕੂਰ ਦੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਢਿੱਲ ਕੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੂਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਕੰਧ ਵਿਚ ਗਲੇ ਦੇ ਤਰਲ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੈਡ ਦੇ ਗਲੈਡ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਕ ਦਾਸੁਰਾ ਦੀ ਗੁੰਡਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਫੇਰਲਸਣ ਦੀ ਢਿੱਲਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਮੁਰਪਤ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਮੁਰਤੀਲਤ ਦੀ ਤਰੀਲ ਵਿਚ ਢਿੱਲਪਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਛਿੱਡ ਦੀ ਮੁਰਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਕਈਈ ਦੀ ਤਰੀਅੰਮੀਰ ਦੀ ਤਰੀਅਵ ਹੈ।

ਪ੍ਰੀਕੈਲ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ: ਫੈੱਟ/ ਜ਼ੈਰੋ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੀਲ ਯੁੱਧ

10 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ [FLT/Zeroe] ਜਨਰੋਬਿਚੀ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਗੈਨਰੋਬੁਚੀ ਦੀ ਹਲਕੀ ਗੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਚੌਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗੀਲ ਸਮਰੂਈ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਹਿਸ਼ੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਨਾਥੀਨੀਅ ਦੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ।

ਫੇਟ/ਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਕ ਗ੍ਰੀਕ ਹਾਦਸੇ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਤ ਗੁਆਂਢੀ, ਵੇਅਰਵਾਵਲੈਨ, ਵੈਵਲੈੱਟ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਟੋਕਮੋਸ਼ੀ ਰੂਟ ਦੀ ਖੋਜ ਵਰਗੇ ਰੂਟ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਿਟੂਗੁ ਦੀ ਰੂਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਢੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਨ ਅਲੈੱਟ, ਕਤਲ, ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਈਥਰੈਬਰੀ ਦੀ ਰੂਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਹੀ ਦਰਸ਼ਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਵਿੱਤਰ ਦੇ ਅਵਿੱਤਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਿਤਕਣ ਲਈ ਦਰਸਾਸਾਸਾਣਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫੂਈਕੂ ਦੀ ਲਿੰਬੋ: ਫਾਟਕ/ਹੋਲੋ ਟੋਆਕਸੀਆ

ਪੰਜਵੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਡੇਹਰੇ ਵਿੱਚ ਡੇਂਗੂ ਸਾਲ ਸੈੱਟ ਕਰੋ [FLT/DOL:0] [FLT] ਲੀਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਹ ਦਿੱਖ ਸਮਾਂ- ਸਮਾਂ "ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਹਨ" ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਦਿਆਲਾਪਣ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਹਰ ਦਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿਰੈਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਲਕ, ਜੋ ਕਿਰੈਨ ਦੀ ਵਾਲਡੈਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖੁਸੀਰੀਅਮ ਦੀ ਕਾਪਰੇਰੀਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਪਰੇਰੀਅਮ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਹੌਲੀ - ਦਿਨ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਤਰਤੀਜੀ ਗੁੰਝ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤਰ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਪਰਾਇਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਅੰਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਭਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰੀਵਣਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਾਇਤ

ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਟਾਇਮਲਾਈਨ: ਵੱਡੇ ਨਾਜ਼ੂਵੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯੁੱਧ

ਫਿਊਈਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਵੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ।

ਫੇਟ/ ਅਪੋਕ੍ਰਿਫ਼ਾ: ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੀਲ ਯੁੱਧ

ਇਕ ਹੋਰ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਯਿਗਮਿਲਨੀਆ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੀਲੀ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਫੂਈਈਈਈ ਜੰਗ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਰੀਤ ਟਰੇਫਿਸ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿਚ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਦੋ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ: ਰੇਡਿਗਜ਼ੂ ਅਤੇ ਮੋਰਡ, ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਫੈਕੈਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਹਾਮੁੰਸੀਨ ਡੀ.ਰ (ਅੰਪੈਂਗ) ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰੀਅਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮੌਂਸ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰੀਅਮ ਦੇ ਸਮੌਂਸ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੈਰੀਨ ਦੇ ਮੂਲ ਵਾਹੈਂਦਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤਵਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਫੇਟ/ ਐਕਸTRA ਅਤੇ ਚੰਨ ਸੈੱਲ ਆਟੋਮੋਟਨ

Fate/EXTRA ਟਾਈਮ- ਲਾਈਨ ਦੇ ਖੰਡਰ 1970 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਮਿਥਿਹਾਸਲ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਚੰਨ ਉੱਤੇ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਸੈਂਟਰ (FLT:1), ਚੰਨ ਸੈੱਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪਵਿੱਤਰ ਗੈਰੈਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੈਸ਼ਲ ਗੈਰਮ ਸਪਲੀਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਸਰਫ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸੈਰ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਮੌਂਦਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੂਮੌਮੌਮੌਮਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਬਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੂ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਢਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੂਅੰਗੀਅਸ ਦੇ ਸਮੌਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਫਾਟਕ/ਦਾਗ: ਮਨੁੱਖੀਤਾ ਅਤੇ ਲੁੱਟੇ ਗਏ ਵਾਤਾਵਰਣ

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਂ-ਲਾਗ, [FLT/GO], ਘੇਰਾ ਭਵਿੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । 2015 ਵਿਚ ਕੈਲਡਿਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਸਟਰੀਟੀਆ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਟਾਪਿਸਟ, ਰੂਟੂਮਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਣਤੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ।

ਫੇਟ/ਸਟਾਰੈਂਸੀ ਨਕਲੀ: Snowfield ਵਿੱਚ ਝੂਠੀ ਲੜਾਈ

ਇਹ ਸਮਾਂ-ਲਾਇਡ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਗੋ ਨਾਰੀਟਾ ਦੀ ਇਕ ਨਾਵਲੀ ਲੜੀ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਸਨੋਫੀਡ, ਨਵਾਡਾਈ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਰਫ਼ੀਲਡ ਜੰਗ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਆਬੈੱਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮਜ਼ ਬੇਅਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਸ਼ੇ ਦਾ ਇਕ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਲਾਦਲ/ ਵੇਰਦੂ, ਅਤੇ ਅਖੇਤਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਦਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਨਾ- ਯੋਗ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ: ਪ੍ਰੋਟੋ ਤੋਂ ਰੀ- ਵਾਈਮ

ਕਈ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨੇ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਟੈਪਟਰ ਨੂੰ ਮਾਲੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । [FLT/Prototype] 1991 ਵਿਚ ਫੇਟ/ਸਟਾਰ ਰਾਤ ਦਾ ਅਸਲੀ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1991 ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਦਾ ਅਜੀਕਾ ਸਾਜ਼ ਯੂਨੀ ਸ਼ੇਅਰ ਅਤੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਰ: ਕਾਸਟਲ ਦੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਪਟਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਅਲਾਰਮੈਨ ਗੈਪਲ ਦੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਲੀਨਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ: ਇਕ ਅਲੈਂਪਲੈਂਸ ਦੀ ਵਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੋਰੇ ਦੀ ਗੋਦ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਮੁੜ- ਮੁੜ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਲਟੀ- ਵੈਂਡਲ ਸਥਿਰ

ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਾਂ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਦੇ ਅਧਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਾਣੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੂ ਏਮੀਆ, ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਗਵਰਡੀਅਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਫੈੱਟ/ਐਂਕਸਰੈਆ ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਰੀ ਬੇਸਬਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਹਾਦਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਈ ਨਾਂ ਫੂਈਈਈਈਈਈਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਉਂ ਸਮਰਥੀ ਹੈ । ਸਬਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਅੰਧੂਆਂ ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅੰਧਧਕਤਾ, ਅੰਮਈ ਅਤੇ ਅੰਦਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਭੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਪਰ ਕਈ ਵਾਰਦਾਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਕਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਤਿੱਤਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੱਡਦਾ ਹੈ।

ਦਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ

ਫੇਟ ਰੇਜ਼ ਟਾਈਮ-ਪਹਿਲੀਕੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਕੈਲੈਡੋਸਕੋਪ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਬੈਲਡ ਬੈਲਡ ਬਾਲੇਡ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੇਟ/ਜ਼ੇਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪਰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਵਿਹਲਾਪਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਪੁੱਗਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਤਰਤੀਜੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਪਵਿੱਤਰਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਦੀ ਅਵਿੱਚਿਅਪਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵੀਆਂ ਦੀ ਅਵਤਾਰਤ ਹੈ।