Table of Contents

ਪੋਰਟਰੇ ਫੂਟੂਰਿਸਟ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਲਈ ਐਨੀਮ ਹਵਾਲਾ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਣਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮੇਚਾ, ਸਾਈਬਰਕਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਤਰਕਕਕਕਕਕ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹਨ, ਇਹ ਲੇਖ ਪੁਲਾੜਕਣ, ਹਕੀਕਤਿਕ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਤਿਕੰਤਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ।

ਅਇਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ - ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਿਕ ਪਿਛੋਕੜ - ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਪੁਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਾਨਵ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ । ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪਾਠ ਕਲਿਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਨਕਲੀ ਡੀਜ਼ਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ [FT:0] [FT:0] ਵਰਗੇ ਇਕ ਅੰਦੋਲਣ [FT:1] ਵਰਗੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਿਰਟੀ ਮਿਰਟੀਜ਼ਿਵ] ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਕੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਜਨਿਕਾਪਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁਰਾਜਨਾਸ਼ਾਵਣਕ ਪੁਰਾਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੀ ਲਿਪਣਿਕਾ, ਗਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਾਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕ ਪੁੰਜਣੂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਅਭ

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਕ ਪਿੱਠ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਇੰਜਣ ਹੈ ਜੋ ਲੜਾਈ, ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੰਡਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਈਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਰਾਤਨ - ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲਰੈਰਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਰੋਬੋਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੈ: ਅਸਲ-ਦਿਕ-ਦਿਆਪਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣਣਣਣੂੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਪੱਛਮੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਕੀ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਇਹ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਇਓਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇ ਨਾਟਕ - ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਵਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਨਮਿਕ ਹਾਣ - ਆਰਥਿਕ ਵਾਜਿਕ ਵਾਜਕਕ ਵਾਧਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰੋਬੋਟਿਕ ਅਤੇ ਹੁਨਰਸ਼ੀਲ ਇੰਡੀਜ਼ਾਈਨਟੀ

ਕੋਈ ਵੀ ਟੀਮ ਇਨਸਾਨੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਮਰਥਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੋਬਾਇਲ ਫੁਟ ਗੁੰਡੇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੰਗੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਇਲਟਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਬਣ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਸੰਦ- ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਰਸਮ ਉਤਪਤ [FT:2] ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਤਾਪਤ ਵਾਤਲਪਣ ਨੂੰ "EESIL3" ਜੰਗੀ ਖ਼ਾਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨਾਟਕਣ ਵਾਲੇ ਭਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਅਵਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੇਗੀ, ਪਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਣੂੰਬਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਤਰਣੂ, ਨਾ-ਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ ਰੋਬੋਟਿਕਸ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ "ਰੋਬੋਟ ਸਾਥੀ" ਦੀ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਖਮੀ X ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇਕਮਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰ [FT:0] ਸੋਸਾਈ ਸਿੱਟੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸੁਪਰਮ-ਸਾਈ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਰੰਭ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੁਪਰਮ-ਸਾਈਬਲ ਸਮਾਜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਇੰਸ਼ਾਵ-ਸੈਰਾਜਨ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਵੈਸ਼ਨਲ ਡਿਸਟ੍ਰੈਂਸਿਕੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਰਲਾਮ-ਅਸਿਕੈਂਸ਼ਲਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰੰਭਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਐਨੀਮੀ ਨੇ AI ਸਵੈ - ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਹੱਲ ਕੀਤਾ । ਵਰਗੇ ਸੈਰਨੀ: Fuloyey scurity ਦੀ ਖੋਜ ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ AI ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ [FT:2] ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ [FT:2] ਸਾਇੰਸਦਾਨੀ ਇੰਟਰਵਿਊਟਿਵ ਇੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਲੈਨ [FT:3] ਕਿ ਨਿਊਕਲੀ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਮੰਨਾ ਵਰਤਾਉ, ਸਰਵਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵਿੱਤਮ ਤਖਤੀ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਇਬਰਨੈਟੀਸ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਆਲੋਚਨਾ

ਜਦੋਂ ਗੈਸ-ਜੈਸਪੈਸਟ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਜਰ ਮੋਟੋਕੋ ਕੁਸਾਨਗੀ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਕ ਸਰੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਇੰਸਕ ਰੂਪ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ - ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, "ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਗੈਂਦ ਵਿਚ ਤਰਕ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੈੱਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਪੁੰਗਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । "ਅਣੂ - ਪੇਪਰੇਟਰੈਮਿੰਟੀ" ਦੇ ਪੇਂਟੀਸ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਜਨਿਕਸਿਕਾਜਾਂ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਗਹਿਰਦੇ ਹਨ ।" ਪੇਂਦੂਮਿਕਸਿਕਸ ਨੂੰ ਹੁਣ "ਅੰਪਣੂਲੀਆਂ, ਕਾਗੰਬਾਂ, ਟੂਕਕਕਕਕਕਨਾਲੀਆਂ, ਕਾਲਾਂਕਵੰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਣੂੰਬਣੂੰਬਣੂੰਬੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਕੀਆਂ,

ਅੰਧੂਆਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਭੂਮੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤ ਤਕ ਅਗਿਆਤ ਹੈ । ਵਿੱਚ, [FLT] ਬਿੱਟਲ ਏਂਜਲੀ ਐਲੀਟਾ [FLT], ਪ੍ਰੋਜੈੱਟਿਸਟ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਟੁਕੜਾ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮਾਨਵੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾ ਦੇ ਸੈਪੂਲਿਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਭਾਗੀ ਦੇ ਵਾਇੰਗੀ ਵਾਇੰਗਫਿਕਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ਿਕਲ ਪ੍ਰਣਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ: ਡੀ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.: ਡੀ. ਐੱਮ. ਡੀ. ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਐਪ. ਐਪ. ਐਪ. ਐਪ. ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਐਂਟ. ਐਂਟ.

ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਲੋਕ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ, ਖ਼ੁਦ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਖਰਿਆਈ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਨਾ, ਮੌਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਜਦੋਂ ਇਨਕੈਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅੱਪਲੋਪ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਪੋਲੈਕ ਫ਼ਲਸਨੀਕ ਨਹੀਂ ਪਰ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਵੁਰਚੁਅਲ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਵਿਸ਼ਵ

ਏਮੀ ਦੇ ਇਨਮੈਮ ਦੇ ਇਨਟਿਵ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਅੱਪੜ ਗਏ ਹਨ ਵਾੜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ [SWW ਆਰਟ], ਜਿੱਥੇ ਪੂਰੀ ਮਾਨਵ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਿਲਾਇਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਰਥਿਕ ਵਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਨਮ-ਵਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਗਿਆਨੀ VR ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਹਾਰ ਬਾਰੇ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬਾਰੇ ਐਨਟੀਜ਼ੀਆ ਬਾਰੇ ਇਕ ਅਲੌਕਤਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । [FT:1] ਖੋਜਣ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਸਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਟਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, जबकि [FT:2] [FT:]] sac/SI/SI] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਾਜਕ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕੈਂਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਵਾਇਰਾਨਕ, ਪ੍ਰਸਿਕਸਿਕਤਾਵਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵਿਹਲਾ ਫੀਡਬਰਾਈਡ ਸਿਸਟਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ [SW] ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ । ਇੱਕ "ਪੂਰੀ-ਡਿਵ" ਸਿਸਟਮ ਸਿਸਟਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਥਾਪਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਵੱਲ ਵੱਧਦੇ ਕਦਮ ਹਨ - ਨੈਬਰਾਿਊਲਿਕ, ਐਪਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਟੈਂਪਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇੰਟੇਜਨਟੀਨੇਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਬੀਓਟੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜੀਨਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ

ਵਿੱਚ [FLT] ਜਨੈਟਿਕ ਸਾਇੰਸਦਾਨੀ ਜੀਵ - ਜਨੈਟਿਕਸੀ ਔਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਉੱਤੇ ਕੰਪੈਸਟੀਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:2] [FT:2]

ਬਾਇਓਪਕ ਸਰਗੈਂਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ [FLT] ਅਤੇ , ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਅਣ-ਵਿਆਹੇ ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦਾਂ ਦਰ ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਖੋਜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਜਿਨਸੀ-ਸੰਤਰ-ਤਰਤਰਤਰੀ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਸ਼ਣ

ਫਿਊਟਿਸਟ ਏਮੀਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਵਿਚ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਤਾ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਕਕਕਕਕਕਤਾ, ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਜ਼ਸ਼ਵਾਦੀ ਕਾਨਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਲਸੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਾਮ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਬੁਰੇ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਾਤਕ -

ਡਿਸਟੋਪੀਅਨ ਸੋਸੀਅਤ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਪਤਾਨ

ਓਟੋਮੋ ਦਾ [FLT] ਨੇ ਨਾਓ-ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦਾ ਮਿਆਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਗੈਂਗ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਪਿਸ਼ੀਕਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਪਾਸਤਾ ਹੋਇਆ । ਫਿਲਮ ਦੀ ਫੈਂਟੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਈ-ਤਾਪਕਤ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮੋਹਰੇ: ਐੱਫ. ਐੱਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.: ਟੀ.

ਸ਼ਿਨ ਸ਼ੈਨ ਸੂਈ ਯੂਰੀ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੇ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਕ੍ਰਿਆ - ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ । ਐਮੀਮੀ ਖੋਜੀ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਲੋਗਰਮਿਕ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਜੈਕਸ਼ੀ ਕਮਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਹਨ । [FL:EF] ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਾਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਪਾਕਲਿਪਸ ਅਤੇ ਈਕੋਲੋਜੀਕਲ ਸਰੂਪ

ਹਾਆਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਵਿੰਡ ਦੀ ਵਾਦੀ [FLT] ਨੌਸਿਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਨਿਕਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਛਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਜੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਮਾਨਵੀ ਵਰਜਨ, 13 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀ ਅਨਤੀਨੀਕਨਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਮਿਯਾਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ, ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਓਰਿਗਨ: ਅਤੀਤ ਦੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ , ਅਕਸਰ ਆਨ-ਸੰਭਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਤੱਤੀ ਨਾਲ ਆਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । [FT:W] ਨਾਲ ਵਾਤਾਪਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਿ ਨੱਜੀ ਚੋਣਵਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਤਾਪਕਣਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਸਾਧਨਕ-ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਨਸਾਨੀਤਾ ਠੁਕਰ ਗਈ ਹੈ [[FLT] ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਰਤ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਮਾਨਵੀ ਢਿੱਡ ਦੇ ਘੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਢਾਲ਼ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਭਿਆਣਸ਼ੀਲ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਪਣਿਕ ਵਾਤਾਪਕ-ਪਣਿਕਣਣਣਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਵਾਤਾਪਕਣਕ ਵਾਗਿਵਿਵਿਵਣਣਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕਕਕਕਣਕਣਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੀਆਂ ਵਾਇੰਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਤਾਵਣਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਲੋੜਵੰਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਟਰੈਨਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ

ਰੋਬੋਟ ਅਤੇ ਸਾਈਬੋਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਮਾਨਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਹਿਲਾਉ ਦੀ ਗਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਖੋਜਾਂ [FT:1] ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਖੋਜਾਂ ਲਾਇਅਨ ਵਾਲਡੈਸਟ, ਜੋ ਕਿ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਾਂਗ ਵਾਇਰਡ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਵਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਮਾਨਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਪਰਤ - ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ ।

[FLT] ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਨਵੇਂ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਪੁਕਾਰਨ ਲਈ, ਪੁਕਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੇਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਸ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਣ -

ਇਹ ਏਮੀ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਪਰਿਣਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਅਰਥ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਵੱਗਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਲਿਕੋਨ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਏਰੀਮ ਵਿਚ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਨੁੰਤਿਵਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤਕਨਾਸ਼ਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਤਰੀ ਵਾਣਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਕਨ ਪ੍ਰਣਾਲਿਕਣ, ਪ੍ਰਣਾਲਿਕਣ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨੇੜੇੀ ਵਰਗੇ ਵਾਇਰੈਨਤਰਤਰੀ ਵਰਗੇ ਵਾਇਲੈਕਟੀਮਿਕੈਂਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਮਤੀਤਰਤਾਵਣਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨਿਕ ਅਤੇ ਫੀਲੋਸੈਫ਼ਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਆਕਰਣ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੰਤਰਕਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਭੂਮੀ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨਕ ਔਜ਼ਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਤਰਕੜ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਿਹਲਾਤਕਣ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਮਿਵਣਿਕ ਲਿਪਲਾਈ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਜਕਿਕ ਅਤੇ ਦਿੱਖਣਿਵਣਿਵਣਿਕ ਰੂਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇੱਕ ਮੇਚਾ ਜਾਂ ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕਿਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਟੂਲੀਟਾਰੀਅਨ, ਮੋਬਾਇਲ ਸਾਈਟ ਗੁੰਡਾਮ ਦੇ ਰੇਡੀਅਮ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਕਪਿਟਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਿਸਟਮਾਂ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤਮ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਹੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੇ ਛੋਟੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਘੇਰੇ ਸਮਾਜੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਮੀ ਚੋਣਵਾਂ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਕਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਨਰਮ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੀ ਵਿਡਿਓ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਐਨ-ਮੁਡੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਡਿਓ ਵੈਸਟੀਫਿਊਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੈਸਟੈਰੇ ਨਾਲ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਟੈਲੀਕਨੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੈਪੂਫ਼ੋਨ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਦਿਲਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾਮਿਵਿੰਗੀਮਿੰਬਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਾਊਂਡ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਰਲਡ- ਬਿਲਡਿੰਗ

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਗੈਸਸਸਪੈਂਡਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼: ਇੱਕੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ[FT:1], ਜੋ ਕਿ ਯਕੋ ਕਨੋ, ਬਲੱਡ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਭੂਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਮੌਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ (ਹਿੰਦੀ), ਝੂਠ - ਵਾਤਾਵਰਣ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡੀਆਂ ਝਣੀਆਂ - ਝੂੰਢੀਆਂ ਝੂਆਂ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਝੂੰਬੀਆਂ ਦੀ ਝੂੰਬੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਵਾਹਿਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਸੂਬੇ ਦੀ ਵੇਰਵਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਅਸਲੀ-ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂ ਐਕਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਐਨੈਮ ਇੰਟਰਵੇਟੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਵੇਂ [FT:0] [FT:1] ਅਤੇ ਨਾਰਲਾਈਲ ਰਿਫਾਇਡਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ [FT:2:] ਵਿੱਚ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਊਡ-ਸਾਈਨ ਮੈਡੀਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਨੇ ਆਇੰਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੇਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਲ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । "ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਈਪ੍ਰਸ" ਅਪ - ਇਹੀ ਤੱਤ ਹੈ? ---ਸਹੀ ਤੱਤ ਹੈ? ਸ਼ੈਲ ਦੇ "ਸੰਪਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ" ਤਰਫ਼ਾਈ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਆਰਕ ਆਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਰਕ ਇੰਟਰਵੈਸ਼ਨਾਂ ਵਾਂਗ ਆਰਕ ਇੰਟਰਵਿਊਸ਼ਨਡਿਡ ਇੰਟਰਵਿਊਸਡਿਕਸ ਵਰਗੇ ਆਰਵੈਕਸ਼ਨਾਂ ਵਰਗੇ ਆਰਵੈਸਟ੍ਰੀਆ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਟਿਵ(ਵਿਧ) ਵਰਗੇ ਆਰਤੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਵਾਲਾਾਂ ਇਕ ਰੇਵੰਡ ਬਕਸੇ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ੈਸ਼ਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੁਫ਼ਤ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕਣਯੋਗੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਸਮਾਂ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ [FT:2] ਸੁਪਨੇ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:3] [FT:3] ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨਨਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਅੰਭਵ - ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਾਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸਿਕਣਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲੱਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਅਸਲੀ- ਵੁਰਚੁਅਲ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਹਾਅ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਅਨੀਮ ਦੇ ਤਰਕਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਦਾਨ, ਇੰਜ਼ੇਅਰ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕੰਮ ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ ਵਜੋਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਕ ਫੁਹਾਰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਪੋਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਮਿਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਗਲੋਬਲ ਰਿਸਰਚ ਲੈਬਜ਼

ਕਈ ਰੋਬੋਟ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਅਮੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟੋਮੋਟਾਕਾਟਾਟਾਖਾਸ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਈਕੋਬੋ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ, ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਮੈਚਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਹਾਈਬਰੀ ਵੈਸਟ ਵਰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੰਦਿਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਟੇਫ-ਆਫ-ਸ-ਸੈਪਲ-ਸਵੀਡ-ਸੰਗ-ਸੰਗ-ਸੁਆਇੰਪ-ਸਨੀਸ਼------------

ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੇਖ [FLT]] ਐਨਟੀਮੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੂ. ਐੱਨ. ਐਡੀ. ਐਡੀ. ਐਂਸਰ (DA) ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਲਾਣਿਕਾ (DAA) ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦੋਂ ਜਪਾਨੀ ਏਜੰਸੀ ਏਜਿਸਟੀ ਏਜਿਸਟੀ: ਏਜੰਸੀ: ਏਜਿਸਟੀਮ ਏਜੈਸ ਏਜੰਸੀ: YADADASTURST: ਜਮੈਂਸਲ [FILS] ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਹੈ ।

ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਫੈਨਿਕ

ਮੈਕਾਡੀਮੀਆ ਵਰਗੇ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਲਗਾਤਾਰ ਐਮੀਮ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੋਨੇ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਭੂਗੋਗ ਵਿਚ ਮਾਨਵਵਾਦ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭੂਗੋਡੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਸਮੁੱਦਾ ਮੀਮੀ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਗਣਿਤਕ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੋਬੋਟਸਿਕਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੇਪਰਸਫ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਡੀਜ਼ਿਕਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਸਟੇਜਾਂ ਦੇ ਹਰ ਢਾਂਚਾ ਨੂੰ ਲੁਕਿਆ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅੰਧ-ਮੌਜ਼ਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੈਸਟੀਕ ਝੱਟ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗਲੋਬਲੀਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇਨੀ ਹਵਾਲਾ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੇਤਿੰਧਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਥਾਨਕ-ਪਿਆਈ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਆ ਤੋਂ ਹਰ ਸਥਾਨਕ-ਨਿਕਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਦਰਮਿਆਨ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ, ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਸੂਝ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਭਾਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਸੰਸਾਰ ਹੋਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਿੱਖਿਆ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਮਕਾਲੀ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਪਾਨੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਜੌਂਸ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਸਾਇੰਸ ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ [FT:2] ਸਾਇੰਸਦਾਨ [FT:2] ਸਾਇੰਟ ਗੰਸ ਵਿਕਟਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀਮਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾ, ਖੋਜ-ਤਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮਾਂ ਨੇ ਰੋਬੋਟਿਕਸ ਅਤੇ AI ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਮੀਮਿਥਨਿਅਸ(FLT:0) ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FLT] [FT:1] ਨੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ, ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤਰਫ਼ੂਫ਼ੀ ਦੇ ਰਚਨਾਮਿਵ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਸੰਗੀਮਿਵਣਿਕਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਔਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮਿੰਗ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਔਜ਼ਾਰੀਆਂ ਹਨ ।

ਅਨੀਮੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਰਚਨਾ ਅਟੈਟਿਕਸਪੈਪਿਸਟ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਨਿਰਮਾਣ ਖੋਜ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਨੈਤਿਕ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਵ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਅਪਵਿੱਤਰ ਖ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ - ਇਹ ਇਕ ਸਾਈਬਰੈਨਿਕ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ ਕਰ ਕੇ, ਅਜੀਬ ਵਾਸੀ ਦੇ ਭੂਤ - ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਵਿਵੈਕਨ, ਵਿਅਕਣ ਵਾਇਤਕ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਰਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤੇਰਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ? ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਾਨਵੀ ਵਾਧਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਨਵ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਗਲ਼ੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਕਤਿਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਜਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕਨਾਸ਼ਕ ਦੀ ਵਾਅਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧਤਰ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਨਾਲ,

ਆਇਮੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅੰਮੀ ਨੂੰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ । ਜਿਵੇਂ AI ਹੋਰ ਪ੍ਰਜੀਹ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇਤਰ ਬਣਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅੰਮਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣਗੇ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕੀ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲੇਗਾ । ਐਮੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨੀ । ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਾਜਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬਲਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਜਕਤਾਵਰਣ ਲਈ ਵਰਤੇਗੀ ।