ਨਰਕ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਨਾਮ

ਨਰਕ ਦੀ ਕੁੜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੀ. ਵੀ. ਅਤੇ ਟੀ. ਵੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਨੂੰ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਟੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ ਪੁੱਟੀ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਤਰਫ਼ਲਡ ਨੂੰ ਦਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਕਦਮ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਨਰਕਸ਼ੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਰਕ - ਨਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕਸ਼ੇ ਕਰ ਕੇ ਨਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆਈ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹੀ ਢੇ ਦੀ ਨਿੰਦਰਾਤ ਤੇ ਸੱਟ ਨੂੰ ਢਲਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਡਰ ਇਸ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੈ। ਕੋਈ ਆਧੁਨਿਕ ਅਦਾਲਤਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਦਾਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਸਿਖਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਏਨਮਾ ਆਪ ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਬੰਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਰਸਮ - ਇਕ ਕੋੜ੍ਹ ਦੀ ਵਾਸੀ ਰੂਪ - ਇਕ ਗਲੀਲੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਇਕ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਅੰਤਿਮ ਬੋਟੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਕਾਰਜ ਲਈ ਨਸੀਹਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੀਤਰ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਆਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ।

ਸੈਂਟਰਲ ਥੀਮ ਵਾਂਗ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ

ਬਦਲਦੇ ਇੰਜਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਮ ਕੁੜੀ , ਪਰ ਸੈਰ - ਲੜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਕੈਲਸਰੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਹੀ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜ਼ਖ਼ਮ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸਾਜ਼ਸ਼

ਊਈ ਨੂੰ ਸੱਦਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਘਰੇਲੂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਲਿੰਗੀ ਹਮਲੇ, ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਓਪਰੇ ਨੇ ਇਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਵਿਭਚਾਰੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ, ਨਰਸੀ, ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਥਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਤੀ - ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕੋ ਸਮਾਨੀਕਰਣ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖ - ਮਾਨਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਇਹ ਅਨੁਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪਰ, ਇੱਕੋ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਾਪ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਚਲਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਰੀਤ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਨੈਤਿਕ ਮੀਲਮਾਸ: ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗ੍ਰੇਰੇ ਇਲਾਕੇ

ਨਰਮ ਕੁੜੀ [FLT] ਇਹ ਸਵਾਲ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ? ਅਲੌਕਿਕ ਸਿਸਟਮ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਸੰਘ ਦੀ ਦਰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੁਦਰਤੀ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦੀ ਦਰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਪਛਤਾਵਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ

ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੈਤਿਕ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ । ਆਈ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲਾਲ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਟੋਕਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਇਹ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹੀ ਕਿ ਇਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਏਜੰਸੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਦੀਪਤਿਕ ਪ੍ਰਾਣ ਦੀ ਅਵੰਧਾਨੀਨੀ ਹੈ ।

ਇਕ ਆਰਕ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਨਲਾਈਨ ਸੁਨੇਹਾ ਬੋਰਡ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਭੇਜਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਈਬਰਬੁਲੀ ਨੂੰ ਨਰਕ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਮੈਸੈੱਟ ਵੋਟਾਂ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਿਸਟਲ ਵਾਇਲੀ (ਮੌਜੂਦਾ) ਭੇਜੇ, ਹਰੇਕ ਵੋਟੀਫੈਸਟੀ) ਨੂੰ ਡਿਸਟਾਲਿਟਲ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਹੈ । [FT:0] ਤਰਕ ਹੈ: ਬੱਚੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਬੁਰਾਈ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਸਮਕਾਲੀ ਜੁਰਕ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਆਈ ਐਨਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਦੁੱਖ - ਭਰੀ ਹਾਲਤ

ਊਰੀ ਏਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਨਿਆਉਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਅਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਜੋ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰਾਸ - ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਕ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਡਰਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਦਾਸ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਦਾਸ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੂਰ ਹੀ ਉਹ ਦੰਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਦੰਗੀ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਚੱਕਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਫੀਲੋਸੈਫਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਨਰਮ ਕੁੜੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੋਸ਼ਣਕਾਂ ਨੂੰ ਅਟਕਾਊਂਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰੋਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਆਡ੍ਰੇਰੀ ਟੈਕਨੀਕ ਜੋ ਅਣ-ਚਿੱਤ ਹੈ

ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਲ ਲਾਲ, ਸ਼ੈਂਸੀ ਰੰਗਦਾਰ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਕਰੀਨਾਂ ਦੀ ਬੇਜਾਨ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਆਈ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ - ਤਰੰਗੀ ਦਰਸ਼ਣ, ਮੀਲ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਰੂਮਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਵੇਦੀ - ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਦਰ - ਅਲੌਕਿਕ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਪੇਪਰੀ, ਰੰਗੀ, ਟੇਪ, ਰੰਗੀ, ਰੰਗਦਾਰ ਅਤੇ ਨੀਲ ਬਣਦਾ ਨੀਲਾ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜ-ਦੁਨੀਆਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਚਾਰ, ਘੱਟ, ਕਪਤਾਨ - ਸਮਾਨ ਸੰਗੀਤ, ਜੋ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਚੁੱਪ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਅਕਸਰ ਰੇਸ਼ੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਵਜ਼ਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤਰਦੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾ ਦੇ ਹੇਠ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਨਰਕ ਅਤੇ ਅਮਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਨਰਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ, ਸਦੀਪਕ ਅੱਡੀ ਅਤੇ ਅੰਝੂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਨਰਕ ਦੇ ਭੇਜੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਜਾਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦਾ ਖੇਤਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਸਜ਼ਾ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਨਰਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਦੀਪਕ ਪਛਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਸਦੀਪਿਤ ਦਰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਅੰਤਿਮ ਸੂਲੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਾਪਤਵੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਉਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਉਂ ਸੰਤੁਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਬੱਚੀ [FLT] ਦੀ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨੀਵਤਾ ਨਾਲ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਛੁਪਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਾਨਵੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤਿਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਚਿਆ ਜਾਵੇ ।

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਨਰਮ ਕੁੜੀ , ਜਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਤਿੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਤਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮਾਜਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, [FT:] [FT:LD: [FL]] [S], ਹਿੰਸਕਤਾ, ਹਿੰਸਕਤਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੁੰਝਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਵਤਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਅਪਕਣਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਪਰ ਅਪਕਤੀਆਂ, ਅਪਤਮਿਕਤਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕੱਲੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹੋਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਐਨੀਮ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

ਕੁੜੀ ਹੋਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਥਾਂ ਹੈ [FT:2] ਮੌਤ ਜਾਂ [FT:] ਮੌਤ] ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੈਰ - ਸ੍ਰੋਤ ਕੇਂਦਰੀ ਗੈਸਸਜ਼ [FT:FT] ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਕਾਰੀ, ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਤਰ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੂਮੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।