ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮੋਰਟਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੌਕੂ ਦਾ ਡਰਾਮੇ ਬਾਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਡੈਗਨ ਬਾਲ ਸਾਗਾ ਵਿਚ, ਪੁੱਤਰ ਗੋਕੂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੋਖਾ ਚੱਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯੋਧਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯੋਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੋਕੂ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ, ਗੌਕ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਤਰੀਕਰਣ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਮੁਢਲੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੋਰਟਾਲ ਸਾਈਯਾਨ

ਗੋਕੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਹਾੜ ਪਾਸੂ ਦੇ ਇਕ ਚੋਖੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੇ ਚਾਰ ਤਾਣ ਦਾ ਡਰਾਮੇ ਬਾਲ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਖਾਣ - ਪੀਣ ਅਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਨੀਲੇ ਲੇਲੇਲੇ ਲੇਲੇਲੇ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਆਉਣੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਕ ਬਾਲ, ਅਤੇ ਮਨੋਗਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੀ ਮੂਲ ਤੱਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕੰਤਰੀ ਦੀ ਤਰ - ਪਰਾਪਤਕਕਣ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਪਰ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਕੇ, ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਗੋਕੂ ਬੰਦੇ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਯੋਧਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਿਰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕ੍ਰਿਲਿਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਰਟਲ ਕਲਾਨਾ ਟੈਂਰੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਟੀਨ ਸ਼ਿਨਾਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕੈਨ ਟੂ ਟਾਓ ਵਰਗੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਗੋਕੂਸ ਦੀ ਦਇਆ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਤੀਜੇ ਟੀਨ ਟੀਅਨ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਡੂਲਸੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਲੌਕਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾ ਤੋੜਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਯੋਧਾਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੀ ਵਾਧਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

ਮੁੜ - ਜੁਲਦੀ ਤਾਕਤ: ਸਿਆਯਨ ਸਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਟਾਗਾ

ਰਾਡੀਟਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁੱਕੂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ, ਖੰਭਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਈਅਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਈਅਨ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਯੋਧਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਨਿਆਣੂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਨਸਲ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਗੁੱਦੇ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਟੀਮ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਆਮ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਦੋ ਤਰਾਂ ਦੀ ਰਜਾਵਣਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਮਾਂ, ਜੋ ਕਿਆਮ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੈਗਨ ਦੇ ਗਲੈਗਨ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ।

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨੀਪਾ ਅਤੇ ਵੈਜਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸਦੱਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਪ ਨਾਲ ਡਿੱਗਦੇ ਦੇਖ ਕੇ, ਕੇਕੋਨ ਮਲਟੀਰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਲਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਨੁਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਗੌਕੂਸ ਦੀ ਗੱਭੇ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਯੁਗ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਗੌਕੂਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਣੂ: ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਟਰੈਪਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ: ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਗੋਕੂ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰੰਗਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਂਕ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਕੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਆਰਕ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਣਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੂ ਨਸਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਗੀਨੂ ਫਰੀਜ਼ਾ ਫ਼ਰੀਜ਼ ਦੇ ਸੈਪਤੀਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਜੰਗ ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਨੂੰ ਜੱਫੀਜ਼ੇ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਜਾਨ ਹੈ ਜੋ ਸੁਪਰੀਜ਼ੀਅਨਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੁਨਲ - ਰੰਗ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੰਗਤ ਕਰ ਕੇ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਗੈਂਸਾਂ ਦੀ ਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਵਾਜ਼ਤਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਗੋਕੂ ਨੇ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ - ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਇਕ ਸਾਈਅਨ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਕਰਤਾਰ, ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਿਆਨ ਵੈਟਾ, ਦੇ ਅਨੁਪਤ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤੁਰਨਾ: ਏਡਰੋਡ ਅਤੇ ਸੈਲਸੀਲ ਸਗਾਸ

ਮੀਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਗੋਕੂ ਆਪਣੇ ਪੇਂਟਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਭੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਪਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਗੌਹ ਅਤੇ ਪਿਕਲੋ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ-ਪਾਵਰ ਸਾਈਜ ਸਾਈਯਾਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਕ ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਕਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗੌਘੋਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਗੌਘਨ, ਗੌਘਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਪਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਰਲੌਕ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਸੈਂਸਲੇਸ਼, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੌਂਦੂਨ ਦੇ ਗੇਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਡਲ: ਮਜਿਨ ਬੁਉ ਸਗਾ

ਬੁਕੌਰ ਟੂ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡ ਵਰਡਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਦਿਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ-ਸੁੰਨਤਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਬੂ ਨੇ ਸੁਪਰ ਸਵਾਈਨ 3 ਦੇ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਲੰਬਦਾਰ, ਚਿਪਕਣ ਵਾਲੀ ਦਰਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੂਰਬੀਰ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਉਸ ਦੀ ਜੰਗੀਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੰਗੀਸ਼ੁਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀਜ਼ੀਜ਼ੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਗੌਕੁਅਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਗੈਪੌਕੁਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਤਿੰਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁੰਤਿਅਤਿਵਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਬਾਸ ਦੇਵੀਸ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਰਿਆਯਨ ਨੀਲਾ ਦੀ ਲੜਾਈ

[FLT] ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਜਰਬੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬੋਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਿਰੁਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਛੱਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਗੁੱਕੂਸ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਭਰੋਸਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਦੇ ਤੀਰ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਕੁਝ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਪੰਜ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਰਦਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਅੰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਨਾਲ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ, ਅਤੇ ਸੁਰਤਪੂਰੀ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ, ਅਤੇ ਇਸਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਚੂਸ਼ਿਤਕ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਹੀ ਅੰਤਕ

ਬਿਰੁਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਬਲੂ, ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਯੋਗ, ਅਸਲੀ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨਵੇਂ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਖੋਖੇ ਮਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਹਸਤਾਖੇ ਮਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਗੌਕੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਸ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਰਫ਼ੀਰ, ਕਾਈਜ਼, ਕਾਈਅਜ਼, ਅਤੇ ਕਾਈਲ ਦੇ ਖੂਹ ਦੇ ਖੂਹ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਹਣੀਆਂ ਦੇ ਝਣ ਦੀ ਧਮਕ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਰੱਬਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਪਾਵਰ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਹਾਲਤ Goku ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੂਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ, ਯੂਨੈੱਟ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੋਕੂ ਟੇਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਸੁਰਤ, ਸੁਭਾਵਕ ਰੂਪ, ਮਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਗੁੰਝਣਿਤ ਰਖੇ ਦੀ ਤਰਤਾਵਚਕ ਹੈ।

ਅपूर्ण ਵਰਜਨ, ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੰਬਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਜਾਂਚਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਕਲਤਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ: ਅਸਲੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ: [FT:0] ਦੀ ਨਕਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ [FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਹਾਲਤ ਲਈ ਗੋਕੁ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਗਾਓ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੈਰਲੁ-ਲੁਅਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਮੌਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਦਿਲੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਰਤੋ।

ਗੋਕੂ ਦੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਢਾਲ

ਗੋਕੂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਰਲੇ - ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮਹਿਮਾ, ਬਦਲਾ, ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਲਈ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਡਰਾਇਵ ਸੁਹੱਪਣ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਕਿਸਮ ਹੈ: ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ-ਅਧਿਆਨੀ ਜੋ ਅਗਲੀ ਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਘੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਰੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਂਡੇ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੈਚੀ, ਗੌਂਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਮਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੇਨਟੋਰਸ਼ੀਪ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਤਰ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹੈ । ਗਾਉਕੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਿਡ ਬੁੁ ਦਾ ਮਾਨਵ ਰਿਸਰਚ, [FT:0] , [FT:0] ਗੈਬਾਂ ਦੀ ਗੇਂਦ] ਗੇਂਦ [FT:1] [FT]] [SURL] [FT] [SURE] [FT] [SURE] [ST]]] ਦੀ ਆਰੰਭ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ [FT: [FT]] manser] super] ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ । ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਗਾਲ ਦੀ ਨਿਗਾਰਗੀ । ਇਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੁਰਾਗੁਰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੁੰਮਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪੁੰਨਤਵੰਤਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਤਵ -

ਤਬਦੀਲੀ:

ਗੋਕੂ ਦੀ ਰਸਤਾ ਇਕ ਮਰਦ ਦੀ ਪੂਛ ਤੋਂ ਇਕ ਯੋਧਾ ਤੋਂ ਇਕ ਦੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਇਕ ਯੋਧਾ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਨਾਲ ਮੋਢੀ ਨਾਲ ਮੋਢੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਚਹਿਰੀ-ਸੰਮ ਵਰਗੇ ਸ਼ਖ਼ਸ, ਇਕ ਮਹਾਂਦੂਗਰ - ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ - ਜੋ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਬੇਰਹਿਤ ਹੈ, ਪੁੱਜੇ ਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਪਰ ਕਦਲ ਦੇ ਸਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਪਰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੁਰਤਪਤ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਗਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਆਰਕਟਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਜਗਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਗੁਕੂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਰੂਪ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ, ਸੁਭਾਵਕ, ਭੋਜਨ - ਫੀਕਰਣ - ਚਿਕਣ ਵਾਲੇ ਸਾਈਯਾਇਅਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੋਨੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਜੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਨਾਮੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ, ਪਰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਰੂਹ ਤੋਂ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹੁਣ ਮੁੜ ਤਰਫ਼ਤਰਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਗੈਲਗ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।