Table of Contents

ਐਨੀਮੀ ਟਾਇਲਟਿੰਗ ਅਕਸਰ ਇਕ ਗੰਢ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਾਈਨਿੰਗ ਗਾਈਡ ਹੈ, ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ । ਪਰ, ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਤਰਫ਼ਿਲਾਟ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਦੇਖ ਕੇ ਤਰਫ਼ੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਐਨ: ਐੱਮ: ਐੱਮ: ਐੱਮ: ਅਤੇ ਐੱਮ: ਟੀ: ਟੀ: ਅਤੇ ਟੀ:

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੂਲ

ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਐਕਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿੱਖ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਾਠ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀ ਉੱਤੇ ਅੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀਸ ਸਾਇਡਿਆਈ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਿਕ ਰੀਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਕਸਿਤਜੈਂਪਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਰਥਪੂਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਗਿਆਨ, ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮ

ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭੇਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅੱਖਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਉਦੋਂ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬੇਜਾਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆਣ ਨਾਲ ਵਿਕਥਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਗੈਰਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਰਜਨ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਵਾਰ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰਤਾਲੇਣ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰਦਾ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰਤਾਲੇਤ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ- Person vs. ਤੀਜਾ- ਪਾਰਸੋਨ ਪਰਿਪੇਪਰ

ਇੱਕ ਰੂਮ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (“ਮੈਂ ਉਹ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵੜਦਾ ਦੇਖਿਆ) ਜਾਂ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ (ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ) । ਜਦੋਂ ਆਰਟਰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੈਂਸਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤੀਜਾ ਮਿਸ਼੍ਰਮ ਢੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਜਾ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਲਈ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਤੀਜਾ ਰੂਪ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੀਜਾ ਰੂਪ - ਤਰਜੀਤਰਤਰੀ ਤਰੁੰਤਿਅਕ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੂਲਣਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ

ਮੁੱਖ ਭਿੰਨਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਹੈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਟੀਕਾਕਾਰ, ਨਾ ਹੀ ਸਰੀਰ - ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਅਤੇ ਸੂਲੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਉਸ ਅੱਖਰਾਂ, ਸ਼ਬਦ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ।

ਅੱਖਰ- ਡਰਾਇਵਰ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰ ਸਕਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ - ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ - ਸੂਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ।

ਇਹ ਟੈਕਨੀਕ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਨਾਰਟਰ-ਕੈਰਟਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰਤਾ, ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਮੀਟਾ-ਹੂਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਖੌਲ ਢਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੇਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਲਵੀਆ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕਰਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਜਾਣ ਕੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਨਾੜੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਰਾਟਰ - ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਰ ਕਰਦਾ ਸੀ

ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲਾ ਬਣਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਪੇਸ ਡਾਨਡੀ - ਚੌਥੀ ਵਾਲ- ਬਰਾਂਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ

[FLT] ਸੇਂਸਰ ਇਕ ਅਲੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪੁਲਾੜ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਜੀਬਤਾ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਮ ਆਵਾਜ਼ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਾਪਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਭਾਗ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਡੈਨਡੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਚੌਥੀ ਤਜਰਬਾ, ਤਰਕਣ ਦੀ ਤਜਰਬੀ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੁੱਠਾ ਗੰਦਲਣ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਖਦੇ ਹਨ ।

ਮੋਨੋਗਾਟੀ ਸਰਿਸ – ਕੋਯੋਮੀ ਅਰਰਾਜ਼ੀ ਦੇ ਤੀਬਰ ਲੰਜ਼

[FLT] [FLT] ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਲੜੀ, ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਟੀ ਕੋਯੋਮੀ ਅਰਰਾਗਿਜ਼ੀ, ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨੀ ਅਜੀਬਤਾ, ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਜੀਬ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਅਜੀਬਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ, ਅਤੇ ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਸੈਫੈੱਟ ਦਾ ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਪਿਛੋਕਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੰਗ - ਦਿੱਖਣ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਅਭਿਅਕਤਕਤਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਦਾ ਹੈ ।

ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ — ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦੀ ਟਾਇਲਟ

ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲੱਕੜ ਯਗਮੀ ਦੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚਾਨਣ ਦੇ ਵਾਧੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਨੈਤਿਕ ਜਸਤਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਡਰ ਦੇ ਪਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੜਬੜਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਈ ਹੋਰ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ - ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਤਕ ਦੀ ਰਚੀ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਕਾਰੀਤਰ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਪੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ।

ਤਤਾਮੀ ਗਲੈਕਸੀ - ਇਕ ਅਪਾਹਜ - ਪਹਿਲੀ - ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਫ਼ਰ

ਤੱਤੀ ਗਲੈਕਸੀ , ਇੱਕ ਨਾਉਂ-ਪਿਆਰੇ ਕਾਲਜ ਆਪਣੀ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਬੇਸਬਰੀ, ਤੇਜ਼-ਲਗਭਗ ਮੋਨਾਗੂ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੀ ਰੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਅਲਰਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ, ਨਾੜੀ-ਚੇਤ੍ਰ-ਕਰਤਾ ਰੇਜ਼ਰਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਤਰਕਨ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਤਿਕਾਫ਼, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪ੍ਰਸੰਨਣਕ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਲੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਤਰਦਾ ਹੈ।

ਕਰੀਏਟਿਵ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਟੈਕਨੀਕ

ਇੱਕ ਅੱਖਰ-ਨਾਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਲਿਪੀ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਦ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹਰ ਸੰਦ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਤੋੜਨਾ

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੈਰਕਾਰਾਕਾਰ ਸੈਰ ਕਰ ਕੇ ਸੈਂਪਲ ਕਰਤਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖ ਕੇ, ਆਮ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਜਾਂ ਸਕਰੀਨ- ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਟਰਨੈਕਟ ਕਰ ਕੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਸਪੇਸ ਡੈਨਡੀ ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਟਰਟਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਰੁਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਧਿਰਤ ਕਰ ਕੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤਰਕ - ਟੇਅਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਨਾ- ਪ੍ਰਸੰਗੀ-ਪਰੀਕਰਣਕਣ ਨਾਲ ਤਰੁੰਬਣਕ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਭਿਆਨਕਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਟੂਡੈਂਟੀਨੋਜ਼ ਸਟੇਜ ਮੀਡਿਅਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿੱਖ ਮਾਰਕਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਰੰਗ ਪੈਲਲਾਂ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਪੱਟੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੌਲੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਹੌਲੀ ਹੋਵੇ । [FT:0] [FT:1] ਗਲੋਬਲੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਪਾਠ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਲੜੀ, ਅਸਲੀ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਝੱਟੀ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂਚਣ ਕੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲਿੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਰਫ਼ੈਂਂਦਿਕਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲਿੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲਿੰਗਕ ਨਾਲ ਸੁਆਇੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ

ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਇਕ ਅੱਖਰ ਹੈ। ਨਾਰਟਰ ਦੇ ਲੰਬਾ, ਪਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਆਜ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਝੁੰਡ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਲਰ ਅਕਸਰ ਡੁਪਾਂਟਾਂ, ਤਰੰਗ, ਰੇਸ਼ੇ, ਜਾਂ ਸਟੇਡੀਏਰ ਦੇ ਪੇਂਟਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸਟਿੱਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਟੈਰਿਓਂਸੀ-ਸੰਗੀ ਸਟਾਲਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਇਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੰਘੜਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਇਕ ਗੂੰਜਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੁੰਗਾਅਪ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।

ਆਡੀਅਨ ਤਜਰਬਾ: ਅਮਰਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਸਪਤਤਾ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਾਂਝੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ । [FT:0] ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਲਾਈਜਮੀਸ ਦਾ ਵੰਸ ਉਸ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਹਿਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਉਸ ਦੀ ਹਸਤੀ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖਣ ਦੀ ਝਲਕ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੂਪ - ਬੂੰਦ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ਨ

ਜਦੋਂ ਨਾਰਟਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਇਕ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਕਰਕੇ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਤਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇੰਟਰੈਕਟੀਟਰੈਕਟੀਕਟਰਕੇਟ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੰਗ ਚੁੰਮਦਾ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ।

ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਚਟਾਨ

ਇਕ ਤਰਕਕਾਰ ਦਾ ਅੱਖਰ ਵੀ ਇਕ ਹਲਕਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਸਟਾਇਰੀ ਤਰਕ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਡਰ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਡਰਾਉਣੀ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਨਰਕਾਰੀ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰਕ - ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸੁਭਾਅ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਡੂੰਘਾ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ- ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਤਾਰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਗਲੀਲ- ਸਲਾਂਗ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਕੰਮ - ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਪੁਕਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ।

ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ

ਹਰ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਨਾਰਟਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤਾਪਮਾਨ, ਅਪਾਹਜ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਕ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਟਿੱਪਣੀ ਥੰਮ੍ਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ । ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਦਿੱਖ-ਡੋਨ-ਟਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਨਾ ਜੋੜਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਕ ਮਾਹਰ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਕਦੋਂ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਰਾਕੋਰ - ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਪੀਲ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲਾਇਡ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਘੱਟ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਗਲੀਲੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਕੌਲੀ ਵਿਆਕਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੀ ਗਲੈਂਟੀ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਹੈ, ਤਾਪਕਰੇ: ਤਾਪਮਾਨੀ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, [FT:FL] ਜਾਂ m: mDURE: [FITH]