ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਰੋਰੋਆ ਜ਼ੋਰੋ ਦੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਕੂਆ ਤੋਂ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਲਵਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਹਰ ਹਰ ਹਾਰ, ਹਰ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਰੋਰੋਕ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਸੁੱਖ - ਚਿੰਬੜ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਬਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ ।

ਕਪਟਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਭਾਗ: ਲੋਫ਼ੀ ਦਾ ਬੇਪਤ ਪ੍ਰਸਾਊਟ

ਮੰਜ਼ਲ ਡੀ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਫ਼, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਤੀਬਰਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਹੈ? ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਸਤੀ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਦੀ ਇਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਮਰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਡਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਬਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਬਰਤਾਵੰਤਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਥਿਅਕ ਹੈ।

Liffy ਦੇ ਟਰੈਕ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹਾਰਨ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਇਕ ਹੋਰ ਬੁੱਢੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਦੋ ਵਾਰ ਅਕੋਕੀਜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਅਕੋਕੀਜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਸਬਰੀ ਸੀ, ਉਹ ਪੈਸੀਡਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਗੈਫੀ, ਤੀਜੀ, ਤੀਜੀ, ਹਾਕੀ, ਗੋਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਫੂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਤੀਸਰੀ ਪੁਜਾਰ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਢਾਕਣ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਆਫੂ ਦੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅਧਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਵ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਪਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਕਾਮ ਨਾਜਾਇਜ਼ਤਾ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਉਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਇਕਲੀਪਤਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ [FLT:] ਇਕ ਭਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ [FLT] ਦੀ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਢਿੱਡਪਣ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ । ਇਹ ਲੇਖਾ ਕਈ ਵਾਰਤਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖਾ ਕਈ ਵਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁਰਦੱਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਥਿਆਰ ਫੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੋਨ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇਕੱਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਸਟ੍ਰੋਕ ਹੈਟਜ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਨਾਮੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰੋਬਿਨ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਮ ਕਰ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਕਕਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕੰਮੇ ਨਹੀਂ ਖੱਟਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਖੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੀਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਸਲੀ- ਵਰਨਣ ਰੇਸਨਜ਼ ਅਤੇ ਤਰਕਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਰੂਪਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਸੰਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਜਤਨ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਓਡਾ ਦੇ ਸਵੀਡਨ ਨਾਲ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਕਲਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਮਾਜ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਅਧਿਆਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ" ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ 8 ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਪਤੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀਪੂਰਕ ਪੁਲਾੜ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਅਣ-ਅਣਸੰਭਾਵੇਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜ, ਜੋ ਇਕ ਹਸਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਸਟ੍ਰੋ ਪੇਟਰਸੈੱਟ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,ਤਰਤਰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ, ਰਸਾਲਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ, ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਰ, ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁਰਾਣਕ ਪੁਲਾੜ, ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੁੰਗੀ ਪੁਜਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੁਜਾਨੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਜਾਵਨਾਤਮਕ ਪੁੰਗਤਮਿਅ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।

ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਆਰਚੀਵ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੋਜ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਰਥਨ, ਇਕੱਲੀਪਣ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਵੇਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸੁਰਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੀਵਿਆਂ ਦੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।