ਅਦਿੱਖ ਆਰਕਟਰ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਤਰਕ, ਵਿਨਾਸ਼ਕ ਯੁੱਧਾਂ, ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਧਾਤਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਬਾਹਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਇਕ ਚੁੱਪ ਸੈਨਾ ਇਸ ਅਚੰਭੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ, ਕਲਾਸਿਕ, ਪਾਰਸਿੰਗ ਫ਼ੌਜੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਲੀਕੇਦਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਤੀਜੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ: ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਇਕ ਰੇਗਣ, ਰੇਲਿੰਗ, ਜਾਂ ਇਕ ਰੇਗਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਭਰਨਾ । ਪਰ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਕਿ ਪਿਛੇਤਰ ਪੁਜਾਣੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ । ਇਹ ਨਾਟਕਣਯੋਗ ਔਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਕਣਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੇਪਰੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਜੀਬ ਅਵ 11 ਵਜੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਾਮੀਨ ਨਾਂ ਦੇ ਬੇਸਬਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰੇ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਜਾਂ ਵਾਹ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

  • ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਸਾਧਾਰਣ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ
  • ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਚੈਕ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਦੇ ਹਨ ।
  • ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਕੁਝ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਇਸ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣਦੇ ਹਨ ।
  • ਐਨੀਮ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਈਵੈਂਟ

ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਇਕ ਅਨੋਖੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਪਤਿਵ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਗਿਆਤਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਰਥਿਕ ਸ਼ੋਭਾ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ, ਐਮੈਨੈਸ਼ਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮੁਢਲੀ ਅੰਧਿਆਨਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਘੱਟ ਹੀ ਬਜ ਅਤੇ ਕਠਿਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਕੁਝ ਆਮ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਮਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਤੀਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਰਥਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਸਟੂਡੈਂਟੀਜ਼ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਮਰਾ ਵੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਕਮਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਮੁੱਖ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਿਛੋਕੜ, ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ, ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥੀ (accacentatal arch) ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾ-ਅਸਥਿੱਖ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਐਨੀਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇਹ ਤਰਫ਼ੀ ਬਣਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥੀ ਪੁਰਾਤਿਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

TV ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜੀਵ ਸਨ। ਉਹ ਦਿੱਖ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਵਿਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਪ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਾਈਲਾਗ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੜਬੜ ਸੀਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਸੀ । ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਹੇਆ ਮੀਯਾਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਜ਼ਾਟਾ ਵਰਗੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਪਰਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਨਾਰੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਵਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਿਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਲੰਮੀ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਗਤੀ - ਗਤੀ ਨੇ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਣ-ਲਕਾਇਆ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਹਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਿਰਫ਼ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਜ਼ੇਕ ਕਣਕ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਪਨੇ ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । [FT:2] ਵਿੱਚ [F2] [F2] ਮੇਰੇ ਹੇਰੋ ਅਕੌਮਿਮਿਮਿਮ ਵਿੱਚ, 1 ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ “ਇੰਭੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਇਸਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ "ਇੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ" ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ "ਇੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਸਰ

ਅੱਖਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਇਹ ਚੁੱਪ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਸ਼ੈਡੋ ਵਿਚ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗੀ ਜਾਂ ਅੱਗੇ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਜੋ ਕਿ ਪੇਰਸਬੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ , ਅੱਖਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ , ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪੀ ਚਿਹਰੇ, ਰੰਗਦਾਰ ਢੇਰ, ਅਤੇ ਨਾਨੋਹਾ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਨੋਹ ਦਾ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੌਰਾਨ ਟੇਡੈਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਘਬਰਾ ਕੇ ਫੈਸਟੈਂਜਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਗਏ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਸਦਗੁਣ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਮਾਪਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸਟੂ, ਸਟੂ, ਸਟੇਡੀ: 100 [4] ਦੇ ਦੋਸਤਾਨਾਮੀ ਮਾਲਕ, ਮੋਬਿਪੈਂਸ: ਪੇਪਰਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਟਿਵ - ਟੇਬਲੀਅਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਅਪਿਆਸਕਰਣਕ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ, ਪਰਦਾਕਰਣਕ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ - ਪ੍ਰਸਕਰਣਕਣ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ।

ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ

ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਰੰਗਦਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸਕਰੀਨ- ਖੇਡ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਭਾਗ ਹਨ । ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਾਰਮੀਟਰ, ਮੇਕਟੋ ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਸੰਦਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਾਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਬ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਦੂਨਿਕ, ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਗ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛੇਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਦਾ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗੰਢੀਰਕ ਗੈਰੀ ਗੈਰੀਤਰੀਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮਵਾਦੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਕੈਟਾਲੀਸਟ

ਹੀਰੋਜ਼ ਅਕਸਰ ਅਲੱਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ -ਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ। ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਰੂਪ ਇਕ ਅਣਜਾਣ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਦਰਸਾ ਦਰਸਾਣ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸਾਲਾ [FT:1], ਨਾ ਕੇਵਲ ਥੋਰਫ਼ਿਨ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਜੋ ਇਕੱਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰਣਯੋਗ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

[Haiku] [Hiku] ਹਾਇਕੂ, ਨਖੇਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ! [FLT:su] ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਮ ਦੇ ਬੈਂਚਵਰਮਾਂ ਦੇ ਭਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ - ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਿੱਝਣ, ਸ਼ੱਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਘਿਣਾਉਣੇ, ਘਿਣਾਉਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਇਸਤਰੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਨਕੋਮਾ ਦਾ ਸ਼ੌਕਕਾਰਕਾਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਕੰਮੇ, ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਲ - ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਵਾਸਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫੱਟ ਅਤੇ ਸਵੈ- ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਪਿੰਗ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਘੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਬੇਸਬਰੀ ਹਾਸ਼ੀਆ, ਇਕ ਬੇਕਾਬੂ ਹਾਦਗਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਰੋਟ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਮਜ਼ਾਕ ਵਜੋਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਆਧੁਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਢਿੱਡ ਫੱਟਣ ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਫੱਟੇ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:] ਮੈਡਾਕਾ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੀਟਾਰਾਕਿਨਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ, ਨਮਿੱਤ - ਨਿਕੰਮਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਬਾਰਡਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਰੰਗੀ ਫੀਡ-ਸੁੰਦਲਾ - ਜੋ ਕਿ ਗਲੈਗਨਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਰ [FT:1] ਵਾਂਗ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT] ਰੇਮਾ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਗੱਭੇ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸੇਗਿ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੱਦ - ਢੇਰੀ ਦੇ ਰੰਗ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਿਛੋਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਿਛੋਟੀ ਦੇ ਗੰਢੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੰਭਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁੱਪੀਆਂ ਮੌਜੂਦਗੀਵਾਂ

ਇਹ ਕੇਸ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੈਟਿੰਗ, ਵਿਗਿਆਨ - ਵਿਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ।

ਰੂਰੂਨੀ ਕੇਨਸ਼ੀਨ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਕਸਬੇ

[FLT] ਰੋਰੋਨੀ ਕੇਨਜ਼ਨ ਦੀ ਸੈਰ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕਾਮੀਆ ਡੋਜ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰ ਇਕ ਤਰਤੀਬਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਗਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਤਰਕ ਦੀ ਸਹਾਰੀ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਕਾਤਲਤਾਸ਼ਾਹੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਪਕਤਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਲੇਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਮਲੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

Sci- Fichoes: ਸ਼ਹਿਰ ਅੱਖਰ ਵਾਂਗ

ਸਾਇੰਸ ਕਥਾਵਾਂ ਅੰਮੈਮ ਅਕਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ [FLT] [FT:2] ਵਰਗੇ ਸਰਗੇਜ਼ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ [FT:2] ਅਤੇ [FT:SI:3] ਵਰਗੇ ਭੂਮੀ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ [FT:3] ਵਰਗੇ ਗੁਰੂਗਮਪਣ(FT: ]] ਅਤੇ [FT:SCH][FT:H][FL][FT:H]][FT]] ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਿਛੇਤਰੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਗੁਰੂ ਪਿਛੇਤਰਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਕਰਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FLT], ਲਾਬੀਰਿੰਥੀਨ ਢਾਂਚੇ, ਅੰਧਘੜ, ਅੰਧਘੜ, ਅੰਧਘਰ, ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਲਕਾ ਤੇ ਨਾੜੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ । ਇਹ ਤਣਾਅ, ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਤਰਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਮੋਰਾਈ ਸਾਈਡ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਵਿਰਾਸਤ

ਹਿਸਟੋਰੀਕ ਅਤੇ ਸੂਰਈ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ । [FT:1] ਵਰਗੇ ਸੈਰਿਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਰਿਵਾਜੀ ਕੰਮ ਹਨ ਜਿਵੇਂ [FT:HURE: Frezefrez, ਅਤੇ ਘੱਟ ਫ਼ੌਜੀ ਵਰਗੇ ਕਸੂਰ ਵਰਗੇ ਕਸੂਰ ਵਰਗੇ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਅਨੁਪਤਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸੈਂਕਲੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ । ਵਿੱਚ [FLT] ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ ਓਪਰੇ ਨਾਨਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਕੋਟਾਰੋ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀਤਾ ਨਾਲ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਕੇ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਸਰਖਣਕ ਰੂਪ, ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਵਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ?

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅੱਖਰ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸਮਝ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਉਤਪਾਦਨ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਹੁਤ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਅਮੀਰ, ਆਬਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਕਿੰਗ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਕਲਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠੀ ਕੁੜੀ ਟੀ-ਸ਼ੀਟਿਅਟ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਲਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੋਸ਼ਲਿੰਗ ਡੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਣਕ ਹੈ ।

ਔਮੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ

ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਆਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਕਈ “ਮੁਬਾਦ ” ਟੈਪਲੇਟਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਖਾਸ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ "ਚਤਰ ਅੱਖਰਾਂ" ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਨੁਕਸਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਕੀਓਟੋ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਸਟੂਡੈਂਟੋ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਵਿੱਚ [FLT]] [FLT] ਵਿੱਚ, ਹਰ ਬੈਂਡ ਦੇ ਲਗਭਗ ਮੈਂਬਰ, ਵੱਡੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਇਕ ਕੋਸ਼ਿੰਗ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਇਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਰੰਗਦਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਟੀਚੇ ਆਡੀਅਨਜ਼ ਨਾਲ ਮੁੜ - ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਿਆ

ਆਡੀਜ਼ਨਿਸ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਮ ਚਿਹਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁਣਿਆ, ਐਸੀ ਕ੍ਰੋਗਰੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਬੰਬਾਂ ਵਿਚ, ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਤੋਂ, ਇਕ ਆਮ ਸ਼ਿਫ਼ਤਾ ਤੋਂ, ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲੰਘ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ, ਜਪਤੱਖ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਨ। ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਹਰੇਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕੈਮ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ । "ਮਬੋ" ਅੱਖਰ ਜੋ ਕਿ ਨੋਅਰੋਈ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਗਰਾਸੀ ਤੋਂ ਹੀ ਹੀ ਧੀ [FT:1] ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਵਾਰਾਣ ਵਾਲੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ [FT:2] ­ ਟੇਪਣ - ਟਾਮਰ(] ) ਹੈ, ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਾਇੰਸ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਪੁੱਠੀ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਉਪਭਾਗ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ - ਰੂਪਾਂਤ ਰੂਪਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕਰਣ ਦੀ ਅਭਿਆਸਣਿਕਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਨੀਕਤ ਮਹਿਸੂਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਪਿਛੋਕੜ ਫਾਰਗਰਾਊਂਡ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਤੋਂ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀਰੋ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਭੀੜ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਪਦੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੋਕ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੇੜ - ਪੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਦਾ ਇਕ ਇਕਰਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਪਦੀ ਹੈ । ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਲਾਈਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੈਂਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਇਕ ਰਚਣਹਾਰੀ, ਨਾਟਕ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਚਨਾਮਾਣਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।