character-comparisons-and-battles
ਫੈਟ/ ਜ਼ੀਰੋ ਵਿਚ ਸਟੀਟਰਿਕ ਮੈਨਿਊਵਰਸ ਦੀ ਜਾਂਚ
Table of Contents
ਚੌਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ ਇਕ ਸਟ੍ਰੇਟਿਗੇਕ ਆਰੈਨਾ ਵਜੋਂ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਔਰੀਮ ਹਿੰਸਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈੱਟ/ਜ਼ੇਹ ਰਾਤ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪੇਂਟ ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।
ਸਮਰਾਟ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਉਲਟ ਚੌਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੇਲ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੱਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫਾਨੈਂਸਿਕ ਰੂਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਸੂਰਤ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਨਿਰਮਾਣਤਾ, ਨਿਰਧਾਰਿਤਤਾ, ਸੰਪਣ - ਸੰਚਾਰਕਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਰੂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਤਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੁਰੂਗਰਾਮ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸਟਰ- ਸਵਰਵੈਨਟ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਸਟੇਟਰਿਜਿਕ ਲੈਨਜ਼ ਵਾਂਗ
ਫਾਟਕ/ਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਤਰਕ - ਗਤੀਬਿਕ ਢਾਂਚਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਬੰਧਨ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਸਟਾਇਲਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਾਂ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂਢੀ ਸਮਰਥਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉੱਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਰਾਅਸ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਰਸਾਇਣ ਬਣਦਾ ਹੈ ।
ਕਿਰਿਟਸੂ ਸਮਿਥੀ ਅਤੇ ਸਾਬੀਰ ਸਮਰਾਟ ਆਰਥਰ, ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਭਾਲਦੇ ਹਨ; ਕਿਰਿਟੂਗਰ ਨੂੰ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਅਣਗੌਲਿਆਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਿਰਿਟੂ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਹ ਸ਼ੁਹਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ।
ਵੇਵਰ ਵੈਲਵੇਟਰ ਅਤੇ ਰੀਡਰ (ਇੱਸਲੈਡਰ) ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕਿਰਾਈ ਕੋਟੋਮੀਨ ਅਤੇ ਅਸਾਸਿਨ (ਸੈਂਕੜੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਹੱਸੀਨ) ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕ ਹੈ: ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਪਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਕਿਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਸਨੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਸ਼ਸਿਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੁਭਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ [FT:1] ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ । ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਘੱਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਬਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ।
ਕੀ ਇਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਹੈ?
ਕਿਰਿਟੂਗੂ ਮੀਯਾ: ਪ੍ਰਾਗਮਿਕਾਟਿਕ ਅਸਸਿਨ
ਕਿਰਟੀਜ਼ੁਗੁ ਦੀ ਨਾਂਹ “ਮੰਗੀ ਕਿਲਾਰ ” ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਤਾ (ਮੌਜੂਦਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤਰਾਂ, C4 ਵਿਭਾਗਾਂ, ਅਤੇ ਟਾਮੌਂਸਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਐਂਜ਼ਬੈਰ ਕੈਲ ਦੇ ਘੇਰਣ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਾਇੰਬੈਡ ਆਰਕਲਡ ਆਰਕਲਡ ਆਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਦੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤਰਤੀਬ, ਥੰਮਿਸਪਨ ਪਿਸਤਿਕ ਬਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਸਤੂ ਸਟੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੈਗਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮੈਜਿਕ ਸਰਕਟਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ “ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਬਾਈਡਿੰਗ” ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਾਕਾਬਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੁਆਨੀ ਆਪਣੀ ਚਾਲ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਕਿਰਿਟੂ ਆਪਣੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕਦਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢੇਬਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਕਦਮ ਹੈ ਕਿਰ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਬਦੂਤਪਤਵੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਰਿਟਸੂਗ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹੈ । ਸੈਕੰਡਰੀ ਓਪਰੇਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੀਆ ਹਾਯੁ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਭਰੋਸਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰੀਲ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਤਰਕ - ਲਿਪਸਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਸੈਨਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਈਸਕੈਂਡਰ: ਸ਼ਰਾਮਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ
ਕ੍ਰਿਸਟੂਗੁ ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਰਿਚਰਡ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਕਿਕ ਕਲਾਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾਖ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ “ਦਿਲ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ” ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਵਾਬ ਇਕ ਤਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਇਕਦਮ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣਕ ਸੱਦਾ ਹੈ । — ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਝੌਂਦਣ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸਨੀਪਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਮਲਿੰਗੀ ਫਾਨਟਸਮ, ਗੋਰਡਿਅਸ ਸਵਿਟਜ਼ਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਥ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
ਇੰਸਕੈਂਡਰ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ - ਦਿਲੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ, ਸੈਰ - ਲੜੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਖਰਾਬ ਨੂੰ ਇਕ ਜੁਦਾਨੀ ਵਜੋਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਜੋਂ ।
ਵੇਵਰ ਵੈੱਲਟ: ਇਕ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਚੱਕੀ
ਵੇਵਰ ਦੇ ਵਾਵਰੋਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਰਾਵੈਪਸ ਨੂੰ ਰਾਕਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਫੂਈਕੀ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਗਰੇਮ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਮੈਗ ਦੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ “ਸੰਦਰਾਂ ” ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ - ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੀਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨ - ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਹੁਣੇ - ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਿਕਸਪਿੰਗੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
ਵੇਵਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ Kynth sor, Lancer ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋੜਾ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲਿੰਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸੋਲਾ-Ui, Kayanths ਦਾ ਮੰਗੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਤਰੰਗੀ ਕਰ ਕੇ, ਤਰੰਗੀ ਕਰ ਕੇ, ਕਿਰਿਟੂਗੂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਹੈ ਕਿਤੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿਵਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਤੇਤੁਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਦਾਨ ਦੀ ਜਨਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤੀ-ਸੰਗ-ਸੈਪਤੀਮ-ਸਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਆਖ਼ਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ, ਵੇਵਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਤਰਕਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੈ: ਅਸਲੀ ਸਮਰਥਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਕਿਰਾਈ ਕੋਟੋਮੀਨ: ਅਰਥ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ
ਕੀਰੀ ਦੀ ਇਕ ਖਾਲੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਜੋਂ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ।
ਉਹ ਅਸਾਸਿਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਨੈਸ਼ਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦਾ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੈਨ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਵਾਲੇ ਕਾਰੀਆ ਮੇਤੂ, ਕਿਰਈ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਲੰਬੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਰੀਆ ਦੇ ਵਿਗਾੜਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੰਬੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਹੈ। ਇਹ ਗਮ - ਪਰਤਾਵਕ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਕਿਰੈ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਸਿੱਟੂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਟੂ ਦੀ ਲਿਪਤੀ ਹੈ।
ਕਿਰਟੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਗਮਬਿਟ — ਟੋਕੀਓਮੀ ਦੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ, ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਚੋਰੀ, ਅਤੇ ਕਿਰਤੂਗ ਨੂੰ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਕੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਹੋਰ ਸਟ੍ਰੇਟਿਕ ਫੋਰਮੈਨਜ਼: ਨੋਬਲ ਫਾਨਟਸ ਅਤੇ ਵਾਇਲ ਕਾਰਡ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਾਰਾਂ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਔਖੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਬੇਰਸਰ (ਲਾਂਸਲੋਟੀ) ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹਾਬਲ ਫਾਨਟਾਮ, ਇਕ ਸੂਲੀ - 15 ਜੈੱਟ, ਇਕ ਫਾਰਮ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਲਈ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਢਿੱਲਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਦੀ ਧਮਕ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਦਾਸ-ਸੁਰਤਕ ਦੇ ਫਾਹੀ ਦੇ ਫੱਟੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਫਾਹੀ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਰੀਤ: ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਗਸ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ
ਫੇਟ/ਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੱਤ ਕਿਰਟੀਜ਼ੂਗੁਗੁਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਰਿਟੂਗੁਈ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤਾਰਮਲ ਥੈਰਮਲ, C4, ਗਤੀ ਸੈਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਪਰੀ ਰੇਲਫਿਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਬੰਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਫੂਈਈਈਈਈਈਈ ਸਿੱਟੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਆਮਿਅਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਨਾਲ ਢੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛੇਸ਼ਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤੀਮਿਵਣ ਲਈ ਤਰੀ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀਮਿਵਿਤ ਕਰ ਕੇਸਿਕਸ, ਅਤੇ
ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਿਟੂਗੁ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਆਰਕਾਈਲਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਆਉਣਾ, ਕਾਈਨਥ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ - ਚਾਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।
ਅਲਾਈਜ਼ਨ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼
ਚੌਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੇਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਨ । ਰਿਦਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਦੱਸ, ਆਰਕਰ ਅਤੇ ਲਾਂਸਰ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ: ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕਿਰਿਟ ਅਤੇ ਕਿਰਿਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੂਗੁਪਤ ਦੀ ਚਾਪਕ ਛਾਣੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਿਛੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਟੋਕੀਮ ਟੋਹਸਾਕਾ ਦੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਕੀਰੀ ਦੀ ਜਗਾਉਣੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸੁਲੱਖਤਾ
ਜੰਗ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਨੈਨੋਬਲ ਫਾਨਟਾਮਸ ਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਬੇ ਅਸਲੀ ਮੁਰੰਮਤ ਹੈ । ਕੇਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਹਸਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਿਕਨਨੈਸ਼ਨ ਨੇ ਅਸਸਿਨ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਟੋਕੀਮ ਨਾਲ ਸਸਨੀ ਝੱਚ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਹੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਿਰਸ਼ੀ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇਹ ਗੈਮੀਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਇਰਸ, ਅਤੇ ਤਪਤੀ ਦੇ ਟੇਪਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਮੈਂਸ ਦੀ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤਰਮਿੰਬਾਂ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਡੀਜ਼ਾਈਨਕਾਰ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਸਟਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ।
ਸਹੀ - ਗ਼ਲਤ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ
ਫਾਟਕ/ਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿਰਟੀਜ਼ੂਗੁ ਦਾ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਤਰਕਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, 10 ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, 10 ਨੂੰ ਇਕ ਸੌ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗਲੀਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤਰਤੀਬਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਤਰਕ - ਤਰਕਣ ਦੀ ਤਰਕ - ਤਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਕ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਖੋਹਾਉਣ ਲਈ, ਇਕ ਖੂਹ - ਇਕ ਖੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਖੋਹਾਉਣ ਲਈ, ਇਕ ਖੂਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਖੂਬਤ ਨੂੰ ਠੋਹਾਉਣ ਲਈ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਵਾਜਨਾਸ਼ਾਵਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹਸਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਜ
ਵੇਅਰ ਆਰਕ ਦੀ ਆਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉਮੀਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਕਿਰਤੁਗੁਗੁ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਰਫ਼ੀਮਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਇਪ ਮੋਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਚਿਆ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ।
ਫੈਲੀ ਪਰਿਪੈਸ਼ਨ: ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ ਸਬਕ
ਫੇਟ/ਜ਼ਾਰੋ ਦੀ ਤਰਕਿਕ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਤਰਕਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਰਚਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਧੁੰਦਾਂ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕਿਰਿਸ਼ਗ ਦੀ ਮੂਲ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਖ਼ਰਚੇ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਵਕਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਮੁੱਲ ਲਈ ਦੱਬੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ; ਰਿਡੇਰੈਡਰਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਰਬਲੀਮਿਡਿਡਿਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਲੇਗੀ ਜੋ ਕਿਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕਿਰੈਰੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਰਲੈਰੀ ਦੇ ਸੁਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਚੌਥੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਠਿਨਤਾ
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਫੇਟ/ਜ਼ਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੇਵਲ ਮਾਇਕਲ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ । ਹਰ ਬੰਦੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਮੁੜ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕਿਰਟੀਸਟੁਗੁ ਦੀ ਸੁਆਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਵਾਧਾ, ਅਤੇ ਕਿਰਟੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਸਦਮਾ, ਅਤੇ ਕਿਰਿਸ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਕਣਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰ - ਇਕ ਤਰਤੀਜੀਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਹੈ ।